易经中美好的句子【通用6篇】
易经中美好的句子 篇一
《易经》作为中国古代经典之一，被誉为“中华文化的百科全书”，其中蕴含了许多关于人生、道德、处世哲学的智慧。其中的一些句子，不仅具有哲理深邃，还能引导人们思考人生的意义和价值。下面就来分享一些易经中美好的句子。
在《易经》中，有这样一句话：“知者乐水，仁者乐山。”这句话表达了不同人对于生活的态度。知者乐水，意味着聪明的人喜欢水，水代表着灵性、柔顺，象征着智慧和包容；仁者乐山，意味着有仁爱之心的人喜欢山，山代表坚定、稳重，象征着正直和坚持。这句话告诉我们，对待生活中的困难和挑战，我们需要既要有智慧，又要有仁爱之心，才能应对自如。
另外一句经典的句子是：“善始者，天成之美。”这句话强调了一个人开始做事情的态度和方式对最终结果的影响。只有善始善终，才能得到美好的结局。这句话提醒我们，要有良好的起点，认真对待每一个细节，才能创造出美好的未来。
还有一句话是：“风行天地，君子以立不易方。”这句话告诉我们，风是无形的，但却能影响天地间的万物。而君子则要以立不易方的态度对待自己的信念和原则，坚守初心，不轻易改变。这句话教导我们要坚定自己的信念，不受外界风吹草动的影响，保持自己的独立性和原则性。
总的来说，《易经》中的这些句子，都蕴含着深刻的哲理和智慧，启示着人们如何正确看待生活、处理人际关系、修身养性。通过理解和运用这些句子，我们可以更好地指导自己的行为，提升自己的修养和格局，走向更加美好的人生。
易经中美好的句子 篇二
《易经》作为中国古代经典之一，不仅在哲学、文化领域有着重要的地位，更是对人生、道德、处世哲学提供了许多宝贵的智慧。其中的一些句子，不仅具有深刻的内涵，还能引导人们思考生命的意义和价值。下面就来分享一些易经中美好的句子。
在《易经》中，有这样一句话：“天行健，君子以自强不息。”这句话告诉我们，天空中的风云变幻莫测，但君子应该努力自强不息，勇敢面对挑战，不畏艰难。这句话强调了自强不息的品质对于一个人的重要性，只有坚韧不拔，才能走向成功。
另外一句经典的句子是：“知己知彼，百战不殆。”这句话强调了了解自己和了解对手的重要性。只有深刻了解自己的优势和劣势，才能在竞争中立于不败之地。这句话提醒我们，要善于分析自己和周围的环境，做到知己知彼，才能在人生的道路上走得更加稳健。
还有一句话是：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这句话表达了智慧、仁爱和勇气三种品质的关系。知者不惑，意味着有智慧的人不会困惑迷茫，对事物有深刻的理解和把握；仁者不忧，意味着有仁爱之心的人能够超脱俗世的忧虑，包容一切；勇者不惧，意味着有勇气的人能够勇敢面对困难和挑战，不畏惧失败。这句话教导我们要全面发展自己的智慧、仁爱和勇气，才能在人生的道路上走得更加坚定和自信。
通过理解和运用《易经》中的这些句子，我们可以更好地指导自己的行为，提升自己的品质和修养，走向更加美好的人生。愿我们能够在这些古老智慧的指引下，活出真正有意义的人生。
易经中美好的句子 篇三
1. 两个人同心，其利断金。同心词闻起来像蓝色。
2. 硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《魏风?硕鼠》
3. 自天佑之，吉无不利。
4. 形而上者谓之道，形而下者谓之器。
5. 居上位而不骄，在下位而不忧。
6. 劳而不伐，有功而不德，厚之至也。——《周易》
7. 桃之夭夭，灼灼其华。《诗经?国风?周南?桃夭》
8. 坤至柔而动也刚，至静而德方。——《周易》
9. 不易乎世，不成乎名。
10. 青青子衿，悠悠我心。《诗经?国风?郑风?子衿》
11. 庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。
12. 谦尊而光，卑而不可逾。
13. 天下雷行物与，无妄。先王以茂，对时育万物。——《周易》
14. 三人行,则损一人;一人行,则得其友.
