描写舞蹈优美的句子(最新3篇)

描写舞蹈优美的句子 篇一

舞蹈，是一种独特的艺术形式，能够通过优美的动作和节奏感动人心。当舞者在舞台上翩翩起舞时，那种优美的姿态和流畅的舞步总能让人陶醉其中。

每一个舞者的动作都如同一幅画卷，展现出独特的韵味。他们的手臂舒展开来，仿佛在空中绘制出无形的线条；他们的脚步轻盈飘逸，如同芭蕾舞者在踩踏着柔软的云彩。舞者们的身姿曼妙，仿佛在跳动的音符中舞动着自己的灵魂。

舞蹈的优美不仅仅体现在动作上，更体现在舞者们的表情和情感中。他们的眼神明亮而深邃，仿佛在向观众传递着一种无声的信息；他们的笑容温暖而真诚，仿佛在与观众分享着内心的喜悦。舞者们用自己的情感和表情，将舞蹈的美妙深深地印在观众的心中。

舞蹈的优美源于舞者们的用心和努力。他们不断地练习和磨炼自己的技艺，追求舞蹈的极致，将每一个动作都演绎到极致。他们用自己的汗水和坚持，演绎出一场场令人陶醉的舞蹈，让观众感受到舞蹈的魅力和魔力。

舞蹈的优美是一种永恒的美，它超越了时间和空间的限制，让人们感受到一种纯粹的美。当舞者们在舞台上翩翩起舞时，那种优美的姿态和流畅的舞步总能触动人心，让人感受到一种超脱尘俗的美好。

舞蹈，是一种独特的艺术形式，能够通过优美的动作和节奏感动人心。每一个舞者都是舞蹈的使者，他们用自己的热情和执着，演绎出一场场令人陶醉的舞蹈，让观众感受到舞蹈的魅力和魔力。舞蹈的优美源于舞者们的用心和努力，他们用自己的汗水和坚持，演绎出一种永恒的美，让人们感受到一种纯粹的美。舞蹈的优美是一种超越时间和空间的美，让人们在瞬间感受到一种超脱尘俗的美好。舞蹈，是一种永恒的魅力，它让人们感受到一种深深的内心共鸣，让人们在舞蹈的世界里找到一种安静和平静。

描写舞蹈优美的句子 篇二

舞蹈，是一种独特的艺术形式，能够通过优美的动作和节奏感动人心。每一个舞者都是舞蹈的使者，他们用自己的热情和执着，演绎出一场场令人陶醉的舞蹈，让观众感受到舞蹈的魅力和魔力。

舞蹈的优美源于舞者们的用心和努力，他们用自己的汗水和坚持，演绎出一种永恒的美，让人们感受到一种纯粹的美。舞蹈的优美是一种超越时间和空间的美，让人们在瞬间感受到一种超脱尘俗的美好。

舞蹈，是一种永恒的魅力，它让人们感受到一种深深的内心共鸣，让人们在舞蹈的世界里找到一种安静和平静。每一个舞者在舞台上翩翩起舞时，那种优美的姿态和流畅的舞步总能触动人心，让人感受到一种超脱尘俗的美好。

舞蹈的优美不仅仅体现在动作上，更体现在舞者们的表情和情感中。他们的眼神明亮而深邃，仿佛在向观众传递着一种无声的信息；他们的笑容温暖而真诚，仿佛在与观众分享着内心的喜悦。舞者们用自己的情感和表情，将舞蹈的美妙深深地印在观众的心中。

舞蹈，是一种独特的艺术形式，能够通过优美的动作和节奏感动人心。每一个舞者都是舞蹈的使者，他们用自己的热情和执着，演绎出一场场令人陶醉的舞蹈，让观众感受到舞蹈的魅力和魔力。舞蹈的优美源于舞者们的用心和努力，他们用自己的汗水和坚持，演绎出一种永恒的美，让人们感受到一种纯粹的美。舞蹈的优美是一种超越时间和空间的美，让人们在瞬间感受到一种超脱尘俗的美好。舞蹈，是一种永恒的魅力，它让人们感受到一种深深的内心共鸣，让人们在舞蹈的世界里找到一种安静和平静。

