赏析丑陋中国人的句子(最新3篇)
赏析丑陋中国人的句子 篇一
在文学作品中，有时候会出现一些描写丑陋中国人的句子，这些句子往往反映了作者对社会现实的批判和对人性的深刻思考。这些句子以其犀利的笔触和深刻的内涵，引人深思，让人不禁感叹人性的复杂和社会的丑陋。
在《草原地》中，作者写道：“他们以为，自己是勇敢的，其实只是无知。”这句话虽然简短，却道出了许多人的真实面貌。很多人自以为是英雄，自以为是正义的化身，但实际上却是无知愚昧的。他们对事实的无知和对真相的无视，让他们在自己的幻想中越走越远，最终迷失在自己编织的谎言中。这种自命不凡、却被现实击溃的丑陋一面，让人不禁为之唏嘘。
另一部作品《城市之光》中，作者写道：“他们在繁华的城市中，却找不到自己的位置。”这句话揭示了现代社会中许多人的心理困扰。在城市的喧嚣中，人们往往被各种物质享受和社会地位所迷惑，他们追逐着虚荣和名利，却忘记了自己的初心和真正的价值。他们在寻找着自己的位置，却陷入了无尽的迷茫和空虚之中。这种迷失和无助的心情，让人深深感叹现代社会的种种丑陋。
总的来说，这些描写丑陋中国人的句子，虽然残酷和现实，却让我们看到了人性的复杂和社会的丑陋。通过对这些句子的赏析，我们可以更好地认识自己和社会，反思自己的言行和价值观，从而更好地面对人生的挑战和困境。希望我们在阅读这些句子的同时，能够思考人性的本质和社会的真相，不断完善自己，做一个真正有思想有担当的中国人。
赏析丑陋中国人的句子 篇二
在文学作品中，有时候会出现一些描写丑陋中国人的句子，这些句子往往反映了作者对社会现实的批判和对人性的深刻思考。这些句子以其犀利的笔触和深刻的内涵，引人深思，让人不禁感叹人性的复杂和社会的丑陋。
在《平凡的世界》中，作者写道：“他们为了一己私利，不惜牺牲别人的利益。”这句话道出了现实社会中普遍存在的自私自利的现象。在现实生活中，我们经常会遇到一些人，为了达到自己的目的，不择手段地伤害他人，不顾别人的感受和利益。这种冷酷无情的行为，让人感到心寒，对人性的善良和真诚产生怀疑。
另一部作品《围城》中，作者写道：“他们看似快乐，实则内心空虚。”这句话揭示了现代社会中许多人的心理困扰。在物质丰富的环境中，人们往往追逐着表面的快乐和享受，却忽略了内心的真正需求和渴望。他们看似快乐，却无法填补内心的空虚和孤独，这种虚假的快乐让人感到心痛。
总的来说，这些描写丑陋中国人的句子，虽然残酷和现实，却让我们看到了人性的复杂和社会的丑陋。通过对这些句子的赏析，我们可以更好地认识自己和社会，反思自己的言行和价值观，从而更好地面对人生的挑战和困境。希望我们在阅读这些句子的同时，能够思考人性的本质和社会的真相，不断完善自己，做一个真正有思想有担当的中国人。
赏析丑陋中国人的句子 篇三
赏析丑陋中国人的句子 精选57句
1. 要别人看得起，就要具备别人看得起的条件。要别人尊重，就要有被尊重的表现。只怪别人掩鼻，却不医治自己的口臭，结果只有更增加别人的厌恶。《认真检讨自己》
2. 至于中国人的窝里斗，可是天下闻名的中国人的重要特性。
3. 为什么一个中国人，稍微胆大心粗一点，稍微讲一点点石化，就要遭到这种命运 。{柏杨曾坐牢10年} （为什么如今的专家，不能稍微胆大心粗点，不能稍微讲一点实话，皆因这要压上他的前途和富贵..那你可以选择沉默，而不是出来大放厥词）
4. 利不十，不变法。这句话的意思事说，没有百分百的利益，绝不可以改革，这种观点正是我们民族不能进步，不能强大的最大原因，任何改变都没有十分之十的利益，只要有十分之五的利益，就是最大的利益。
5. 环境使我们说谎，使我们不能诚实。我们至少应该觉得，坏事使一件坏事，一旦坏事被我们认为是一件荣耀的事，认为是无所谓的事的话，这个民族的软件文化就开始下降。（做人还是要有点原则和底线的）
6. 呜呼，专制产生讽刺，民主产生幽默，讽刺是冷冷的观察，幽默是热情得连自己也参与在内。《幽默与尊严》
7. 丑陋的中国人中引人深思的语句远不止这些，我摘抄的语句一句脱离了书中的语境，也许意思会有所偏差，大家有时间可以自己去读下，当中说到一些我们的劣根性言辞之犀利让我惭愧不已，熬了3个深夜，我把这本书看了两遍，我不知看完这本书我的心态是怎样的...