15. 山附于地，剥。上以厚下安宅。——《周易》
16. 二人同心，泰山移。同舟之言，其臭如兰。
17. 天文观测观测时间的变化；看人文，才能转天下。
18. 方以类聚，物以群分。
19. 日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。
20. 立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
21. 君子以作事谋始。
22. 我站得太久说的太久了我自我都累了，你怎样还是听不懂我写的太多了写得太久了我自我都累了，你怎样还是看不懂。
23. 执子之手，与子偕老。《诗经?国风?邶风?击鼓》
24. 夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。——《周易》
25. 德言盛，礼言恭。乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
26. 公用射隼于高墉之上，获之无不利。
27. 积善之家，必有余庆；积不当世家，必多殃。
28. 君子以见善则迁，有过则改。——《周易》
29. 君子以顺德，积小以高大。
30. 谦谦君子，用涉云峰。
31. 唯君子为能通天下之志也。——《周易》
32. 天行健，君子以自强不息。——《周易》
33. 山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。——《周易》
34. 风行天上，小畜。君子以懿文德——《周易》
35. 《象》曰：饮酒濡道，亦不知节也。
36. 译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
37. 善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。
38. 居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。译文：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。
39. 君子于信，义不食也。
40. 险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎！
41. 水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。--《周易》
42. 红颜薄命，空有一世才情，一泓情泪，种成两世相思，再相逢时，桃花还依旧，人面已全非。
43. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
44. 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。
易经中美好的句子 篇四
1. 损益，盛衰之始也！
2. 君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以合义，贞固足以干事。
3. 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。--《周易》
4. 积累的好家，总会有余情；不好的房子会被摧毁。
5. 君子伺机而作，不俟终日。
6. 一阴一阳是道，循之而善，亦入之自然。
7. 雷电，噬嗑。先王以明罚敕法。——《周易》
8. 说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。
9. 山附于地，剥。上以厚下安宅。--《周易》
10. 不事王侯，高尚其事。
11. 巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经?国风?卫风?硕人》
12. 天与水违行，讼；君子以作事谋始。
13. 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
14. 神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。
15. 天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以。——《周易》
16. 劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
17. 二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
18. 日新之谓盛德
19. 知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！
20. 履霜坚冰至
21. 同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎.圣人作,而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也.
22. 君子以独立不惧，遁世无闷。
23. 不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。
24. 点燃一盏心灯，退守在方寸之间，在天之涯处浅写守望，一任声声覆声声的呼喊，沿着思念的脉络疯长。今生刻骨铭心的温馨与记忆，凝重成胸口赤色的朱砂，蘸就幽幽执情的墨香，细细勾画，把今生最美的爱恋用真情填满温润的诗行……
25. 天行健君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物
26. 《象》曰：天行健，君子以自强不息。
27. 日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？
28. 如果等待能够换来奇迹的话，我宁愿等下去，哪怕一年，抑或一生！
29. 危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。
30. 夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
31. 当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
32. 君子敬以直内，义以方外。——《周易》
33. 君子上交不谄，下交不渎。——《周易》
34. 看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
35. 山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。
36. 上古结绳而治，后世圣人易之以书契。
37. 君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求.君子修此三者,故全也.危以动,***不与也;惧以语,***不应也;无交而求,不与也.莫与之,则伤之者至矣.
38. 水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。
39. 君子以遏扬善，顺天休命。
40. 子上交不谄，下交不渎。
41. 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?《诗经?国风?王风?黍离》
42. 人之所助者，信也。
43. 译：潺潺的山涧水，深远的南山。
44. 慢藏诲盗,治容诲淫.
