佛说有因必有果句子(经典5篇)

佛说有因必有果句子 篇一

佛陀曾经说过：“有因必有果。”这句简洁而深刻的箴言，传达了一个重要的道理：一切事物都有其原因和结果。这是宇宙间的一种法则，也是生命之间的一种规律。无论是人的言行举止，还是自然界的变化规律，都遵循着因果关系。

在人的生活中，我们常常可以看到因果关系的存在。一个人的成功往往源自他的努力和付出，而一个人的失败可能是因为他的懒惰和消极。这就是因果关系在人生中的表现。如果一个人勤奋努力，那么他就会获得成功的果实；而如果一个人懒惰散漫，那么他就会遭受失败的果报。因果报应是公平的，不会偏袒任何人，只要你付出努力，就会有收获。

在自然界中，因果关系同样存在。春天的播种和夏天的收获、寒冷的冬天和温暖的春天，都是自然界因果关系的体现。如果我们破坏了自然的平衡，那么必然会招致自然的报应。比如，砍伐森林会导致水土流失、气候变暖，最终影响到人类的生存。因此，我们要尊重自然，保护环境，遵循因果关系，以和谐的方式与自然相处。

总的来说，佛说有因必有果这句箴言告诉我们，我们的一切言行都会有相应的结果。无论是善还是恶，都会得到应有的果报。因此，我们应该谨慎行事，做善事，避免恶行，以避免不必要的果报。只有遵循因果关系，我们才能获得真正的幸福和平安。

佛说有因必有果句子 篇二

“有因必有果”，这是佛陀的教导，也是生活中的一个重要道理。这句话告诉我们，一切事物都有其原因和结果，没有任何事情是偶然发生的。我们的一切行为都会产生相应的果报，无论是好是坏。

在人际关系中，因果关系的存在尤为明显。如果我们对别人友善、真诚，那么别人也会对我们友善；如果我们对别人刻薄、冷漠，那么别人也会对我们如此。这就是因果关系在人际交往中的体现。如果我们想要得到别人的尊重和友爱，就必须先展现出自己的善良和真诚。只有你付出了友善和真诚，你才会获得别人的友善和真诚。这就是因果关系的道理。

在工作生活中，因果关系同样适用。如果我们在工作中勤奋努力，那么我们就会取得成功；如果我们在工作中懒散怠惰，那么我们就会失败。这就是因果关系在职场中的表现。如果我们想要有所成就，就必须付出努力和汗水。只有你勤奋努力，你才会获得成功的果实。这就是因果关系的真谛。

总的来说，佛说有因必有果这句箴言告诉我们，我们的一切行为都会产生相应的果报。无论是善还是恶，都会有相应的后果。因此，我们要谨慎行事，做善事，避免恶行，以避免不必要的果报。只有遵循因果关系，我们才能获得真正的幸福和平安。愿我们都能明白因果关系的道理，做一个善良、真诚的人。

佛说有因必有果句子 篇三

1. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

2. 敬君子方显有德，怕小人不算无能，

3. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

4. 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

5. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。

6. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

7. 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

8. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

9. 寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

10. 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

11. 佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤 ; 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦 !

12. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

13. 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

14. 人传十十传百，明因识果作善人。人人向善家家乐，移风易俗永太平。

15. 今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。今生多病为何因，前世杀生害命人。

16. 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

17. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

18. 有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

19. 无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

20. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

21. 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

22. 鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。

23. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 （51句子网 ju.51tietu.net）

24. 欲知前世因，则今生所受者是，欲知后世果，则今生所为者是。

25. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师

26. 人生四苦：贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。

27. 人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。

28. 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

29. 多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。养子不成为何因，前世皆因溺婴身。

30. 应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

31. 问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

32. 若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

33. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

34. 问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

35. 能为别人设想的人，永远不寂寞。

36. 切勿贪意外之财，知足者人心常乐。

37. 人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

38. 处事不必求功，无过便是功。

39. 正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。

40. 一花一世界，一叶一菩提。

41. 因要变成果，当中要缘，没有缘它不能结果的。缘是什么？缘是现前的念头。你本来有佛的因，你现在念佛，那你将来决定成佛，你缘接上了。所以念佛是个缘，学佛是缘，成佛是果。

42. 忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

43. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

44. 再苦的人生也是人生，再难的日子也叫日子，众生都在漂流，悟者上岸，迷者随波逐流。

45. 佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。

46. 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

47. 佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!

