翻译文言文句子弃孤舟之嫠妇(最新3篇)

翻译文言文句子弃孤舟之嫠妇 篇一

孤舟，独自漂泊在茫茫大海上，周围只有无边无际的海水和苍茫的天空。舟中的嫠妇，孤独地坐在船头，望着远方的天际，心中充满了无尽的忧伤和孤独。

这位嫠妇，原本是一个家庭的主妇，贤良淑德，照顾着丈夫和孩子，过着幸福美满的生活。然而，命运的无情让她失去了丈夫和孩子，让她成为了一位孤独的嫠妇。她深爱着丈夫和孩子，却无法挽回失去的一切，只能独自一人漂泊在茫茫大海上。

在孤舟上，嫠妇度过了许多个日日夜夜，思念着家人，希望能够重返家园，重拾往日的幸福。然而，海阔天空，她的家人却再也回不来了。她知道，孤舟已成为了她唯一的归宿，她必须面对孤独和寂寞，独自承受一切的磨难。

嫠妇在孤舟上，学会了坚强和勇敢，学会了独立和自立。她不再是一个软弱无助的妇人，而是一个坚强的灵魂，独自抵御着生活的风浪。她用自己的坚强和勇敢，面对孤独，面对未来的不确定，面对一切的困难和挑战。

孤舟之上的嫠妇，虽然孤独，却依然坚强，依然坚守着自己的信念和希望。她知道，只有勇敢面对，才能超越困境，才能走出阴霾，迎接新的曙光。她相信，总有一天，她将重拾幸福，重新找到属于自己的家园。

翻译文言文句子弃孤舟之嫠妇 篇二

“弃孤舟之嫠妇”，这句文言文中的古诗，描绘了一位妇人孤独漂泊在海上的形象，深深触动了读者的心灵。这位嫠妇，失去了丈夫和孩子，成为了一个孤独的灵魂，独自一人面对着无尽的海洋和苍穹。

孤舟在海上漂泊，象征着生命的起伏和变迁，象征着命运的无常和无情。嫠妇坐在孤舟上，面对着汹涌的海浪和无尽的风雨，心中充满了无尽的忧伤和孤独。她的眼中只有远方的天际，只有回不去的过往，只有无尽的惆怅和无助。

然而，嫠妇并没有放弃希望和勇气，她依然坚守着自己的信念和希望，独自面对生活的风浪和挑战。她学会了坚强和勇敢，学会了独立和自立，学会了用自己的力量去面对一切的困难和挑战。她知道，只有勇敢面对，才能超越困境，才能走出阴霾，迎接新的曙光。

在孤舟上，嫠妇懂得了生命的可贵和珍惜，懂得了孤独的意义和价值。她不再逃避孤独，而是接受孤独，用自己的坚强和勇敢去面对一切的挑战。她相信，总有一天，她将重新找到属于自己的家园，重新拥有幸福和快乐。因为，她是一位弃孤舟之嫠妇，拥有着无尽的勇气和希望。

翻译文言文句子弃孤舟之嫠妇 篇三

翻译文言文句子弃孤舟之嫠妇 精选102句

1. 兴：兴起、起来，动词。

2. 击：敲击、敲打，动词。指的是船桨落水之时犹如击水一般。

3. 方：地区、地方，名词。

4. 登仙：因为在中国古代的神话传说中，神仙是生活在天上的，所以，成仙也被称为登仙，上升到天上做神仙。

5. 天一方：天各一方，天地间的另一个地方，可能是比喻距离非常遥远，也可能是说天人永隔。

6. 羽：鱼类或昆虫的翅膀，名词。

7. 羽化：翅膀变化出来，本义指的是昆虫的若虫(稚虫)或蛹，经最后一次蜕皮羽化为成虫，也就是原来的蛹蜕去蛹壳唱出翅膀（羽化）为成虫。古代的人们感觉这是非常神奇的事情，从陆生昆虫神奇地变为了会飞翔的昆虫，是从一种生命状态向另一种生命状态的转变，类似于凡胎肉体的人变为会飞天的神仙一样。所以，中国道教把人变为神仙的过程称之为“羽化”，把得道成仙称之为“羽化登仙”。

