禅乐优美句子(推荐5篇)
禅乐优美句子 篇一
禅乐优美句子一直以来都是人们喜爱的文学形式，它们常常能够深深触动人心，给人以启发和思考。禅宗的智慧和禅意的深远在这些句子中得到了完美的表达，让人们感受到内心的宁静和平静。
禅乐优美句子不仅仅是一种文学表达，更是一种心灵的抚慰和慰藉。它们常常简洁而深刻，让人在瞬间领悟到生活的哲理和真谛。比如，“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，这句古诗描绘了花开花落的生命真谛，让人们明白珍惜眼前的每一个美好。
禅乐优美句子还常常能够唤起人们内心深处的共鸣和共识。比如，“日出东方唯我不见，日落西山唯我不知”，这句话让人们深刻体会到自己的渺小和无奈，让人们反思生命的真正意义和价值。
禅乐优美句子中蕴含着丰富的哲理和智慧，让人们在阅读中得到心灵的净化和升华。比如，“心如止水，无风无浪”，这句话告诉我们要学会保持内心的平静和宁静，不被外界的干扰所影响，才能真正领悟到生活的真谛。
总的来说，禅乐优美句子是一种珍贵的文学遗产，它们不仅仅是一种文学形式，更是一种心灵的温暖和慰藉。在忙碌的生活中，不妨多读一些禅乐优美句子，让自己的心灵得到净化和升华，感受生命的美好和真谛。
禅乐优美句子 篇二
禅乐优美句子是一种独特的文学形式，它们常常能够触动人心，让人们在阅读中得到启发和思考。禅宗的智慧和深远在这些句子中得到了完美的表达，让人们感受到内心的平静和宁静。
禅乐优美句子常常简洁而深刻，让人们在瞬间领悟到生活的哲理和真谛。比如，“一花一世界，一叶一菩提”，这句话告诉我们每一个微小的生命都有它的价值和意义，让人们明白珍惜眼前的每一个美好。
禅乐优美句子还常常能够唤起人们内心深处的共鸣和共识。比如，“当下即是永恒”，这句话让人们明白要学会珍惜眼前的每一个瞬间，不要被过去和未来所困扰，只有当下才是最珍贵的。
禅乐优美句子中蕴含着丰富的哲理和智慧，让人们在阅读中得到心灵的净化和升华。比如，“悟道者常存慈悲心，观事者常保公平心”，这句话告诉我们要学会保持善良和公正的内心，才能真正领悟到生活的真谛。
总的来说，禅乐优美句子是一种珍贵的文学遗产，它们不仅仅是一种文学表达，更是一种心灵的抚慰和慰藉。在忙碌的生活中，不妨多读一些禅乐优美句子，让自己的心灵得到净化和升华，感受生命的美好和真谛。
禅乐优美句子 篇三
1. 春近寒尤苦，先生不下堂。乌皮蒙燕几，白拂挂禅床。书架斜斜设，梅花细细香。悠然睡还起，已觉日微长。——陆游[44字]
2. 就在禅乐里，看着迷蒙的远山，静静地发半天呆。
3. 禅心佛语邻以睦为贵，昆以让为贵，妯以谅为贵，体以健为贵，神以凝为贵。
4. 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。——王维[14字]
5. 涕辞孔颜庙，笑访禅寂室。步随青山影，坐学白塔骨。——贾岛[24字]
6. 美好的音乐可以陶冶人的情操，净化人的心灵，给人以美妙的享受。但是您知道么，音乐产生之初是为了治病的。
7. 禅语人生我们应当了解，困境是生命的一部分，没有逆境、没有困难，是不能成佛的。
8. 禅心佛语既会花钱又会赚钱的人，是最幸福的，因为他享受两种快乐。
9. 禅心佛语世界上很多事情并不是非黑则白的，有很多灰色地带。
10. 唐·长沙景岑《景德传灯景》卷十
11. 禅语人生在生活的压力下，内心渴望顺境却遭受沉重打击的滋味只有自己最清楚。
12. 禅心佛语失败了就要承认，做错了就要认错，不要讲理由。
13. 佛法特色的声闻行与菩萨行，虽一摄人行的根机，一摄天行的根机；而佛化了的人行、[P73]天行，都不是一般神教那样。施、戒、禅、慧，都不离於人类的道德，净化身心的体验。——印顺导师[71字]