描写舞蹈优美的句子 篇三

1. 急管清弄频，舞衣才揽结。含情独摇手，双袖错落列。

2. 少女凌空飞到那绸带之上，纤足轻点，衣决飘飘，宛若凌波仙子。大殿之中掌声四起，惊赞之声不绝于耳。

3. 舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照 曜 ，分座俨 婵娟。

4. 风飒飒的吹，树沙沙的响，远处的树扭动着阿诺的身子，好似在为月夜舞动一曲优美的舞蹈。层层的稻香随风扑鼻而来，流入心底，与夜的静谧交融在一起。我闻到了夏夜的味道，多么甜美。

5. 您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……

6. 这时，那踏节的盘和鼓已经摆好，舞人从容而舞，形舒意广。她的心遨游在无垠的太空，自由地远思长想。开始的动作，像是俯身，又像是仰望；像是来、又像是往。是那样的雍容不迫，又是那么不已的惆怅，实难用语言来形象。接着舞下去，像是飞翔，又像步行；像是辣立，又像斜倾。不经意的动作也决不失法度，手眼身法都应着鼓声。纤细的罗衣从风飘舞，缭绕的长袖左右交横。络绎不绝的姿态飞舞散开，曲折的身段手脚合并。

7. 南疆色彩区范围较广，内容、形式又因地而异。例如，和田民歌古朴短小，富有乡土气息；喀什民歌节奏复杂，调式丰富；库车民歌热烈活泼，具有鲜明的可舞性，隐隐透露着古龟兹乐舞的乐声舞姿的遗风。东疆色彩区包括哈密、吐鲁番等地。民间歌曲在结构、调式等方面，都同汉族、蒙古族的民间歌曲有许多近似之处。刀郎色彩区的民歌风格粗旷，保留着古代从事游牧的刀郎人所喜爱的牧歌情调，

8. 舞凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头，刘郎错认风前柳

9. 笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。

10. 舞蹈是藏在灵魂里的语言，跳舞就像是用脚步去梦想，每个动作都是一个字，组合成舞蹈这首诗。

11. 如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬!

12. 翠笛，白衣，林枫静静的吹着笛，轻风带起衣袂飘飞，而他身前的凌凝更如临凡仙子，两人搭配成一副绝美的画卷，从未想过两人站在一起竟能如此的和谐，如此的完美。

13. 您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……

14. 舞凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头，刘郎错认风前柳。

15. 舞凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧风骚。谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。

16. 秋风微微吹过枫林时，莎莎的摩擦声使整个宁静的枫林传出了阵阵喧闹声，秋风微拂过枫叶旁边，那火红的枫叶飘落了，在半空中跳着属于它的最后的舞蹈、那最凄美的舞蹈。

17. 天上的乌云在舞蹈，早已按耐不住将被释放的心情，地上的人们迎来的是天色变暗，阴沉压抑，阴天，总有种失落的感觉，心情也随之下沉，阴天，是人们静静思考的好时机，阴天，总是预示着要下雨；不一会儿，雨就从天而降，打破了这种沉闷。

18. 她们挥舞着水袖，在人群之间跳来跳去，犹如仙女在舞蹈。

19. 水龙吟吕同老素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。

20. 蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥*浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾*鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

21. 跳舞真正的收获，不在于你掌握了多少技巧，而在于你收获了多少自信!你可以不把跳舞太当回事，但一定要把自信当回事。

22. 开始排练舞蹈了！我们先得扬起双手，从左边转到右边再。两个月后，《月光》终于在黄梅戏剧团开始演出了。我们的表演令一个个观众都站起来看，一阵阵震耳欲聋的掌声从观众席上传来！我想，他们也感受到了舞蹈的魅力，而且也沉醉于其中了！

23. 除维族舞外，新疆回族、乌孜别克、俄罗斯等兄弟民族，无不有其丰富优美的民族音乐和舞蹈，为新疆这个“歌舞之乡”呈献了一朵朵盛开的奇葩。

24. 我在刀尖上舞蹈，沉重也好，轻盈也罢，从脚底到心里，终究是蔓延的疼痛。

25. 在许多次起舞的情况下，我感觉触到某种神圣之物，在那些时刻，我的灵魂飞翔，与万物合一。我变成星，也变成月，变成爱者与被爱者，胜利者与被征服者，主人与奴隶，变成歌手与歌曲，知者与知识。