48. 空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：xxx 此情此景，如何感悟人生？xxx 赵州禅师淡淡地说：xxx 不雨花犹落，无风絮自飞。xxx、有人问大龙智洪禅师：xxx 什么是微妙的禅？xxx 智洪禅师回答：xxx 风送水声来枕畔，月移山影到窗前。xxx

49. 不可说，不可说，一说即是错。

50. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

51. 问佛：为何我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。

佛说有因必有果句子 篇四

1. 法界*，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。

2. 已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。

3. 佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

4. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

5. 慈悲是你最好的武器。

6. 对人恭敬，就是在庄严你自己。

7. 是相知不够，还是岁月太无情，望尽春晓，繁花轻轻别了枝头。

8. 有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。有人讲说因果经，生生世世得聪明。

9. 为人不必感德，无怨便是德。

10. 如果一个人影响到了你的情绪，你的焦点应该放在控制自己的情绪上，而不是影响你情绪的人身上。只有这样，才能真正的自信起来。

11. 高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。福禄具足为何因，前世施米寺庵门。

12. 佛曰：不可说，不可说，一说即是错。（佛学经典语录 ju.51tietu.net）

13. 佛曰：刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。

14. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

15. 能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，

16. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

17. 你有再大的过失，别人看到了也不会说，说了得罪你；能够说你过失的人，对你是大恩大德！

18. 不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

19. 好好的管教你自己，不要管别人。

20. 有人高唱因果经，来生为人受恭敬。有人印送因果经，富贵荣华报来生。

21. 佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

22. 莫道因果无人见，远在儿孙近在身。不信吃斋多修德，但看眼前受福人。

23. 问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

24. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

25. 愿我未来，不闻恶声，不见恶人。

26. 今生短命为何因，前生宰杀众生命。今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。

27. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

28. 伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。

29. 今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。

30. 真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。

31. 当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。

32. 你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

33. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

34. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

35. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

36. 春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

37. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

38. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

39. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

40. 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

41. 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

42. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

43. 贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。

44. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

45. 信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。

46. 人生来就有一个不好的*惯，总是爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。

47. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

48. 蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。万般自作还自受，地狱受苦怨何人。

佛说有因必有果句子 篇五

1. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

2. 天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。

3. 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

4. 真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

5. 一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。

6. 自归依佛，当愿众生，体解大道，绍隆佛种。自归依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自归依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。

7. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

8. 见性门中，唯在一念生信。

9. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

10. 念菩萨不可坏故生欢喜，念如来教化众生故生欢喜，念能令众生得利益故生欢喜，念入一切如来智方便故生欢喜。

11. 黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。莫说做官皆容易，前世不修何处来。

12. 今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人。今生吊死为何因，前世劫索在山林。

13. 沈默是毁谤最好的答覆。

14. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

15. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

16. 面对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自己说几个笑话，让自己快乐。

17. 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

18. 今生无病为何因，前世施药救病人。今生囚牢为何因，前世作恶害别人。

19. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

20. 今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。

21. 无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。

22. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

23. 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

24. 看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

25. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

26. 佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。

27. 你是怎样的人，你自己懂就好了；你过怎样的日子，你自己享受或者承担就好了。苦日子苦过，好日子享受，没必要令所有人都懂得和了解。

28. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

29. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

30. 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

31. 只有面对现实，你才能超越现实。

32. 有人受持因果经，诸神菩萨作证明。有人书写因果经，世代儿孙家道兴。

33. 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

34. 今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。今生瞎眼为何因，前世指路不分明。

35. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

36. 善良，并不意味着，你需要行多大的善举，也并不要求，你需要施多大的舍。无论你是*民小辈，还是达官显贵，只要真正拥有一颗善心，自持善念，坚守本色，那么你的善，便可彰显在*常的点滴细微处，便能给你身边的人和物带去温暖，带去光亮，带去感动。