14. ⊙见诸行无常是断见非正见，见涅槃是常是常见非正见。《胜鬘经》
15. 禅语人生想完全了解一个男人，最好别做他的恋人，而做他的朋友。
16. “琴剑辟谷禅修班第七期”部分学员心得
17. 或不重慧而专重禅，实是天法。有的没有大悲心，虽究大乘理，而等於走著小乘之路。——印顺导师[39字
]
18. 法界众生界，究竟无差别，一切悉了知，此是如来境。《华严经》卷十三，光明觉品
19. 凡于众生有利、于法门有利者，皆当为之。凡于众生不利、于法门不利者，皆不当为。一切条规，以此为则，自能通融。
20. 爱自始至终没有谁对谁错，只有心甘情愿。爱的海洋并非都是风平浪静，也有苦和泪。我情愿陪着你，一起在爱海里沉浮，也不愿呆在岸边，痴痴的望着你，为你伤心为你流泪。
21. 当岁月消磨了青春，时间融化了年华，磐石犹在，人何以堪！
22. 风吹乱了花的梦呓，你却说，那只是你的心在漂移，忘不了的是你，参不透你留给我的禅机。
23. 佛心禅语 真正的禅，是纯阳性的，绝不透过想阴的意识思维，比如敲钟，敲了就响，并非是敲后，想一想才响。——耕云先生
24. 一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心，具三心者，必生彼国。《观无量寿佛经》
25. 佛家禅语爱的力量，可以抚平心灵的不安，让社会安定祥与，消除一切的灾难。
26. 从佛教的立场来看，人的内心要和谐，必须从诸恶莫作、众善奉行做起；家庭要和谐，必须从慈悲孝敬、友爱尊重做起；社会要和谐，必须从感恩、包容、分享、结缘做起。
27. 禅语人生尤其能养成有恒的耐力，这是世界上任何事业成功的必备条件。
28. 禅心佛语捡回的应该是你对自己和家人的那一份缠绵与爱意。
29. 令他得乐，是名为好，亦名为善，亦名为福。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷八自利利他心平等，是则名真供养佛。《大般若经》卷五七二，显德品
30. 人，得学会让自己放松。
31. 什么是明心见性？什么是性光？
32. 聪明不一定有智慧，但是智慧一定包括聪明；聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。
33. 我们都不是很完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见。
34. 子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”（孔曰：“《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。”）谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”（孔曰：“《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。——孔子[63字]
35. 山水开精舍，琴歌列梵筵。人疑白楼赏，地似竹林禅。——陈子昂[25字]
36. 把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分钟，即消一份灾。
37. 社会上常有一些人总觉得别人给他的爱不够，会有忿恨不平的心理。心中一旦有恨，胸襟就不会开朗。
38. 义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。——孟浩然[25字]
39. 不取天眼等五通造事外道，唯取人理凡夫耳。（唐）法融禅师（《宗镜录》卷八十）
40. 善和斗诤，专生欢喜。《大宝积经》卷九十三，善臂菩萨会
