道德经里的经典句子(最新3篇)
道德经里的经典句子 篇一
《道德经》作为中国古代经典之一，被誉为中国文化的瑰宝，其中蕴含了许多深刻的道德智慧。其中的经典句子不仅在古代被传颂，也在当今社会仍具有重要的启示意义。
首先，道德经中提到的“上善若水”一句，告诉我们要像水一样善良宽容。水是柔软而有力量的，它能适应万物而不争，顺应自然的规律。人们在待人接物的时候，也应该保持柔软的心态，不要刚愎自用，要学会包容和理解他人，才能真正做到“上善若水”。
其次，道德经中强调“知止”、“知足”、“知命”等理念，教导人们要懂得知足常乐，不要贪婪不满足。在当今社会，很多人都处于不断追求物质享受和精神满足的状态，导致了内心的空虚和不安。而“知足”则能让人们学会珍惜眼前拥有的，不要总是羡慕别人，而是要懂得对自己拥有的生活和幸福心存感恩。
最后，道德经中还提到“为无为”，强调了做事要顺其自然，不要刻意追求功利和名利。许多人在追求成功和成就的过程中，总是忽略了内心的平静和淡定，而过于焦虑和纠结。如果能够放下执念，顺其自然，就能更好地把握事物的发展规律，做到“为无为”。
总的来说，《道德经》中的经典句子，都蕴含着深刻的道德智慧，对人们的生活和处世态度都有着积极的指导意义。我们应该学会从中汲取智慧，让其指引我们走向更加美好的人生。
道德经里的经典句子 篇二
《道德经》是中国古代一部重要的哲学著作，其中蕴含了许多关于人生处世和道德修养方面的智慧。其中的经典句子不仅在古代被推崇，如今在当代社会仍有着重要的启示意义。
首先，道德经中强调“无为而治”，提倡“无为而无不为”。这句话告诉我们，做事情不一定要强求，有些时候适当放手，顺其自然，反而能够收到更好的效果。人们在工作和生活中，常常会遇到种种困难和挑战，而如果能够顺其自然，不强求结果，就能更加从容地面对生活，获得更多的快乐和满足。
其次，道德经中提到的“上善若水”，告诉我们要像水一样柔软、包容和善良。水是强大而温柔的，它能够滋润万物而不争，体现了一种高尚的境界。人们在待人接物的过程中，也应该学会保持柔软的心态，不要过于强势和偏执，而是要学会包容和宽容，才能真正做到“上善若水”。
最后，道德经中还提到“知足者常乐”，告诉人们要懂得知足常乐，不要总是贪婪不满足。在当今社会，很多人处于追求物质享受和精神满足的状态，却总是感到空虚和不安。而“知足”则能够让人学会珍惜眼前拥有的，不要总是羡慕他人，而是要懂得对自己拥有的生活和幸福心存感恩。
总的来说，《道德经》中的经典句子，都蕴含着深刻的道德智慧，对人们的生活和处世态度都有着积极的指导意义。我们应该学会从中汲取智慧，让其引领我们走向更加美好的人生。
道德经里的经典句子 篇三
道德经里的经
1. 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——出处：《道德经》第五章
2. 致虚极，守静笃。
3. 反者道之动，弱者道之用。
4. 善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。 ——老子 《道德经》
5. 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。——出处：《道德经》第六十八章
6. 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
7. 大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》
8. 上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
9. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——出处：《道德经》第五十八
10. 慎终如始，则无败事。——出处：《道德经》第六十四章
11. 生而不有，为而不恃，功成而弗居。
12. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
13. 飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》
14. 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
15. 塞其兑，闭其门，终生不勤。——出处：《道德经》第五十二章
16. 上善若水，水善利万物而不争。
17. 知足不辱，知止不殆。
18. 多言数穷，不如守中 ——老子 《道德经》
19. 《道德经》：大音希声，大象无形
20. 明道若昧，进道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫惟道，善贷且成。——老子《道德经》
21. 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。——老子《道德经》
22. 将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》
23. 图难于其易，为大于其细。
24. 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》
25. 夫轻诺必寡信，多易必多难。——老子《道德经》
26. 大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》
27. 天下万物生于有，有生于无。——出处：《道德经》第四十章
28. 圣人自知不自见；自爱不自贵。——老子《道德经》
29. 既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。
道德经里的经典句子 精选93句
1. 道可道，非常道；名可名，非常名。 ——老子《道德经》
2. 道常无为，而无不为。
3. 者不言，言者不知。
4. 人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》
5. 天之道，利而不害；人之道，为而不争。
6. 《道德经》：知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉
7. 邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——老子《道德经》
8. 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》
9. 道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
10. 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》
11. 《道德经》：知者不言，言者不知
12. 天地不仁，以万物为刍狗 ——老子 《道德经》
13. 知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。——出处：《道德经》第二十八章
14. 《道德经》：知人者智，自知者明
15. 以其终不自为大，故能成其大。
16. 大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。 ——老子 《道德经》
17. 慎始如终，则无败事。——老子《道德经》
18. 民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》
19. 民不畏威，则大威至。——出处：《道德经》第七十四章