26. 舞蹈是你的脉搏，是你的心跳，是你的呼吸，是你生命的节奏。也是对时间、动作、幸福、喜悦、伤心和羡慕的表达。

27. 你是个聪明能干的小女孩。活动中总能听到你响亮的声音，你喜欢舞蹈，经常看到你边唱歌边表演，真棒！你生活自理能力也很强，能自己大口大口地吃饭，自己穿脱-衣服，自己整理玩具。长大一岁后，你一定不会再乱发脾气了。

28. 她是一位活泼可爱的小女孩，白净的瓜子脸，弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。她爱唱歌，更爱跳舞，还参加了校 舞蹈队呢!她穿着那件红地白花的连衣裙，跳舞时，动作优美极了!

29. 不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

30. 维吾尔族舞蹈与哈萨克族舞蹈在人体美观念中有着很大的差异，维吾尔族舞蹈以强调昂首挺胸、立腰、拔背而产生的立感，给人一种高傲挺拔、外向的感觉为舞蹈的姿态；腰背挺拔是贯穿维吾尔族舞蹈的始终，摇身点颤是维吾尔族女性舞蹈中的一种基本动律。而哈萨克族舞蹈体态保持直立稍有含蓄，一般舞蹈动律幅度不大，较多用胸腰动作体现三道弯，舞步轻盈、身腰柔软；舞蹈姿态多用曲线来表现。

31. 看着看着，我自己仿佛也成了一朵桃花，穿着粉红的衣裙，沐浴在阳光下。一阵风吹来，我就在风中翩翩起舞，粉红的衣裙随风飘动。不只是我一朵，满树的桃花都在舞蹈。蝴蝶飞过来，告诉我昨夜做的好梦；蜜蜂飞过来，告诉我新酿的蜜有多甜；小鸟落在枝头，为我展开清脆的歌喉。

32. 舞蹈演员用她们迷人的外表，优美的舞姿，让所有人都为之倾倒。

33. 粉面上一点朱唇，神色间欲语还羞。娇美处若粉色桃瓣，举止处有幽兰之姿。

34. 新疆音乐以维吾尔族民间音乐最享盛名。它继承了古代龟兹乐、高昌乐、伊州乐、疏勒乐和于阗乐的艺术传统，保留着浓厚的民族特色。由于地域的分隔，在长期的历史发展中，新疆各地的维吾尔民间音乐都融注了本地生活的乳汁，形成了风格迥异的几个音乐色彩区，即南疆色彩区、东疆色彩区和刀郎色彩区（刀郎地区包括巴楚、麦盖提、阿瓦提县以及麦盖提与莎车县接壤的乡村。“刀郎”是当地人对这片地区的自称）。

35. 最精采的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗：“珠缨炫转星宿摇，花n斗薮龙蛇动”来包括了。

36. 每当枫叶从枝杆滑落，便如雪花一般翩翩起舞。看他们的舞姿，浪漫的舞曲，自由的飘散。而与冬不同的是，一个漫冬雾雪白茫，一个则深秋玲珑金黄。

37. 而哈萨克民族哈萨克民族主要是一个游牧民族，所以他们的舞蹈以骑马为题材的较多，舞蹈主要表现的是骏马在草原上奔驰的各种骄健姿态，表现了哈萨克人的民族性格和气质。因此哈萨克人的舞蹈具有浓厚的草原生活气息，舞步轻快有力，刚健苍劲，动作潇洒优美。舞蹈多用“动肩”，步法上多用“马步”，动律性强，表现风格粗犷剽悍。

38. 芭蕾舞演员精*的单腿飞转，那是力的旋律；健美运动员块块隆起的肌肉，那是力的线条；赛跑健将风驰电掣般的冲刺，那是力的速度。

39. 素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。

40. 笛声渐急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及

41. 天边的晚霞露出了笑脸，好像在分享我们的喜悦；空中的小鸟在欢快地歌唱，仿佛是在为我们唱赞歌；路边的小草在微中舞蹈，好像在为我们庆祝。我们的心情啊，是那么的高兴，那么的欢畅。