41. ⊙如今用此做功夫，须要信得及，靠得定，咬得住，决不可犹豫，不得今日如此，明日又如彼，又恐不得悟。——《憨山老人梦游全集》
42. 古筝、二胡合奏《倾心·河莲》清澈恬静，丝丝缕缕，萦绕心头
43. 明白真理，但未有去实践真理、真理对你也毫无意义。自己未曾体验过的事情、说出来也没底气、口头禅终将无法感同身受。
44. 不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
45. 禅语人生心往一处想，劲往一处使，开心快乐每一秒，健康幸福每一天。
46. 禅语人生只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。
47. ⊙一切诸法真心所现，如大海水举体成波。（唐）法藏《贤首五教义》
48. 人生无常！社会需要你，就必须赶快付出；今天走得动，就赶快起步走。
49. 一切世间恶、不善法，皆以无明为其前导而得生长，以无惭愧为其后助而不损减。《本事经》卷四
50. 一分重禅的──近於隐遁瑜伽的，或以佛法为思辨的论师，都轻视律制。不知佛法的流行於世间，与世间悉檀的律制，有著最密切的阕系。——印顺导师[61字]
51. 佛心禅语 以文字般若让不安定的心安定，以观照般若让安定的心稳固，以实相般若让稳同的心发挥功用。
52. 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
53. 寒梅著花未？感性之人，怎就忽的念起雪中寒梅了？或许这世间素心的女子，大抵都有一颗细腻柔软的惜花之心，在荷尽菊残时，守一窗素白的光阴，把那唯一的期许托寄给了梅。
54. 多少时候，因为得不到，所以假装不想要。没有人能完全把自己赤裸裸展现在别人面前。
55. 外道那样的无意义的苦行，如夏天在烈日下曝晒，冬天裸体挨冻等，在声闻的解脱道中，彻底的呵责他。当时印度所修的瑜伽，以为能完成解脱，佛一概摄於禅定中，如四静虑、四无量、四无色定，皆属於定。这些定，修得再高深些，也不能得证涅盘。——印顺导师[102字]
56. 天天禅语礼者，理也，先知礼，才能识理、懂理。
禅乐优美句子 篇四
1. 还不清，来生还得继续；前世的缘，今生正在实现，好不容易盼到了，还不好好把握？
2. 禅心佛语人因为眼见，耳闻，迷惑于假象，活在错误中，才不断的滋生烦恼。
3. “夏日揽胜”“秋果飘香”
4. 佛家禅语“经”不只是口念，而是用双手做、双脚走，为世间疾苦付出。
5. 我常说，中国宋明以后的理学家讲规规矩炬做人，是佛教的律宗，老庄道家是佛教的禅宗，讲解脱的。举这些例子，你说菩萨在哪里？不一定在庙子，不一定在宗教中，社会上很多人行的就是菩萨道。倒是穿上宗教外衣的人，常常听闻佛法的人，却做不到。社会上很多不信宗教的人，我看了肃然起敬，他们真是菩萨。——南怀瑾[129字]
6. 佛语禅话做值得付出的事，有欢喜心，就是法喜。
7. 毫厘系念，三途业因，瞥尔生情，万劫羁锁。（唐）德山宣鉴禅师（《传灯录》卷十五）
8. 时时刻刻让你的心安住在当下，就能把心独立起来；心独立起来了，妄想就减少了。
9. 莲若开发团队从事原创音乐发行制作工作16年，
10. 胜地寻踪(88献礼)~难忘青城
11. 是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验——任何批评，都是宝贵的一课。
12. 禅心佛语弯腰是对父母的孝敬，是对同事的谦让，是对朋友的理解，是对爱人的体贴。