20. 抗兵相加，哀者胜矣。——出处：《道德经》第六十九章
21. 千里之行，始于足下——老子《道德经》
22. 轻诺必寡信，多易必多难。
23. 生而不有，为而不恃，功成而弗居。——出处：《道德经》第二章
24. 夫唯不争，故天下莫能与之争。
25. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——出处：《道德经》第六十四章
26. 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
27. 为无为，则无不治。
28. 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
29. 道常无为而无不为。 ——老子 《道德经》
30. 将欲取之，必固与之。
31. 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——出处：《道德经》第六十七章
32. 治大国若烹小鲜。——出处：《道德经》第六十章
33. 为之于未有，治之于未乱。——出处：《道德经》第六十四章
34. 善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。 是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。 ——老子 《道德经》
35. 后其身而身先，外其身而身存。
36. 《道德经》：合抱之树，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下
37. 上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》
38. 大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》
39. 道可道，非常道；名可名，非常名。
40. 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——出处：《道德经》第五十七章
41. 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
42. 知和曰常，知常曰明。
43. 信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。——出处：《道德经》第八十一章
44. 天道无亲，常与善人。
45. 天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
46. 《道德经》：敦兮其若朴，旷兮其若谷
47. 道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》
48. 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
49. 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
50. 《道德经》：涣兮若冰之将释
51. 信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。
52. 《道德经》：大方无隅，大器晚成
53. 无为，无我，无欲，居下，清虚，自然《道德经》
54. 知者不言，言者不知。——老子《老子》
55. 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
56. 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——出处：《道德经》第六十三章
57. 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——出处：《道德经》第四十五章
58. 千里之行，始于足下 ——老子 《道德经》
59. 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
60. 大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。 ——老子 《道德经》
61. 善建者不拔，善抱者不脱。
62. 将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。 ——老子 《道德经》
63. 知人者智，自知者明。
64. 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
65. 见小曰明，守柔曰强。——出处：《道德经》第五十二章
66. 自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
67. 大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》
68. 江海所以能为百谷王者，以其善下之。 ——老子 《道德经》
69. 天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——出处：《道德经》第八十一章
70. 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
71. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
72. 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。——出处：《道德经》第二章
73. 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。《道德经》
74. 夫轻诺，必寡信；多易，必多难。——出处：《道德经》第六十三章
75. 图难于其易，为大于其细。——出处：《道德经》第六十三章
76. 多言数穷，不如守中。
77. 夫唯不盈，故能蔽而新成。
78. 天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》
79. 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》
80. 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
81. 《道德经》：甘美食，美其服，安其居，乐其俗
82. 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。——老子《道德经》
83. 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》
84. 天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
85. xxx万物之始，大道至简，衍化至繁——老子《道德经》xxx
86. 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》
87. 多言数穷，不如守中——老子《道德经》
88. 功遂身退，天之道。
89. 道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》
90. 道常无为而无不为。——老子《道德经》
91. 《道德经》：生而不有，为而不恃，功成而弗居
92. 知其雄，守其雌，为天下溪。
93. 天下之至柔，驰骋天下之至坚。