42. 芭蕾舞演员精彩的单腿飞转，那是力的旋律；健美运动员块块隆起的肌肉，那是力的线条；赛跑健将风驰电掣般的冲刺，那是力的速度。

43. 你舞姿轻灵，身轻似燕，身体软如云絮，双臂柔若无骨，步步生莲花般地舞姿，如花间飞舞的蝴蝶，如潺潺的流水，如深山中的明月，如小巷中的晨曦，如荷叶尖的圆露，使我如饮佳酿，醉得无法自抑。

44. 一阵颤 栗从她左手指尖传至肩膀，又从肩膀传至右手指尖。手上的银钏 也随之振动，她完全没有刻意做作，每一个动作都是自然而流畅，仿佛出水的白莲。

45. 她们热情万分，默契十足的与舞伴迈着优雅的步子。

46. 拙劣的舞蹈总是埋怨地面不平

47. 采莲舞蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

48. 宛若风飞雪，悦如飞燕游龙。

49. Music is an invisible dance,as dancing is silent musie. 音乐是一种无形的舞蹈，就如舞蹈是无声的音乐。

50. “库夏克”、“埃提西希”，“卖达”等为维吾尔族说唱音乐形式。“库夏克”为民间歌谣之意，有些是由简单故事情节的歌谣组合，音乐曲调单一，规模较小。其唱词多以男女之间的爱情为内容。“埃提西希”是说唱之意，单人或双人表演，以说为主，间或有少量以热瓦甫伴奏的演唱，内容与库夏克大体相同。“卖达”则主要是说书，以历史故事、宗教**、神话故事为内容，基本上没有唱，表演者绘声绘色，以渲染气氛。

51. 这尊舞蹈中的湿婆神像不仅做工精妙，而且寓意深刻。神像采用的是站姿，正在翩翩起舞。右上手拿一鼓，象征创造各种声音；右下手象征保护和祝福；左上手托起燃烧之火，象征可以毁灭一切；左下手斜向下垂，与抬起的左脚相对，象征自由；右脚下踏一

魔鬼，象征善战胜恶；左脚上抬，象征超凡脱俗，升腾不息；周围装饰，则是象征养育人类的自然世界。

52. 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

53. 舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。

54. 嬿婉回风态若飞，丽

55. 彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

56. 传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人!

57. 突然，一朵朵花瓣撒了下来，在空中飞舞，伴随着阵阵芳香，希可踮起来，转着圈灵巧地跳上了舞台，台下气氛立即活跃起来，希可在台上连转了五个圈，每转一个圈就在头上放一个碗，台下立即欢呼起来。希可顶着碗不觉得丝毫吃力，她随着音乐，灵巧地转动手腕，身体来回扭动，一会是S型，一会又是C型，头也左右不停摇摆。

58. 这个舞蹈讲究仪态优雅，舞步轻快，舞感要美。这个舞蹈的伴奏正是“乐圣”贝多芬的月光曲。这首曲子的节奏十分快，所以舞蹈的难度也很大!

59. 她的舞姿如梦。她全身的关节灵活得象一条蛇，可以自由地扭动。一阵颤栗从她左手指尖传至肩膀，又从肩膀传至右手指尖。手上的银钏也随之振动，她完全没有刻意做作，每一个动作都是自然而流畅，仿佛出水的白莲。

60. 只见老师扬起双手，惦起脚尖，做出留头似的旋转。这时，她像一只在空中飞旋的天鹅；又像在地面翩翩起舞的孔雀。老师那阿娜的身姿，仿佛与音乐溶为一体；那柔软的身体衬托出了舞者高贵的美！我陶醉了，从此我便爱上了舞蹈。