13. 梅，始终是安静的，不喧哗，不争吵，静静的绽放在角落里。她是隔世离空的女子，将最美的花期安排在百花谢迹时，独自凌着霜雪，绣口吐尽缕缕淡香。只这一点，梅，便有了不俗的韵致，不与群芳同。你看那一簇小小的梅心，纤柔娇弱，却隐隐含着铮铮气节，有谁知，这一朵凌霜的绽放，尚需多少炽热的情怀；这一蕊凝香的绽放，尚有怎样倔强的性情啊！她，背弃了大自然万物向荣的法则，独恋着，这清寞寒冷的冬，不表白，不诉说，将那份孤傲清绝一爱到底。
14. 以佛心看人，周遭遍地人人皆是佛；以鬼心看人，则处处都是狰狞的鬼影。
15. 离心求佛者外道，执心是佛者为魔。（唐）大珠慧海禅师《景德传灯录》卷六
16. 曲径通幽处，禅房花木深。——常建[14字]
17. 禅心佛语高尚的人心中都是高尚的愿望，卑劣的人心中尽是肮脏的想法。
18. 信有十分，疑有十分；疑有十分，悟有十分。（宋）佛迹颐庵真禅师《禅关策进》
19. 人生这段路并不长，但却不好走，因此必须步步谨慎，切莫迷了路，走错了方向。
20. 佛心禅语 任运不知名，轻轻着眼听。水上青青绿，原来是浮萍。——《法演禅师语录》
21. 真正聪明的女人懂得如何扮演她的各个社会角色——妻子、母亲、女儿、上司、下属。
22. 我们如果能够把握住自己的心，驾驭好自己的欲望，不贪婪、不觊觎，做到寡欲无求，“役物而不为物役”，自然能够知足常乐、随遇而安。
23. 萝幌栖禅影，松门听梵音。——王勃[14字]
24. 佛心禅语 逆境来时顺境因，人情疏处道情亲；梦中何必争人我，放下身心见乾坤。——《净宗要义》
25. 西医永远无法理解中医的神奇
26. 女儿已到了出嫁的年龄，正如盛开的桃花季，用凤冠形状的珍珠把头发盘起，在香案前拜堂成亲，洞房里新郎掀起盖头，而留给我的只剩下刚刚拜堂时喝过的敬茶；第二段写女儿出嫁时的情景。
27. 学会欣赏，它会让你的生活更有诗意，让你在获得精神享受的同时，进而获得身心的健康。
28. 轻盈旋律就像微风轻拂婴儿的面庞，虽然有一丝凉意，但却依然沁人心脾恬静温馨。
29. 禅心佛语明心见性不是像死人，不是什么都没有作用；是什么都作用，而什么都放得下。
30. 禅心佛语成佛之路戒定慧，地狱之路贪嗔痴。万法归心明佛性，行深般若度有情。
31. 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
32. 禅心佛语素食除了对人体健康、卫生外，更能长养慈悲的心地、忍辱的性格。
33. 禅心佛语人活一世，要么有深度，要么有趣，要么安静。
34. 乐嘉：从断食、辟谷到素食和自己来一场对话
35. 四时不暂停，命亦日夜尽，壮年不久住，恐怖死来至。见于死生苦，而生大怖畏，舍世五欲乐，当求于寂灭。《别译杂阿含经》卷八
36. 以前，我是严厉的人，对事物的要求很苛刻。有时我会把员工训哭。学禅以后，我变得平静温和，在我的眼里，没有善人或恶人，只有觉悟的人和迷茫的人。而所有的人都是我的镜子，让我反观自心，精进修行。——陈晓旭[86字]
37. 古风基地玲珑心，花事染，一点相思一缕怨；诵诗卷，云水禅、临窗听雨念君安。
38. ⊙智慧，源于爱心。南传《佛教格言·慧品第十三》
39. --二乘一向重智，悲心不够，精勤禅观，切求悟证。先断烦恼，了生死，再回心学佛，即是智增上菩萨。因为他本重智慧，久久成为习惯了，虽然回心向大，也还是悲心不深，在菩萨道中，进程不快。——印顺导师[79字]
40. 在修行中，唯有放下，自性才能显现；唯有奉献，心量才能广大如虚空。
41. 静修篇~站桩与行功、卧功的基本要领
42. 爱情有如佛家的禅——不可说，不可说，一说就是错。——三毛[25字]
43. 渠今正是我，我今不是渠，
44. ⊙不当趣所爱，亦莫有不爱，爱之不见忧，不爱见亦忧。是以莫造爱，爱憎恶所由，已除爱缚者，无忧无所憎。《法句经》卷下，好喜品
45. 欲！我知汝本：意从思想生，我不思想汝，则汝而不有。《法句经》卷下，爱欲品
