周易经典句子【精彩4篇】
周易经典句子 篇一
周易经典句子是中华传统文化中的重要组成部分，它们蕴含着深刻的哲理和智慧。其中一句经典句子是：“君子务本，本立而道生。”这句话告诫人们要注重修身养德，树立正确的道德观念和人生观念，才能走上成功之路。另一句经典句子是：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这句话强调了智慧、仁爱和勇气在人生道路上的重要性，只有具备这些品质的人才能在逆境中不迷惑、不忧愁、不畏惧，最终取得成功。
周易经典句子中还有一句非常有名的：“修身齐家治国平天下。”这句话强调了个人修身、家庭和睦、国家治理以及世界和平之间的关系。只有个人修身齐家，才能治理好国家，最终实现天下太平。这句话体现了周易哲学中的整体观念和“天人合一”的思想。另外，周易经典句子中还有一句话：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这句话告诫人们要懂得适可而止，才能有所定力；有定力之后才能保持平静；平静之后才能感到安定；安定之后才能审慎思考；思考之后才能取得成功。
总的来说，周易经典句子蕴含着丰富的智慧和哲理，它们是中华文化的瑰宝，对于当今社会依然具有重要的指导意义。我们应该在日常生活中多加体会、思考这些句子，将其中的智慧融入到自己的生活中，以达到提升自我的目的。只有在修身养德的道路上不断努力，才能走出成功之路，实现自己的人生价值。
周易经典句子 篇二
周易经典句子中的每一句都蕴含着深刻的哲理和智慧，它们不仅是古代智者的思想结晶，更是对当今社会的启示和警示。其中一句经典句子是：“不忘故人，不负新知。”这句话告诫人们要牢记过去的经验教训，同时也要不断学习新知识，才能不断进步，实现自我提升。另一句经典句子是：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话强调了学习和思考的重要性，只有学以致用，才能避免走入误区，取得成功。
周易经典句子中还有一句非常有启发性的话语：“行己有耻，使民不忧。”这句话强调了领导者要以身作则，以正直的品行和高尚的道德感染他人，使人民不再忧虑。这句话体现了周易哲学中的“仁政”思想，认为一个领导者只有以高尚的品质来感召他人，才能取得民心，实现长治久安。另外，周易经典句子中还有一句话：“仁者人恒，知者人智。”这句话强调了仁爱和智慧在人际关系中的重要性，只有具备仁爱之心和智慧之才，才能赢得他人的尊重和信任，取得成功。
综上所述，周易经典句子蕴含着丰富的哲理和智慧，对当今社会仍具有重要的指导意义。我们应该在日常生活中多加体会、思考这些句子，将其中的智慧融入到自己的生活中，以达到提升自我的目的。只有在学习与思考、仁爱与智慧的道路上不断努力，才能实现自我提升，取得成功。
周易经典句子 篇三
1. 一阴一阳谓之道，是一句经典名言。语出《易经?系辞上》：一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
2. 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞
3. 方以类聚，物以群分。 《易经》
4. 君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。
5. 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
6. 风行水上，自然成文。
7. 以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒
8. 象曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。——《易经.贲卦》
9. 亢龙，有悔。——《乾上九》
10. 君子以俭德避难，不可荣以禄。
11. 《象》曰：“谦谦君子”，卑以自牧也。
12. 这句话意思就是说：九三，奔跑向前，汗流浃背，永远守着正道，就吉利。《象传》之中说：永远守着正道，之所以吉利，是因为没有人侵凌君子。
13. 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
14. 乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。
15. 劳而不伐，有功而不德，厚之至也。 《易经》
16. 一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
17. 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——《系辞下》
18. 乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”
19. 君子以独立不惧，遁世无闷。 《易经》
20. 夫妻反目，不能正室。
21. 小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
22. 君子以制数度，议德行。
23. 乱之所生也，则言语以为阶。
24. 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
25. 君子以多识前言往行，以畜其德。
26. 泽无水，困。君子以致命遂志。
27. 这句话很睿智，处在高位而不盛气凌人，就不容易树敌，在低位不妄自菲薄，就不会越来越自卑失去自我。不卑不亢而又勤奋努力是摆脱灾祸的法宝。
28. 积善之家，必有余庆；积不善之家，
必有余殃。 《易经》
29. 三人行，则损一人；一人行，则得其友。
30. 巩用黄牛，不可以有为也。
31. 君子以明慎用刑，而不留狱。
32. 说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。
33. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
34. 天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。 《易经》
35. 日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
36. 君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。
37. 夫妻反目，不能正室。 《易经》
38. 危者使平，易者使倾。
39. 《易》曰：‘见龙在田，利见大人’，君德也。”
40. 上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。
41. 说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死：说之大，民劝矣哉。
42. 天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。
43. 象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。——《易经.蹇卦》
44. 鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。
45. 居上位而不骄，在下位而不忧。 《易经》
46. 《易》，穷则变，变则通，通则久。
47. 眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。
48. 是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
49. 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。 《易经》
50. 谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