45. 眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。
46. 知周乎万物，而道济天下。
47. 君子以懿文德。
48. 二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《周易》
49. 仰则观象于天，俯则观法于地。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦
50. 译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）
51. 淡若水，清若茶，指间飞落花。风中魂，雾中影，雨中葬芳华。发如雪，颜如玉，孤傲情绝杀。当一切都看到了透彻，忽然觉得清醒会让人难受。当灵魂受到伤害，恍然明白现实原来有太多无奈，有太多的不应当。寂寞已经成了一种信仰，我用孤独疗伤，用血做墨，筑城花开不败，用泪做衣，演绎风华绝代！长夜幽幽情难枕，月色如殇不归人。花自飘零心雨深，繁华落幕泪涔涔。
52. 人生的弓，拉得太满人会疲惫，拉得不满人会掉队。把人生当旅程的人，遇到的永远是风景，淡而远；而把人生当战场的人，遇到的永远是争斗，激而烈。人生就是这样，选择什么你就会遇到什么，没有对错之分，只有承受与否。学会放下令自己不悦的事，学会放手令自己卑微的人。只要还有明天，今天永远都是起点。
53. 含章可贞，或从王事，无成，有终。
54. 君子以遏恶扬善，顺天休命。
55. 君子以见善则迁，有过则改。
56. 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
57. 时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
58. 贫穷能带来改变，改变能带来改变，而普遍能带来长久。
59. 一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。——《周易》
60. 无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
61. 22。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经?国风?卫风?淇奥》
62. 地中有水，师。君子以容民畜众。--《周易》
63. 谦谦君子，用涉大川。
64. 《诗经?国风?周南?桃夭》
65. 君子以多识前言往行，以畜其德。
66. 上天下泽。子以辨上下，定民志。——《周易》
67. 君子在尊重上正直，在正义上正直。
68. 唯君子为能通天下之志也。
69. 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经?国风?卫风?淇奥》
70. 译：采葛的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
71. 《易》，穷则变，变则通，通则久。——《周易》
72. 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经?国风?周南?关雎》
73. 天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
74. 天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
75. 穷则变，变则通，通则久远。
76. 劳谦君子，万民服也。
77. 物不可穷也，故受之以未济。
78. 君子上交不谄，下交不渎。
79. 君子在和平中不忘记危险，在生存中不忘记死亡，在治理中不忘记混乱。
80. 谦和的.绅士，拥有一条大河。
81. 时间停止了，时间过去了，行动却不失去时间，它的道路是光明的。
82. 君子以俭德辟难，不可荣以禄。——《周易》
83. 地中有水，师。君子以容民畜众。——《周易》
84. 谦和的绅士，谦和到自我放牧。
85. 靡不有初，鲜克有终。《诗经?大雅?荡》
86. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，老百姓日用品不知道；故君子之道鲜矣！
87. 君子进德修业，欲及时也。
88. 君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
89. 谦和的绅士，谦虚也来自于放牧。
90. 我以前很瘦，未来也会很瘦，所以现在先胖一段时间，不然人生不圆满。
91. 君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
92. 天下同归而殊涂，一致而百虑。
93. 明明自我生性凉薄，却还想做别人的太阳。
94. 含章可贞，或从王事，无成，有终。——《周易》
95. 天文观测观测时间的变化。看人文，才能转天下。
96. 天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
97. 君子以独立不惧，遁世无闷。——《周易》
98. 没有和平，没有回报，没有错误。
99. 《诗经?国风?卫风?木瓜》
100. 住在高处而不骄傲，住在低处而不忧虑。
101. 德高望重，知其小而求其大，力小而任重道远，很少有低人一等的。
102. 天与水违行，讼。君子以作事谋始。——《周易》
易经中美好的句子 篇五
1. 人以群分，物以类聚。
2. 泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。——《周易》
3. 君子以自强不息，君子以自强不息。地势坤，君子运物。
4. 君子学聚，问争，宽生，仁行。
5. 师出以律，失律凶也。
6. 心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
7. 时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。--《周易》
8. 易简而天下之理得矣
9. 天与火，同人。君子以类族辨物。——《周易》
10. 要学会维持你的快乐，不断地感恩，不断地将脸朝向有光的地方。
11. 天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。——《周易》
12. 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经?小雅?小?F》
13. 一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
14. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。
15. 山下有雷，颐。君子以慎言语，节食。——《周易》
16. 与时偕行
17. 君子进德修业,忠信,所以进德也.修辞立其诚,所以居业也.知至至之,可与几也.知终终之,可与存义也.是故,居上位而不骄,在下位而不忧.故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣.