37. 有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。无吃无穿为何因，前世不舍半分文。

38. 太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

39. 人生的真理，只是藏在*淡之中。

40. 今生无子为何因，前世填穴覆巢人。今生长寿为何因，前世买物放生灵。

41. 若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

42. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

43. 父母双全为何因，前世遵敬孤独人。无父无母为何因，前世都是打鸟人。

44. 大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

45. 一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

46. 别把自己看得太重，其实好多人都不需要你。

47. 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

48. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

49. 世因果说不尽，苍天不亏善心人，大众发动广劝化，印送此经吉星临。

50. 在顺境中修行，永远不能成佛。

51. 禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。《禅语》

52. 今生饿死为何因，前世糟蹋五谷人。毒药死者为何因，前世药物毒众生。

53. 若能一切随他去，便是世间自在人。

54. 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

55. 善男信女至诚听，听念三世因果经。三世因果非小可，佛言真语实非轻。

56. 今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。

57. 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

58. 空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

59. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

60. 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

61. 有生灭心，有相续心。

62. 口头禅人人会说，心头道个个难修。

63. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，

64. 别人讲我们不好，不用生气、难过。（经典语）说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

65. 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

66. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

67. 任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。

68. 要知道，对坏人，心存善念，就是最大的作恶。你大妈已经不是你大妈了，凭什么你大爷我还得是你大爷！

69. 金刚怒目，因见邪魔，常毁佛法，误导众生，生大勇猛心，护持正法故，摧毁邪魔。

70. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

71. 刹那便是永恒(若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。

72. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

73. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

74. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

75. 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

76. 持黄金为珍贵，知安乐方值千金，

77. 当爱情离开，请别在留恋。当爱情走*，请你珍惜。我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。

78. 爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产；爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。

79. 善男子，知善因生善果，恶因生恶果，远离恶因。

80. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

81. 愚人除事不除心，智者除心不除事。

82. 一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从业起。

83. 不能欠别人，只能还别人，多干点有什么？少说一句能怎样？

84. 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

85. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。

86. 修行是点滴的工夫。

87. 生活就像一面镜子。当你笑时，它会笑；当你哭泣时，它也会哭泣。本着良好的意愿，我们将欢迎更多美好的事物。

88. 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

89. 坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

90. 前世修善今享福，今生作恶后沉沦。有人毁谤因果经，后世随落失人身。

91. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

92. *凡之人追求不*凡，智者则甘于*凡，却享受*凡。

93. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。

94. 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

95. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

96. 念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

97. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

98. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

99. 人不是坏的，只是

*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

100. 与人相处之道，在于无限的容忍。

101. 骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。

102. 变化万千不离自身，善恶难辨不理本心。妖魔只是行恶之辈，佛陀都存善念之人！

103. 世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。

104. 佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好不死而生出了诸多痛苦。

105. 你永远要感谢给你逆境的众生。

106. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

107. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

108. 菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

109. 相貌端正为何因，前世花果供佛前，聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。

110. 欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

111. 愿你，想要的都得到，得不到的都释怀；愿你，眼里有星辰，身边有微风，心中有暖阳！珍惜牵挂，懂得感恩，幸福和快乐就在当下。

112. 今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。今生拙手为何因，前世造孽害旁人。

113. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

114. 佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

115. 我们阿赖耶识里头有佛的种子，种子遇到缘就会起现行。什么是成佛的缘？第一殊胜的缘无过于念佛。念佛是缘，自性本来是佛，现在又肯念佛，那你将来肯定就成佛，就这么个道理。

116. 欲进步需思退步，若着手先虑放手，

117. 事临头三思为妙，怒上心忍让最高。

118. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

119. 一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

120. 虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。