61. 此舞只应天上有，昔日赵飞燕起舞掌上怕也不过如斯。

62. 微风吹过，玫瑰花宛如娇滴滴的少女，戴着金银首饰，迎着微风跳起了婀娜多姿的舞蹈，美丽极了。

63. 没有妖精DNA而追求妖精经历很简单，去练习一下瑜伽舞蹈什么的，立刻就知道很多妖精动作，身子骨就立刻软了，就有了妖精形象了。

64. 哈萨克族是一个酷爱音乐的民族，素有“骏马和歌是哈萨克的翅膀，之说。民歌在哈萨克族民间音乐中占有非常重要的地位，哪里有哈萨克族的毡房，哪里就有歌声。哈萨克族民间音乐按照传统可分为“奎衣”和“安”两大类，所谓“奎衣”就是器乐曲，“安”就是歌曲。“奎衣”主要是用冬不拉演奏，一般说这些乐曲都是单个的小型乐曲，也有由若干个乐曲联结演奏的套曲。“安”（歌曲）又可以根据内容和演唱场合而分成若干类。从音乐上讲，“安”一般都比较短小，曲调优美动听，易于上口。著名的“玛依拉”、“我的花儿”等已成为国内乃至国际声乐坛上经常演唱的曲目。

65. 地面，你会很吃惊，那弯了腰，筋疲力尽的小草变成了生气勃勃的青草，可以说是焕然一新呀！路上两侧，还开着星点般的小花；还有那湖边长长的垂柳，大家争先恐后的装扮自己，好晚上和大家一起玩呢；偶尔还可以看到一群机灵的小麻雀，叽叽喳喳，湖面那高声的演唱家青蛙先生和绿仙女--蜻蜓，粉姑娘--蝴蝶：两个舞蹈家也来参加这群合唱队，真是载歌载舞啊。傍边的湖水也没闲着，也给他们唱轻调，湖水啦-啦-啊--咕-咕-咕--真是一片热闹的情景呀！

66. 嬿婉回风态若飞，丽华翘袖玉为姿。后庭一曲从教舞，舞破江山君未知。

67. 终于，我看见了桃花。有的桃花像一个害羞的小姑娘，娇嫩的脸颊被羞得红彤彤的，像一个火红的太阳；有的则露出粉嘟嘟的小脸蛋，显得可爱极了，让人越看越喜爱；有的皮肤雪白，像穿着白色芭蕾舞裙的公主，时刻准备着为我们献上一支优美的舞蹈。

68. 在伊犁地区，200余年来由南疆、东疆大量迁来的维吾尔族，不可避免地接受了这里多民族文化的影响，而形成了带有伊犁地方色彩的维吾尔民间音乐。歌曲结构完整，规模较大，曲调悠长，情绪深沉，不少歌曲有着叙咏性的特点。

69. 你的指尖划出令人痴迷的弧度，旋转在寂寞的边缘。头发与裙角在午后微弱却依旧温暖的斜阳中飘散，仿佛全世界都投入到韵律中，我听到了时间断裂的声音，因你的舞动，你像一只悲傲的雀，身躯辗转缠绵。

70. 上课时，操场边的大树是最高兴的，因为它们终于可以舒舒服服地安静一会儿了。微风轻拂着树儿，树叶便随风舞动。小鸟儿停在树干上，有的躺下睡觉；有的唱着欢快的歌儿；有的还跳起了舞蹈。

71. 印度舞蹈还讲究手、眼、心、意的统一。简单地说，就是手势、眼神、内心所想、面部表情以及身体其他部位的动作都要有机地结合起来，从而可以充分表达出舞者想要表达的意境。

72. 冬天来到了，寒风吹过，脸上如刀割一般，冬天的小精灵——雪，从天空中跳着优美的舞蹈，来到了人间的每一个角落，不经意间，早已将房顶，树木，草地，公路当做了自己的舞台，争先恐后地前往表演。

73. 哈萨克民间舞以习俗文化为题材表现形式也较为广泛，每一个民族在长期的演变过程中，都能形成本民族的文化和习俗，哈萨克族的民间舞以习俗文化为体裁的较多，保存了原始社会生活的一个部分，表现了一种独特的文化信息，从而能够挖掘整理出更加久远的历史文化来，表演习俗舞蹈的群众文化及体育活动，这是哈萨克民族习俗文化的传承，也传统习俗文化的延续和发展。

74. 悠扬的曲调、真挚的情感让我们每一个在场的人都感动了，随着歌声，餐厅中间的小舞池中有几个维吾尔青年男女翩翩起舞，几个维吾尔少女跳到了我们的面前，右手放在左胸前，左手做出了“请”的姿势，于是我们一哄而上进入舞池，不管是会跳的还是不太会跳的，都随着乐曲声跳了起来，就是不太会跳的人那一招一式也足以让内地人羡慕了。

75. 我搞笑借着热闹眼泪拼命彪。

76. 老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁!

