老子的名言名句作文范文7篇(推荐3篇)

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老子的名言名句作文范文7篇 篇三

老子的名言名句作文范文 第一篇

1、故有之以为利,无之以为用。

2、动为静之基;清为浊之源!

3、天下难事必作于易,天下大事必作于细。

4、飘风不终朝,骤雨不终日。

5、夫礼者,忠信之薄而乱之首。

6、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。

7、是以圣人终不为大,故能成其大。

8、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂。

9、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。

10、善胜敌者,不争。善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

11、圣人不积,既以为人已愈有,既以与人已愈多。

12、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

13、为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。

14、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。

15、江海所以能为百谷王者,以其善下之。

16、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。

17、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。

18、生而为人,你且修身,你且渡人,你且如水,居恶渊而为善,无尤也。

19、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

20、知不知,上矣;不知知,病矣。夫唯病病,是以不病,圣人之不病也,以其病病,是以不病。

老子的名言名句作文范文 第二篇

1、不出户,知天下;不窥牖,见天道。

2、天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。

3、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

4、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

5、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。

6、希言自然。——《道德经》第二十三章

7、人法地,地法天,天法道,道法自然。

8、夫唯不争,故天下莫能与之争。

9、天道无亲,常与善人。

10、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章

11、道可道,非常道。名可名,非常名。

12、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

13、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

14、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

15、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——《道德经》第七章

16、民不畏死,奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章

17、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。

18、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——《道德经》第十九章

19、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章

20、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

21、宠辱若惊,贵大患若身。

22、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——《道德经》第六十六章

23、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《道德经》第九章

24、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

25、人之所畏,不可不畏。

26、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

27、天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已……

28、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

29、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

30、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

31、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

老子的名言名句作文范文 第三篇

《道德经》第六十三章:“夫轻诺必寡信,多易必多难。”

《道德经》第四十九章:“信者吾信之。不信者吾亦信之;德信。”

《道德经》第八十一章:“信言不美,美言不信。”

《道德经》第二十二章:“古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。”

《道德经》第三十八章:“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。”

《道德经》第一十七章:“信不足有不信,犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。”

《道德经》第二章:“是以圣人处无为之事,行不言之教。”

《道德经》第八章:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。”

《道德经》第二十一章:“其精甚真,其中有信。”

《道德经》第十八章:“大道废,有仁义。智慧出,有大伪。”

《道德经》第二十七章:“善行无辙迹,善言无瑕谪。”

《道德经》第五章:“多言数穷,不如守中。”

《道德经》第三十八章:“夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”

《道德经》第三十八章:“美言可以市尊,美行可以加人。”

《道德经》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”

老子的名言名句作文范文 第四篇

1、圣人常无心,以百姓心为心。

2、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

3、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

4、宠辱若惊,贵大患若身。

5、人法地,地法天,天法道,道法自然。

6、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

7、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

8、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

9、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

10、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

11、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《道德经》第九章

12、天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。[由整理]

13、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

老子的名言名句作文范文 第五篇

1、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

2、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

3、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

4、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

5、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

6、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。

7、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

8、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

9、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。

10、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

老子的名言02-24

老子的名言10-01

老子的名言名句作文范文 第六篇

1、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

2、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

3、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

4、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

5、人法地,地法天,天法道,道法自然。

6、天下万物生于有,有生于无。

7、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

8、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

9、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

10、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

11、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

12、多言数穷,不如守中。

13、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

14、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

15、圣人常无心,以百姓心为心。

16、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

17、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

18、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

19、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

20、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

21、知者不言,言者不知。

22、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

23、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

24、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

老子的名言名句作文范文 第七篇

1、治大国,若烹小鲜。

2、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

3、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

4、天之道,利而不害;圣人之道,为而

不争...

5、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

6、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

7、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

8、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

9、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

10、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

11、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

12、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

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