18. 同声相应，同气相求。
19. 书不尽言，言不尽意。
20. 《易》，穷则变，变则通，通则久。
21. 几者动之微，吉凶之先见者也
22. 时止则止，时行则行
23. 形而上者谓之道;形而下者谓之器。
24. 天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以。
25. 阖户谓之坤，辟户谓之乾。一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。
26. 小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
27. 君子与顺德同高，小人与小人同高。
28. 工作不切，功无德，厚到最后。
29. 居上位而不骄，在下位而不忧。——《周易》
30. 以通神明之德，以类万物之情
31. 清风依旧，琴萧素韵。研墨吟词，笔墨舞飞。缘起沉浮，聚日离散。今日素笺，千百篇章，字字，且哀且伤。句句，且冷如霜。只因，尘缘如梦，镜花水月，唯有折一身瘦骨，怀几页素笺，一抹记忆，一瓣心香，留在今日的`素笺上，淡然成花。或许，千年后，一抹尘风中，唯有一女子风中清清吟唱……
32. 泽无水，困。君子以致命遂志。
33. 积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。
34. 山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。
35. 水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。——《周易》
36. 方以类聚，物以群分。——《周易》
37. 君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。
38. 天下同归而殊途，一致而百虑。
39. 不恒其德，或承其羞。
40. 饮酒濡首，亦不知节矣。
41. 谦谦君子，卑以自牧也。——《周易》
42. 一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。幸福这座山，原本就没有顶没有头。不要站在旁边羡慕他人幸福，其实幸福一直都在你身边。只要你还有生命，还有能创造奇迹的双手，你就没有理由当过客做旁观者，更没有理由抱怨生活。你寻找到幸福了吗?
43. 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃.臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣,由辩之不早辩也.
44. 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经?小雅?鹿鸣》
45. 伟大的王子有做好事的使命，但卑鄙的人不能利用它。
46. 同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
47. 不要索取，不要要求，不要梦想，不要要求。
48. 无平不陂无往不复
49. 终日乾乾，与时偕行。
50. 有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
51. 含弘光大，品物咸亨。
52. 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
53. 天地感，而万物化生;圣人感人心，而天下和平。
54. 天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。
55. 形而上者谓之道；形而下者谓之器。
56. 君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。
57. 君子敬以直内，义以方外。
58. 坤至柔而动也刚，至静而德方。
59. 谦谦君子，卑以自牧也。
60. 知幽明之故，以知死生
61. 劳而不伐,有功而不德;厚之至也.
62. 译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
63. 君子居其室，出其言善，则千里之外而应之，况其迩者乎。出其言不善，千里之外而违之，况其迩者乎。
64. 君子上交不谄，下交不渎。--《周易》
65. 即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。
66. 君子以教思无穷，容保民无疆。——《周易》
67. 雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。——《周易》
68. 君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言,不善则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民;行发乎迹,见乎远;言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也.言行,君子之所以动天地也,可不慎乎?
69. （这里把剥削阶级比作老鼠）
70. 坤至柔而动也刚，至静而德方。--《周易》
71. 易穷则变，变则通，通则久
72. 我忘了哪年哪月的哪一日，我在哪面墙上刻下一张脸，一张微笑着，忧伤着，凝望我的脸。
73. 天与火，同人。君子以类族辨物。--《周易》
74. 地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
75. 能经众正，可以王矣。
76. 古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
77. 火在天上，大有，君子以遏恶扬善，顺天休命。——《周易》
78. 风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
79. 不索取，不给予，不梦想，不要求，与人方便，随波逐流。
80. 雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。
81. 是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。——《周易》
82. 二人同心，其利断金。同心之言，其臭(1)如兰。
83. 仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
84. 居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。
85. 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
86. 括囊无咎无誉，盖言慎也。
87. 时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。——《周易》
88. 明两作，离。大人以继明照于四方。——《周易》
89. 地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。——《周易》
90. 君子以俭德避难，不可荣以禄。
91. 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱
92. 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经?邶风?击鼓》
93. 译：握着你的手永结美好，永不分离，白头偕老。
94. 看到你来这里,还有什么不高兴呢?