77. 听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁 绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

78. 刀郎舞是流行于刀郎地区的维吾尔族舞蹈。是一种男女成对的群舞，其舞蹈动作的优美、舒展、矫健、刚劲有力可居维吾尔族民间舞蹈之首，此外，舞伴互相换位、交错、配合的默契又别有一番韵味。舞蹈动作难度较大。随着音乐伴奏速度的逐渐加快，舞蹈进入**，人们跳起一种原地快速旋转的动作。 (在线造句 )

79. 教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

80. 树上纷纷扬扬落下了几片树叶，这些舞蹈的精灵，时而旋转着轻盈的身子，时而唱出哗啦啦的歌声，他们的一生，如昙花一现，然而再精彩的背后，隐藏着死亡的召唤，但他们毫不畏惧，勇敢地投向大地母亲的怀抱，等待孕育着一个个新的生命！

81. 珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。

82. 街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈动作优美而随意同时，跳街舞可以通过消耗全身脂艾杨格瑜伽非常注重人体的正确的摆放生理结构，骨胳肌肉的功能等，强调体位动作的，我们就不能不佩服这个利用的精妙因为，郭蕾老师为这节课设计的教学目标主要就是揣摩关键词句人物的语言动作神态描写在塑造人物形象中的表达效果这也正是。

83. 您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。

84. 新疆的维吾尔族是一个快乐的民族，自古以来就能歌善舞，就连刚刚学会走路的孩子也深喑此道。关于维吾尔族的歌舞，在“新疆的敦煌”那些为数众多的石窟中的壁画上可以窥见他们的影子，而且早就随着《达坂城的姑娘》、《阿拉木汗》、《半个月亮爬上来》、《我们新疆好地方》、《最美的还是我们新疆》等名歌名曲传遍天下。

85. 这个舞蹈讲究仪态优雅，舞步轻快，舞感要美。这个舞蹈的伴奏正是“乐圣”贝多芬的月光曲。这首曲子的节奏十分快，所以舞蹈的难度也很大！

86. 步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的迅飞体轻如风。

87. 您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫!啊，老师，您的精神，永记我心!

88. 我想，在人类还没有语言只能通过舞蹈来表达时，谎言应该会很少吧！毕竟用舞蹈说谎要比现在用语言说谎难的多！

89. 论其诗不如听其声，听其声不如察其形。

90. 哦，不能说了，新疆的歌舞是人类的财富，是维吾尔人生活不可或缺的一部分。我知道彝族人的“跳锅庄”和“阿细跳月”、朝xxx人的“长鼓舞”和“道拉吉”一定不能使成千上万的人到达这种如痴如醉、如癫如狂的境界，我想唯一能与之相比的可能只有傣族人的“泼水节”了。这，就是新疆歌舞的魅力！

91. 维吾尔族舞蹈的特点是与民间音乐结合得十分紧密。舞蹈中，从头、肩、腰、臂、肘、膝、脚都有动作，传神的眼神更具代表性。还要加上“动脖”、“弹指头”、“翻腕子”等一系列的小装饰，更形成了维吾尔族舞蹈的特点。维吾尔族舞蹈大致可分为自娱性舞蹈、礼俗性舞蹈和表演性舞蹈。

92. 未羊声声喜讯报，吉祥猴年来报道。摸摸羊首好运照，开个好头欢声叫。喜乐羊羊歌舞蹈，牵着羊头幸福耀。瑞祥猴年女友找，一生恩爱永远笑。愿你猴年结喜缘，一辈得意喜羊羊！

93. 她一身绯色舞衣，头插雀翎，罩着长长的面纱，赤足上套着银钏儿，在踩着节拍婆娑起舞。

94. 你感觉到生命的转瞬即逝的刹那。

95. 彩袖殷勤捧玉钟。当年 拚 却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

96. 舞凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧**。谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。