8. 积威之下，人味全失，而奴性入骨，只要你给我官做，你干啥我都赞成。
9. 你知道中国人不团结是什么意思？是上帝的意思！因为中国有10几亿人口，团结起来，万众一心，你受得了？是上帝可怜你们，才教中国人不团结。我一面讲一面痛彻心肺。（xxx传递，四川地震已证明我们万众一心足够震撼世界，只怕万众不一心）
10. 题目我取的是以此共勉，到最后，我勉励不了自己，只剩无奈..如果柏杨知道他的读者是这种心态的话，定会痛心疾首，破口大骂我这种深入骨髓的软...
11. 女人的眼泪可以征服一切：慈母的眼泪有神圣的力量，情人的眼泪有暴君的力量，女儿的眼泪有挖心的力量，无一不所向无敌。
12. 我假如是个暴君，对这样一个民族，如果不去虐待她的话，真是天理不容。 明哲保身，神经质的恐惧，事培养暴君，暴官最好的温床。
13. 人命关天，其实，人命关不关天，看发生在谁身上？如果说发生在我身上，我要打死一个人的话，当然关天。但如果凶手是有权势的人，人命又算得什么？
14. 中国人太聪明，太聪明的极致一定是太自私，凡是不自私的行为，不自私的想法就会被讥笑为傻子。中国人不够宽容，凡是一个人心情厚道，宽恕别人，赞扬别人，就会被人骂作傻子。（聪明的极致也就失去了同情心）
15. 中国人最大的悲哀，在于百分之九十九的精力都得用到窝里斗上。《窝里斗》
16. 熬夜把丑陋的中国人看完，特把当中一些引人深思的语句摘抄出来，以此共勉，括号里的话语并非柏杨的标注，而是我私下加上去的..
17. 对方是不是想从我们这里得到好处？形成彼此间的疑惧，这种疑惧使中国人变成一盘散沙。
18. 有思考能力的奴隶最危险，主子对这种奴隶不是杀就是赶。
19. 在中国要创造一个奇迹很容易，一下子就会现出使人惊异的成绩。但是要保持这个奇迹，中国人却缺少这种能力。一个人稍稍有一点可怜的成就，于是耳朵就不灵光了，眼睛也花了，路也不会走了，因为他开始发烧。
20. 中国人不习惯认错，反而有一万个理由，掩盖自己的错误。有一句俗话：闭门思过。思谁的过？思对方的过！
21. （确实大部分人都有这种心态，但在中国这种环境下，不能从你身上得到好处，你认为谁会提着热脸往你面前凑呢？到底谁是因？谁是果？）
22. 假如不知道自己的缺点，整天去想得意的事，恐怕有点像贾宝玉意淫。
23. 常听到有人说：“你的前途操在自己手里。”我年纪大了之后，觉得这话很有问题，事实上是，一半操在自己之手，一半操在别人之手。
24. 一个在患难中太久的人，他就有不相信好消息的权利 。 （要让人保持有美好的希望，那至少不能让他在患难中呆太久，民众对政府的信心，取决于政府的所作所为）
25. 我们没有独立思考训练，也恐惧独立思考，所以中国人也缺乏鉴赏能力，什么都是和稀泥，没有是非，没有标准。 （记得以前校内也有许多人分享一个帖子，图文并茂的诉说一对母女如何欺侮一位老人的，点进去一看，下面上百条留言全是痛骂这对母女的，只可惜从图片就可以分辨出这事个假帖子，理性思考对如今的我们来说尤为重要）