46. 立如枰(6)凖活似车轮，偏沈(8)则随，双重则滞。每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。
47. 大地及日月，时至皆归尽，未曾有一事，不被无常吞。《佛说无常经》
48. 静修篇~为什么采能采气之后心情烦燥、上火？
49. 佛语禅话真诚的爱最动人，无私付出最可贵。
50. 禅心佛语生活要实事求是，需要有务实的精神。掩饰太多，就会很累。
51. 遥望远处一座城相约着一座城，整个心田住满了自然与神怡，
52. 想放下一切，择一处山林，栖于绿野，眠于清风，清空杂念，放松身体，与绿色和禅音相伴。
53. 在生意场上，守信是一种基本道德；而谨慎则能避免因对方的失信给你造成巨大的损失。
54. 皎皎白林秋，微微翠山静。禅居感物变，独坐开轩屏。——陈子昂[25字]
55. 予人方便，满足他人需要者为善；仅对自己有利，而对他人不利者是恶。
56. 佛心禅语 最可怕的敌人，就是没有坚定的信念。—一海涛法师
57. 佛心禅语 只要能一天做一件实事，很快，你就会惊讶地发现，自己每一天都过得很充实，烦恼渐渐变少了，欢乐渐渐增多了，生活也愈变愈好。
58. 当晨曦里的第一道曙光绽放笑脸的时候，那晴朗的天空，那晴朗的温度，那晴朗的气息，让人的心情一下子舒展开来。
59. 静心禅乐~玄音(合集)
60. ⊙常乐修智慧，而不行布施，所生常聪哲，贫窭无财产。唯乐行布施，而不修智慧，所生得大财，愚暗无知见。施、慧二俱修，所生具财智，二俱不修者，长夜处贫贱。积财虽千亿，贪着心不舍，智者说此人，在世恒贫苦。彼虽无一物，安住舍离心，智者说斯人，世间最富贵。《大宝积经》卷九十五，善顺菩萨会
61. 每天生活有七诫：诫烟毒、诫色情、诫暴力、诫偷盗、诫赌博、诫酗酒、诫恶口。星云《人间佛教的戒定慧》
62. 世间所有的物质与生命，没有常住不灭的；“烦恼”徒令人度日如年。
63. 佛心禅语 依靠忍耐，许多困难都能克服，甚至许多原本已经无望的事情都可以起死 回生。像拥抱幸福一样拥抱苦难，我们的人生会更精彩！
64. 领悟到这一点后，村上春树开始感觉到非常安静的幸福感，吸入空气、吐出空气，呼吸声中听不出凌乱，空气非常安稳地进入我的体内。看到这里，我突然感觉到原来跑步跑到这个地步就像我平常坐禅一样，修行的时候也要很安稳地观察着自己的呼吸。接下来他就说：我是我，我也不是我，觉得那是非常安静的、静悄悄的感觉。所谓意识，人的意识，并不是什么了不起的东西。这或许有点像‘谛关’吧。这个谛就是佛教常讲的真谛的谛。——梁文道[178字]
65. 众生本有菩提种，悉在赖耶藏识中。《心地观经》卷三，报恩品
66. 做人要做到三不靠：一不靠权力，二不靠地位，三不靠金钱。
67. 古者封禅岁，乾封辄枯旱；不言绝民食，徒欲晒日观。我今作小山，才及仞有半，下瀦数斗水，草木稍葱蒨。蕞尔何足言，造物亦幽赞。冥冥一月雨，阴翳迷昏旦。芳草争抽萌，珍木亦擢干。龟鱼出复没，鸟雀聚仍散。彼天初何私，遗我耳目玩，遂令闾巷间，日厌鹁鸪唤。淖深樵苏绝，有米不能爨。为小乃害大，未可以理断。忧惧塞胸中，当食屡兴叹。培塿固易平，荷锸媿吾懦。——陆游[144字]
68. 病侵腰膂两经秋，欲下绳床不自由。客至难令三握发，佛来仅可小低头。安禅还我闲蒙衲，怒气从渠勇挟輈。亦欲署门还嬾去，死生贵贱本悠悠。——陆游[60字]
69. 燕颔将军万里游，溪山好处即迟留。颇闻南岳度残夏，宁忆北平防盛秋？君已飞腾丹换骨，我方衰病雪蒙头。禅龛也有新勋业，百万魔军一战收。——陆游[60字]
70. 既然每个人都有改善生存条件的权利和需求，那就必须相互尊重。为了自己的生命需求，就不顾他人的生命需求，而将其物质财富据为已有，是一种不道德的行为。