8. 万顷：百亩为一顷，万顷就是百万亩，此处用来指代辽阔无际的江面。

9. 乐：快乐的、欢乐的，形容词。

10. 出：显露、出现，动词。

11. 明月之诗：据说指的是《诗经·陈风·月出》这首诗。

12. 横：充满，动词。

13. 泛：漂浮，动词。“泛”字一方面可能是写实，一方面也是他对现实的一种反抗和挑战，因为他在黄州是处于被看管的状态，不得随意离开黄州，而泛舟则可能会不经意地离开一会，有一种时刻有可能处于违法边缘的感觉。

14. 飘飘乎：上句中的“浩浩乎”描述的是看到的江面，这句中的“飘飘乎”描述的是苏轼此时自身的感觉。

15. 虚：空寂、虚无，名词。

16. 化：变化，动词。

17. 纵：放任、放纵，动词。

18. 徘徊：在一个地方来回地走，动词近义词连用。

19. 清：清凉的，形容词。

20. 呜呜：拟声词，模拟洞箫之声。

21. 斗牛：星宿名，即，斗宿、牛宿。苏轼看到的星宿图应该和下图一样，这种天上的天象图和地上的地图不一样，应该把它举起头顶来看，这样东西南北四个方位就都对应上了。在这里，苏轼肯定是弄错了，以为斗牛就跟下图一样，把天空中靠近正中的位置误认为是斗牛的位置，就如同下图中的明月的位置差不多。其实，他想说的应该是“翼轸”之间，也就是从月出来月到中天这段较为漫长的时间，抬头看看，月亮还在半天空，再抬头看看，还没到中天，所以，才会说徘徊于斗牛之间，如果把这个时间说的更具体一点，应该就是晚上七八点到九十点这个时间段。

22. 桨：短小的船桨，名词。

23. 而：并列连词。

24. 倚：依照、合着、伴着，动词。

25. 溯：逆水流而上，动词。

26. 飘：飘扬的、飘荡的，形容词。

27. 浩浩乎：辽阔而无边无际的，形容词结构，形容的是白雾缥缈的广阔的江面。

28. 兰：木兰树，名词。

29. 焉：句尾语气词。

30. 美人：当时苏轼的妻子王闰之就陪他在黄州，所以，指的肯定不是他妻子，倒是有可能指的是他已经过世的首任妻子，至于究竟指的是谁，可能只有苏轼自己才知道了。

31. 如：如同、仿佛，介词。

32. 所如：所去的地方、所到的地方。

33. 予：同“余”，我，第一人称代词。

34. 之：到、往，动词。

35. 乎：用于叠字形容词的词尾，让叠字形容词独立使用。

36. 绝：断绝、停止，动词。

37. 遗：遗弃、舍弃，动词。

38. 望：仰望、抬头看。

39. 茫：迷蒙不明的、模糊不清的，形容词。

40. 舷：船舷，名词。

41. 然：…的样子，“形容词+然”构成名词。

42. 流光：流淌的光泽，这是形容月光照在江面上，望向远处，看整个江面所看到的样子。这是苏轼在船上抬头远望时所看到的景象，是远景。

43. 冯：通“凭”，凭借、依靠，动词。

44. 独：独自，副词。

45. 诉：诉说、倾诉，动词。

46. 如：去、往，动词。

47. 兮：并列连词，此处并列的是两个名词。

48. 余：剩下的、余下的，形容词。

49. 兮：并列连词，此处并列的是两个动宾结构。

50. 之：虚词，没有实义，用于不及物动词之后，凑足字数，起到一种形式宾语的作用，让句子读上去更加顺口。

51. 望：远望、遥望，动词。

52. 止：停止，动词。

53. 之：…的…，表示前后两个名词之间是所属关系，相当于英语中的名词属格。

54. 甚：非常，程度副词。乐甚，即，甚乐。副词“甚”修饰形容词的时候，既可以位于形容词的前面，也可以位于形容词的后面，语义上基本没有差异，只是强调的对象略有差异，“甚乐”的语义更加倾向于“乐”，强调的是快乐；“乐甚”的语义更加倾向于“甚”，强调的是非常。

55. 既望：这是一个非常古老的月相标称，早在西周时期，古人将每个月之月相变化，顺次称为：初吉、既生霸、既望、既死霸、方死霸。这是以月的圆、缺、晦、明来标记日期的一种命名方式。至于具体指的哪几天，并不明确，也有可能这些称谓原本就没有固定相对应的日期，大致可以推断为以下几个阶段：