51. 君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。
52. 见善则迁，有过则改。
53. 知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。
54. 穷则变，变则通，通则久远。
55. 君子以作事谋始。
56. 不恒其德，或承之羞，贞吝。
57. 君子上交不谄，下交不渎。 《易经》
58. 人道恶盈而好谦。
59. 观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。
60. 君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言，不善则千里之外违之，况其迩者乎？言出乎身，加乎民；行发乎迹，见乎远；言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？
61. 谦谦君子，卑以自牧。
62. 天行健，君子以自强不息。
63. 意思是：处在尊贵的地位不骄傲，处在卑微的地位不自轻自贱。平时勤奋努力，并随时保持警惕，那么即使是处在危险的境地也不会招致灾祸。
64. 慢藏诲盗，冶容诲淫。
65. 居上位而不骄，在下位而不忧。
66. 有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
67. 居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
68. 天地不交，否。君子以俭德避难，不可荣以禄。
69. 修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。
70. 这句出自《周易.系辞下》，意思是：不坚持长期做有益的事，就不能成为一个声名卓著的人。而一个人身败名裂、自我毁灭，则是他长期干坏事的结果。所以善恶无论大小都不可轻视，积小善可以成大善，积小恶可以酿大祸。
71. 自天祐之，吉无不利。
72. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 《周易》
73. 德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。
74. 积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。
75. 饮酒濡首，亦不知节矣。
76. 坤厚载物，德合无疆。
77. 二人同心，其利断金。同心之言，人生感悟，其臭如兰。
78. 善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
79. 物以类聚，人以群分。——《系辞上》
80. 见机而作，不俟终日。
81. 穷则变，变则通，通则久。
82. 君子伺机而作，不俟终日。
83. 君子以教思无穷，容保民无疆。
84. 君子以成德为行，日可见之行也。
85. 不易乎世，不成乎名。遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。
86. 闲有家，悔亡。
87. 乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，潜龙也。
88. 大者正也，正大，而天地之情可见矣。
89. 人之所助者，信也。
90. 大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
91. 二人同心，其利断金。——《系辞上》
92. 不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。
93. 君子以遏恶扬善，顺天休命。
94. 夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
95. 同声相应，同气相求。
96. 书不尽言，言不尽意。
97. 君子好遁，小人否也。
98. 慢藏诲盗，治容诲淫。
99. 无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
100. 君子敬以直内，义以方外。 《易经》
101. 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《乾象传》
102. 君子以慎言语，节饮食。
103. 君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以合义，贞固足以干事。
104. 君子以懿文德。
105. 其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。
106. 形而上者谓之道；形而下者谓之器。——《系辞上》
107. 劳谦君子，万民服也。——《易经.谦卦》
108. 含弘光大，品物咸亨。
109. 时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
110. 尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
111. 内不欺已，外不欺人——弘一大师
112. 物无妄然，必有其理。
113. 危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。
114. 坤至柔而动也刚，至静而德方。 《易经》
115. 能经众正，可以王矣。
116. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
117. 不恒其德，无所容也。——《易经.恒卦》
118. 诚信者，天下之结也。——《周易》
119. 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
120. 天与水违行，讼；君子以作事谋始。
121. 君子以独立不惧，遁世无闷。
122. 在古人的心目中，道是一种神秘而又深奥的事物。民间把一些具有超能力的人，也就是所谓的半仙、神仙之类的人，称为得道之人。老子留下的《道德经》开头就是：道可道，非常道。后人为了解释这两句话，写了很多书籍和文章。道代表了源远流长，代表了永恒与无限。
123. 谦尊而光，卑而不可逾：君子之终也。
124. 君子上交不谄，下交不渎。
125. 君子以远小人，不恶而严。
周易经典句子 篇四
1. 损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。
2. 一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
3. 时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。 《易经》
4. 一阴一阳之谓道。——《系辞上》
5. 损而不已必益。益而不已必决。
6. 时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
7. 君子道长。小人道消。
8. 谦谦君子，卑以自牧。 《易》
9. 日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。
10. 子曰：”乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
11. 二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
12. 庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。
13. 观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。
14. 君子以教思无穷，容保民无疆。 《易经》