71. 它自带120首原创心灵音乐。
72. 猿猴得离树，得脱复趣树，众人亦如是，出狱复入狱。《法句经》卷下，爱欲品
73. ⊙ 平淡之中有真味 每个人都不应该太看重名利，不必太在意失去多少，应该留几分清 醒，存一份淡泊，时刻保持一种平常人的心态。
74. 理即是心，心能平等，名之为理；理能照明，名之为心；心理平等，名之为佛心。（古印度）求那跋陀罗见《楞伽师资记》
75. 唐·洞山良价《景德传灯录》卷十五
76. 无苦之乐即是禅乐。具戒则能解身苦，得定则灭心苦。四无量心属理，布施属事，理事双修，菩提乃圆。——能海上师[45字]
77. 禅心佛语时尚和本土本来就是一对反义词，真是本年度最好笑的笑话。
78. 静心禅乐，荡涤心灵的尘埃
79. ”布衣静心阁”的商品橱窗
80. 佛语摘抄精选理因事有，心逐境生，事境俱忘，千山万水。（《五灯会元》卷十二）
81. ⊙ 世界是多样的，真理是相对的。对一件事情或一个事物，可以从不同 的角度来看，做人切记不可太过于执著，应培养自己从理性的角度去思考 问题，冷静地面对一切，你会发现原来一切事情本无所谓对错，甚至不会 对你造成任何阻碍。所以，不要过于执著于一种认识事物的方法，换一个 角度看问题，说不定就会出现与之相反的结果。做人不要太执著，保有一 份平常心的确是人生极难达到的高境界啊！
82. 参禅的基本要求：见地要透，功夫要稳，悟境要高。修道要具足三种心：信心、精进心、长远心。这三者缺一不可。
83. 佛心禅语 透明：水具备透明的特质，心的本质也是透明与光明。犹如镜面能映照万物，水晶能折射各色光芒。
84. ⊙经卷中的学问，未修成的密乘，健忘者的学识，需用时常哄人。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
85. 凡事先由自己做起，奉献爱心要从自己开始，柔和
86. 禅心佛语老年人的外表掌握在自然的手里；老年人的心却掌握在自己手里。
87. 施食得大力，施衣得妙色，施乘得安乐，施灯得明目，虚馆以待宾，是名一切施，以法而诲彼，是则施甘露。《杂阿含经》卷三十六，第997经
88. 学习技巧之当时亦同时在智慧上增长自己，且更要学习和理解禅学和截拳道的哲理为何。——李小龙[42字]
89. 静心禅乐是什么意思静修篇~调息的内涵与方法
90. 布衣~膝盖疼痛怎么办？
91. 不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。——洪应明[34字]
92. 十方同聚会，个个学无为。
93. 多瞋恚者，死当堕泥犁，后虽复人身，面貌丑恶，人所憎恶。《菩萨地持经》
94. 无价宝与大智慧欲求无价宝，必须下沧海；欲得大智慧，师书加自悟。
95. 我想，你应该也有这样的时候。
96. 佛心禅语 报化非真佛，亦非说法者，但识自心，无我无人，本来是佛。一《黄檗断际禅师宛陵录》
97. 有意义的人生就是将无聊的日子过得不太无聊。
98. ⊙少批评，多赞美。（当代）圣严《108自在语》
99. 禅语人生诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
100. 禅心佛语人生，像一个喝醉酒之后爬在桅杆上的水手，随时都可能跌下来。
101. 冷露常时有，禅窗此夜虚。相思聊怅望，润气遍衣初。——贾岛[24字]
102. 静修篇~打坐时容易出现的偏差
103. 屋前屋后种梅数百，等到花开的时节，漫山的香气袭人而来，整座孤山岛笼罩在一片香雪海中，此时，诗人灵感忽至，写下千古不朽的咏梅诗句——疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。因着这两句，诗人王淇有诗云：“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。只因误读林和靖，惹得诗人说到今。”