26. 从前的酱缸固是酱缸，却是大酱缸，还偶尔有点空隙。自从来到台湾，大酱缸变成小酱缸矣。人的想法、看法、见解，也跟着更浅、更短、更庸、更俗、更叫人起鸡皮疙瘩。大家有口皆碑，说种玉麟先生了不起，那时希望别人去傻，自己并不打算去傻。《酱缸》
27. 一旦出了事，血肉横飞，官盖云集，开会如议，号叫着要追查责任，结果查来查去，除了死人有责任外，谁都没责任。 （四川地震中的问题校舍，上海商学院的火灾，是否追究责任到最后也成了除了死人有责任外，谁都没责任了）
28. 中国人做生意，就显现出中国人的丑陋程度，你卖50，我卖40，你卖30，我卖20，中国人不会合作。 （合作=垄断？那如今出台的反垄断法也只是针对外国企业（某些国企除外，那不是抽自己耳光嘛））
29. 贫穷是一种罪恶，如果社会不允许你发财，这罪恶归于社会。如果你自己不努力，则归于你自己。自己连养活妻子的力量都没有，不去努力奋斗，反而口口声声诅咒那些不愿跟他一块受活罪的女孩子，是自己迷了心窍，看样子就是骂掉舌头，只能献自己的宝，不能讨到老婆。小伙子们注意，先自己检查，努力上进，坐在十字路口一味的抱怨女人爱钱，徒显得自己是个混蛋。
30. 中国社会上，赞扬的话总是等人死了才说。（王小波如果不死，是否也不能得到如今的地位？）
31. 各位在美国更容易体会到这一点，凡是整中国人最厉害的，不是外国人，而是中国人。凡是出卖中国人的，也不是外国人，而是中国人。凡是陷害中国人的，不是外国人，而是中国人。
32. 掌握权柄的人认为：只要没有人指出他的错误，他就永远没有错误。
33. 闭门思过，思谁的过？思对方的过，每个人检讨都觉得自己太忠厚，那么谁不忠厚呢？我们虽不认错，错还是存在，并不是不认错就没有错。 （不管在何时何地，人跟人的相处总要学会换位思考和设身处地为他人着想的）
34. 以权势崇拜为基石的五千年传统文化，使人与人之间，只有起敬起畏的感情，而很少有爱的感情。 （两个人之间的爱情，如果只有起敬起畏，那爱也绝迹了（我竟然能想到这个 呵呵））
35. 各位，有思考能力的奴隶最危险，主子对这种奴隶不是杀就是赶。这种文化之下孕育出来的人，怎能独立思考？因为我们没有独立思考训练，也恐惧独立思考，所以中国人也缺乏鉴赏能力，什么都是和稀泥，没有是非，没有标准。
36. 中国人似乎永远没有自尊，以至于中国人很难有平等观念，你如果不是我主人，我便是你主人。 （绝对的平等是建立在绝对公平的法律基础上的，只可惜，如今法制也已成为权贵的玩物）
37. 我不会大放厥词的说：以后我们会怎样怎样，相反却有点心灰意冷，在这样的环境中，我无法做到像柏杨所说的那些种种改变。（也许说这些我又犯了推卸责任之罪） 那样我会被周围人看作傻子，怪物。我必须为自己的生计发愁，我无法力图去改变环境，只能去适应它。我无法做到柏杨所说的从个人做起，而是只能顺应天命，等到环境改变，我再改变。就像柏杨所说的一个人生活在这世上，就像水泥搅拌器里的石子一样，运转起来后身不由己...