95. 见善则迁，见过则改。
96. 备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。
97. 积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。——《周易》
98. 同人于宗，吝道也。
99. 嘴上跟你客气，是因为心里有了距离。
100. 圣徒从神的道受教，世人事奉。
101. 那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
102. 子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神
103. 形儿尚哲呼叫，形儿夏哲呼叫器。
104. 也就是说，鹿比玉，只进森林。君子几如放弃，以流线型。
105. 有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
106. 君子藏器于身，待时而动。
107. 上九，亢龙有悔。
108. 译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
109. 译：生死都与你在一起，和你一起立下誓言。牵着你的手，和你白头偕老。
110. 观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。
111. 一阴一阳之谓道。
112. 自天祐之，吉无不利。
113. 中行无咎
114. 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不
正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
115. 风行水上，自然成文。
116. 危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也.是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也.
117. 善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
118. 译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
119. 我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟，惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。
120. 夫妻反目，不能正室。——《周易》
易经中美好的句子 篇六
1. 居上台而不骄，在上下位而不忧。
2. 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
3. 月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经?国风?陈风》
4. 君子以莅(3)众用晦而明。
5. 君子以远小人，不恶而严。
6. 子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
7. 君子道长，小人道消。小人道长，君子道消。
8. 保合太和，乃利贞
9. 山下有风，蛊。君子以振民育德。——《周易》
10. 章节可以是忠实的，也可以是来自国王的，什么都没有，有一个结尾。
11. 谦谦君子，卑以自牧。
12. 日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
13. 君子敬以直内，义以方外。--《周易》
14. 君子以遏扬善，顺天休命。——《周易》
15. 同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
16. 损而不已必益。益而不已必决。
17. 物无妄然，必有其理。
18. 当春间二三月，轻风微微的吹拂着，如毛的细雨无因的由天上洒落着，千条万条的柔柳，齐舒了它们的黄绿的眼，红的白的黄的花，绿的草，绿的树叶，皆如赶赴市集者似的奔聚而来，构成了烂熳无比的春天。
19. 开国承家，小人勿用。
20. 高尚的人试图凭借节俭而不是凭借荣誉来克服困难。
21. 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
22. 善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身.小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解.
23. 物以类聚，人以群分。
24. 冥豫在上，何可长也。
25. 穷则变，变则通，通则久。
26. 有天地，然后有万物;有万物，然后有男女;有男女，然后有夫妇;有夫妇，然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣，然后有上下;有上下，然后礼仪有所错。
27. 天地和万物都是如此，天地和万物都是如此，天地和万物都是如此。天地和万物都是如此，天地和万物都是如此。
28. 刚柔者，立本者也；变通者，趋时者也。
29. 形而上者谓之道;形而下者谓之器。——《周易》
30. 雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。——《周易》
31. 鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。
32. （《诗经?国风?卫风?淇奥》）
33. 大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
34. 不远复，无祗悔，元吉。
35. 正家而天下定矣
36. 尺蠖(2)之屈，以求信也;龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也;利用安身，以崇德也。
37. 译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
38. 公用亨于天子，小人害也。
39. 尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
40. 时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
41. 日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？
42. 三人行，则损一人；一人行，则得其友。
43. 君子以教思无穷，容保民无疆。
44. 地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。——《周易》
45. 坤至柔而动也刚，至静而德方。 (在线造句 )
46. 泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。——《周易》
47. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知;故君子之道鲜矣!——《周易》
48. 天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以。--《周易》
49. 译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
50. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
51. 有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物。
52. 云上于天，需。君子以饮食宴乐。——《周易》
53. 乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
54. 山是灰黄色和咸的。君子言而有信，行而有信。
55. 君子以慎言语，节饮食。
56. 君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
57. 不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。
58. 君子以成德为行，日可见之行也。
59. 一阴一阳之谓道
60. 损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。
61. 天地滋养万物，圣人、圣贤、人民。
62. 生生之谓易
63. 君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。
64. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
65. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
66. 天地感，而万物化生;圣人感人心，而天下和平。——《周易》
67. 中庸之道之信，中庸之道之行，闲恶之存其诚，善天下而不存。
68. 乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。
69. 天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。
70. 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
71. 泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。——《周易》
72. 君子以俭德辟难，不可荣以禄。