104. 禅心佛语慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
105. 枬林飘槲叶，新月到禅床。径出千峰秀，亭回一涧长。——白琫[24字]
禅乐优美句子 篇五
1. 持咒若坏戒，不得上悉地，中品亦不成，亦不成下品。佛于毁戒人，不说咒成就。《文殊根本大教王经》
2. 五行音乐疗愈之~木系音乐
3. 书香音乐《娜塔夏》清新悦耳，闭眼欣赏，心静了
4. 资深音乐人、唱作才女刘珂矣于2014年正式发布首支禅意中国风单曲《忘尘谷》以来，第二首唱作单曲《半壶纱》依然是与老搭档著名音乐人百慕三石合力完成。颇具禅意的歌词、飘逸流畅的旋律、清雅从容的吟唱，无不蕴藏着一股超凡脱尘的净心能量。
5. 初发心最重要的就是我们应当拥有一颗怎么样的心去修行。禅宗讲即心即佛，佛就是心；净土宗讲唯心净土，还是讲心；xxx讲三密相应，还是心；天台宗讲三谛三观，还是心；华严讲一真法界，还是这个心。离开心就没有法，所以心是一切的根本。——慧律法师[103字]
6. 其中不少曲目曾获“金曲奖”的提名。
7. 心静是主谓式合成词。心在于主动位置，意思是心自然在安静；静心是动宾式合成词。心在被动位置，意思是用人为因素把心安静下来。心静和静心二者都是心安静的意思，区别是前者是主动自然的安静，后者是需要外在力量使心安静下来。
8. 佛家经典禅语 只有在心里时刻告诫自己要以慈悲为怀，才能培养出“利他”的高尚情怀。
9. 禅语人生拥有的多，不一定让人满足；拥有的少，不一定上人贫乏。
10. 禅，是可用的，但禅也可以不用；禅，是可度世的，而禅也可以自在逍遥。一个人如果有禅心，或者说有清净空明的意愿，他可以活得自在一些，快活一些，幸福一些，是这样的。轮回的不只是人，整个世界都在轮回。我们看不见云了，不表示云消失了，是因为云离开我们的视线；我们看不见月亮，不表示没有月亮，而是它运行到背面去了；同样的，我们的船一开动，两岸的风景就随着移动，世界的一切也就这样了。人的一生就像行船，出发、靠岸，船(本性)是不变的，但岸(身体)在变，风景(经历)就随之不同了。——林清玄[201字]
11. 佛心禅语 人无远虑，必有近忧。是否能未雨绸缪也是衡量智慧和愚昧的标杆。预测到风险提前规避就不会有风险，这样比化险为夷更聪明省事。
12. 方睹升中禅，言观拜洛回。微臣固多幸，敢上万年杯。——陈子昂[25字]
13. 法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”作为肉身的人，并无高低贵贱之分，但由于内心世界的巨大差异，人才有了高贵和平庸之分。
14. 见秋毫之末者，不自见其睫；举千钧之重者，不自举其身。（宋）佛眼禅师《禅林宝训》卷二
15. 什么叫做xxx禅xxx？“禅”就是般若直观的智慧——现观万物本来面目的智慧。“现观”的意思是：现在、现前、现量，亲自观看到的。关不是凭借经论的暗示或一切圣者的保证，也不是发自信仰、理解或推测，而是明明白白地接触到，就如同张开眼睛看到自身手掌一般地清楚——自己故意起疑，都怀疑不起来。“万物本来面目”是指，事物它们原原本本的样子。事事物物虽然各以原本的姿态呈现在世人眼前，但是一般人并没有看到它（更正确地说是看到而不自觉）。人们看到的只是意识、潜意识所发出的“影像”而已，这些影像包括：昨日的经验、观念、见解；明日的理想、抱负、愿望，以及为了保护现在的各种心灵层面或物质层面利益而形成的武装自卫心理……等等。而使人穿透这重叠的“烟雾”，而观到诸法本来面目的就是禅。——李元松[289字]