38. 一些自命为民主的人士，却用他们的大笔，封杀一个可怜女人的嘴。
39. 你的前途操在自己手里，这话很有问题，事实上是：一半操在自己之手，一半操在别人之手，一个人生活在世上，就好像水泥搅拌器里的石子一样，运转起来之后，身不由已。使我们感觉到，不是一个人的问题，而是社会问题，而是文化问题。 （普通人的生活，在那种环境之中，纳入那种轨道之后，无法更改，那也是普通人的无奈吧）
40. 中国人走两个极端，不是沮丧自卑，就是盲目自傲，而很少能有自尊。
41. 有时候我在外国公园里停一下，看到外国小孩，他们是那么快乐，我从内心产生羡慕。他们没有负担，他们的前途坦荡，心理健康，充满欢愉。我们台湾的孩子，到学校去念书，戴上近视眼镜，为了应付功课的压力，六亲不认。他母亲昏倒在地，他去扶她，母亲悲怆地喊：“我死了算了，管我干什么？你用功罢！你用功罢！”我太太在教书的时候，偶尔谈到题外做人的话，学生马上就抗议：“我们不要学做人，我们要学应付考试。”
42. 每一个单独的日本人，看起来都像一条猪，可是三个日本人加起来就是一条龙。每一个中国人都是一条龙，中国人讲起话来头头是道，上可以把太阳一口气吹灭，下可以治国平天下。但是三个中国人加在一起--三条龙加在一起，就成了一条猪、一条虫，甚至连虫都不如。因为中国人最拿手的是内斗。有中国人的地方就有内斗。凡是整中国人最厉害的，不是外国人，而是中国人。凡是出卖中国人的，也不是外国人，而是中国人。凡是陷害中国人的，不是外国人，而是中国人。
43. 有一句格言说：多难兴邦，我们也要了解，格言都是情绪的。在某一种特定条件之下，它才是真理，它不是科学的，难如果太多，就没有办法兴邦。对格言一定要有认识。譬如说哀兵必胜那可不见得，哀兵失败的很多，一支大军最后被消灭，哪一个不事哀兵？ （不能用情绪去思考，而应用理智）
44. 如果自己要别人尊重的话，必须自己先有被尊重的条件。
45. 中国人的美德多的很，可惜都在书上。
46. 呜呼，由于对权势入骨的崇拜，中国同胞是把权势放在第一位，而把伦理放到第二位的。《化xxx为圣明》
47. 我们大多数人丧失了分辨是非的能力，缺乏道德的勇气，一切事情只凭情绪和直觉反应，而再不能思考。 （这也就造成许多人拿无知当个性，我们需要培养自己的鉴赏能力，保持理性和独立的思考）
48. 真正天生的美女不太多，而且怪的是，天生的美丽女子，如无训
49. 中国官僚有他的特征，效忠的对象绝对不是国家，也绝对不是领袖，他只会效忠于给他官做的人。 （官官相互，马德卖官案，这些都没什么稀奇的）
50. 有时候我在外国公园里停一下，看到外国小孩，他们是那么快乐，我从内心产生羡慕。他们没有负担，他们的前途坦荡，心理健康，充满欢愉。我们台湾的孩子，到学校去念书，戴上近视眼镜，为了应付功课的压力，六亲不认。他母亲昏倒在地，他去扶她，母亲悲怆地喊：我死了算了，管我干什么？你用功罢！你用功罢！我太太在教书的时候，偶尔谈到题外做人的话，学生马上就抗议：我们不要学做人，我们要学应付考试。
51. 常听到有人说：你的前途操在自己手里。我年纪大了之后，觉得这话很有问题，事实上是，一半操在自己之手，一半操在别人之手。
52. 中国人的优点，不必再提了，因为人们提的太多，而且我们不提它，它还是存在，所以今天的报告，只谈我们中国人的缺点，专门谈优点事救不了自己的，只有认清缺点，才可以自救。
53. 天下只有一种东西不能忍耐，那就是俗焉，故世有俗不可耐成语。俗者，境界太低也。跟知识程度无关，再大的学问，该俗还是俗。
54. 窝里斗，是中国人的劣根性。
55. 锅砸了大家都吃不了饭，天塌下来有个子高的可以顶，因为这种窝里斗的哲学，使我们中国人产生了一种很特殊的行为--死不认错。 （在关乎面子问题上，我们都视为头等大事）
56. 要想改变我们中国人的丑陋形象，只有从现在开始，每个人都想办法把自己培养成鉴赏家。我们虽然不会演戏，却要会看戏，不会看戏的看热闹，会看戏的看门道。
57. 权力产生腐败，绝对权力产生绝对腐败。《周公文王之化》