56. 登：上升，动词。

57. 属（zhǔ）：连续、连接，动词，此处指的是苏轼与客人们相互敬酒。

58. 棹（zhào）：长的船桨，名词。

59. 怨：怨恨、仇怨，动词。

60. 少：一小会、短时间，副词。

61. 渺：邈远的、辽阔的，形容词。

62. 御：驾驭，动词。

63. 立：存在，动词。

64. 仙：神仙，名词。

65. 凌：乘着、驾驭，动词。

66. 慕：依恋、向往，动词。

67. 泣：无声或低声地哭，动词。

68. 扣：“叩”，叩击、敲击，动词。

69. 歌：歌唱、唱歌，动词，而且是不及物动词。

70. 渺渺兮予怀：这是一个倒装句，正常的句子顺序是，予怀渺渺兮，我的心意是辽阔开朗的。

71. 洞箫：指的就是箫，因为上面有空洞，所以，称之为洞箫。

72. 然：此处的意思不是…的样子，而是…的声音，用于形容词之后，构成名词性结构。

73. 于：在，介词。

74. 缕：麻线，名词。

75. 赤壁：山名，即，现今湖北武昌西赤矶山，汉献帝建安十三年(公元208年)孙权与刘备联军在此处大破曹操军队。

76. 既：助动词，表示完成。

77. 兮：句末语气词，用于拉长句子的语气和语义。

78. 怀：胸怀、心意，名词。

79. 壬戌（rén xū）：元丰五年，岁次壬戌。根据干支纪年法，该年为壬戌年。

80. 浩浩：形容词叠字使用，加深单个形容词的语义和气势。

81. 窈窕之章：《月出》的第一章。《陈风·月出》诗首章为：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。

82. 歌：歌唱，动词。

83. 和（hè）：应和、跟着唱，动词。

84. 徐：缓缓地、慢慢地，副词。

85. 于是：所以，逻辑副词。

86. 波：波浪，名

87. 望美人兮天一方：这个句子也是倒装句，正常的顺序应该是：天一方望美人兮，此处的“天一方”看上去是名词性词组，其实是副词性词组，相当于省略了介词的介词词组，“于天一方”，于天一方望美人兮，在天一方遥望美人。

88. 空明：这本是两个形容词，形容词月光照在空泛的水面上，一片明晃晃的样子，此处合在一起用作了名词，用水面上的这两个特征，来代指水面。这是苏轼在船上所看到的近景。

89. 茫然：迷蒙不清的样子。

90. 一苇：像一片苇叶那么小的船，比喻极小的船。出自《诗经·卫风·河广》：“谁谓河广，一苇杭之”。

91. 如：如同、好像，介词。

92. 桂：桂木，即木樨树，一种名贵的树木，名词，此处用作形容词，修饰后面的棹。

93. 所止：所停止的地方，所到达的地方。

94. 浩：广远的、盛大的、无边无际的，形容词。

95. 诵：诵读、吟诵，动词。

96. 世：人世、世间，名词。

97. 之：虚词，没有实义，用于不及物动词之后，凑足字数，起到一种形式宾语的作用，让句子读上去更加朗朗上口。

98. 袅：形容声音婉转悠扬，形容词。袅袅：形容词叠字使用。

99. 冯虚御风：描述的是在白雾缥缈的江面上，乘舟随意漂流的那种宛如置身仙境中的感觉。

100. 舟：小船，名词。为什么是“泛舟”，而不是用大一点的船呢？应该纯粹就是因为穷，此时的苏轼，经济状况堪忧，没钱去租大船。而且，他穷，他的朋友也一样穷。

101. 一定要注意到，这里的“扣舷”和“歌之”两个动词的主语都是苏轼，如果不注意这一点，你就无法把这些文字具象化，无法在头脑中形成具体的画面，也无法把自己代入文中，身临其境地去体会当时的此情和此景。

102. 白露：此处苏轼为何说白露，而不是白雾呢？应该是因为七月十五前后，白天气温依然较高，夜晚温度已经较低，而江面的水温不会快速下降，而是依然较高，所以，此时江面上就会升腾起雾气，可能是因为这种雾气的湿度比较大，所以，苏轼才会称之为白露。