97. 中国维吾尔族自古居住在中国的西北部新疆。它是我国最大的省区之一，有着悠久的文化传统和丰富的艺术遗产，其中歌舞艺术更是绚丽多姿，因此自古以来即以“歌舞之乡”著称。维吾尔族舞蹈在继承古代鄂尔浑河流域和天山回鹊族乐舞的传统基础上，又吸收古西域乐舞的精华，经过历代新疆各族人民的艺术创造和长期发展与演变，不断追求完善，形成具有多种形式和特殊风格的深爱人民喜爱的民间舞蹈艺术。

98. 忽如间水袖甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳，一瓣瓣，牵着一缕缕的沉香。

99. 芭蕾舞演员精彩的单腿飞转，那是力的旋律;健美运动员块块隆起的肌肉，那是力的线条;赛跑健将风驰电掣般的冲刺，那是力的速度。

100. 优美轻松的音乐响起，伴着动感的节拍，他们跳动轻快的脚步，挥洒舒放的手臂，扭动柔活的腰身，绽放灿烂的笑容，散发着青春的朝气，展示着运动中的美丽，体验着舞蹈的乐趣。

101. 一曲荡人心魄的箫声轻扬而起，诸女长袖漫舞，无数娇艳的花瓣轻轻翻飞于天地之间，沁人肺腑的花香令人迷醉。

102. 看，他们出来了，艳丽的服装、苗条灵动的身形，真是天造地设的一对，领舞邰丽华摆动着观音那温和的手势，祥和的面庞露出一副普渡众生的表情。蓦然，奇迹般出现了一千只手，原来是孔雀开屏，金光闪闪的手，美极了！饿妙极了，真是“千歌万舞不可数，唯独就爱观音舞”。

103. 素肌不污无邪，晓来玉破瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，销魂流水。甚仍然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回想，冰帘半掩，明？乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。

104. 清颜白衫，青丝墨染，*扇飘逸，若仙若灵，水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮春月开宫镜，月下的女子时而抬腕低眉，时而轻舒云手，手中扇子合拢握起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅矫健。乐声清泠于耳畔，手中折扇如妙笔如丝弦，转、甩、开、合、拧、圆、曲，流水行云若龙飞若凤舞。

105. 美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。

106. 喝美酒，是一种大享受，不仅仅是舌头和口腹的享受，而是精神与灵魂的享受。飞翔起来舞蹈起来的享受！

107. 远远传来一阵幽幽的清香，仿佛是甜甜的，令人有一种想轻轻咬一口的冲动。那香味儿牵着我来到一方小小的池瑭，是它散发出来的香气么？出现在我眼前的是一幅红衣翠扇映清波的美景。这一方池塘都被那青得仿佛会流出水来的圆圆的荷叶占据了，那么袅娜可爱！荷叶儿上面还有着晶莹剔透的珍珠！几只蜻蜓飞来，把荷叶当成停机场。我想蜻蜓们一定很快活吧！置身于带有清香的荷塘之中，我们的确很快活！蜻蜓用翅膀跳出的舞蹈回答了我。

108. 老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量……

109. 舞者穿上了高至小腿的重叠数层的白色薄纱裙，使得好的舞姿更加轻盈飘逸.优雅美妙，让我们不得不感叹好像“上帝派遣的天使一般”。

110. 罗袖动香香不已，红 蕖 袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水杨贵妃的。

111. 萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。

112. 舞蹈是一门艺术，优美的舞姿，给人以美的熏陶，婀娜多姿，让人如痴如醉。看着优美的舞蹈，我真有几分羡慕，于是，我步入了学习舞蹈的生涯。

113. 蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

114. 中午，天空骄阳似火，晒得地都在冒烟。转眼间，大风不知从哪冒了出来，吹得尘土飞扬，大树弯腰，它还拽来了一大块黑幕，顿时天空乌云密布，接着一道道闪电划破黑幕，像一条条银蛇在深涧中乱舞。雷公也凑热闹似的唱起了响亮的歌，豆大的雨点，在闪电的舞蹈中，在雷公的伴奏下，从乌云间扑向大地，打在屋顶上发出刺耳的霹雳啪啦声。落在地上，尘土溅起，好象要砸出个坑似的，淋在人身上很痛很痛的。雨越下越大，近处的地面上溅起一朵朵钻石花，晶莹透亮远处的屋顶上飘起了一层层细雨，像雾又像烟。门前的屋檐下挂起了一排排水晶帘，像花果山的水帘洞一样。真是黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。