16. 秋晓上莲峰，高蹑倚天青壁。谁与放翁为伴，有天坛轻策。铿然忽变赤龙飞，雷雨四山黑。谈笑做成丰岁，笑禅龛栉栗。——陆游[49字]
17. 佛心禅语 僧问：“如何是龙华境？”师日：“翠竹摇风，寒松锁月。”——《龙华契盈禅师》
18. 禅心佛语世界，从来就不是扁的，曾经，有人说是，人们也就：是。
19. 佛法说：“平常心是道。”我们在烦嚣的世间，加一味“平淡”灵丹，运用在日常生活里，将会滋生无限的奥妙。
20. 贪欲永尽，瞋恚永除，愚痴永尽，一切烦恼尽，是名涅槃。《杂阿含经》卷一，第18经
21. 佛家禅语发心、用心、集人人爱心；借力、用力、集人人大力。
22. 禅语人生真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
23. 一切世间文词、咒术、字印、算术，乃至游戏歌舞之法，悉皆示现，无不精巧。《华严经》卷五十六，离世间品
24. 点一盘香，袅袅轻烟随着幽幽的禅乐轻缓舞动，
25. 宣上人见示与诸公唱和许厕高斋唱，涓泉定不如。可怜谯记室，流水满禅居。——薛涛[34字]
26. 天天禅语知足、感恩，植福因；善解、包容，消旧业。
27. 培养面对现实的勇气和毅力，以欢喜心接受一切境界，不要动辄求神问卜。心若迷时会很苦，苦在自己无法作主。
28. 是曾，许一世铅华，轮回了多少烈士暮年，逍遥禅定。云卷云舒，花开花落，修的荒冢一梦。
29. 一个人如果能时常想到自己的言行是否伤害他人，并谨小慎微地提防可能的伤害，已经算一个很好的人了！
30. 不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香？
31. 关于喝茶，颠覆你的习惯和认知！
32. 肯以本色示人者，必有禅心和定力，伪名儒不如真名妓。——钱海燕[27字]
33. 天下受人误解最多的，是佛。佛能受一切人误解，故能为一切人归依。
34. 禅是宗教里的禅宗，需要心静才能体悟，多是指山水之间。静心禅乐是指可以让人心清静下来的关于禅的音乐。
35. 一个人的心灵能够不随外物而转，就已经达到心智的自由了，就能够在行住坐卧中体悟禅定的微妙。
36. 五行音乐疗愈之~土系音乐
37. 年轻的佛学院学生问师父如何修持？师言：“每天都是我人生道上的一页，过眼的每个人、每句话，都是页中的字字行行。在人生中得佛法，而非在佛法中得人生。”
38. 静心禅乐~采光曲(完整音画版)
39. 香阁披青磴，雕台控紫岑。叶齐山径密，花积野坛深。萝幌栖禅影，松门听梵音。遽忻陪妙躅，延赏涤烦襟。——王勃[44字]
40. 具有超凡的欣赏和收藏价值，
41. 江湖不过旅程中的幻境，风浪是你必经的修炼。你继续走还是停留？答案在你自己心中。
42. 声色喧闹散尽与三两友人，焚香啜茗赏乐，慢煮光阴一盏茶。原来，慢也是一种人生，不慌不忙，静享清欢。
43. 人生修行十九条～每看一遍都有不同的收获！
44. 禅语人生在竞争的生活中，放下得失。好坏成败终将过去，以平淡之心来生活。
45. 信能渡诸流，不放逸度海，精进能除苦，智慧得清净。《杂阿含经》卷二十二，第601经
46. 天天禅语关心别人就是关心自己，救助别人就是救助自己。
47. 开悟是生命的转换、生命的觉醒，从有限的生命迈向无限的生命，从迷妄的生命进入觉醒的生命。
48. 音乐/静心音乐人/王珺
49. 禅心佛语区别大乘和小乘的关键在发心上，不管你修什么法门，首先要看你的发心。
50. 佛心禅语 最容易的是坚持，最难的也是坚持，从最细微处开始行动，一点一滴的积累也能穿透顽石。
51. 助念佛号，是安慰即将往生的人，使其心不恐惧，心灵得安详。
52. 禅心佛语孤独是因为生命不受任何事物干扰。不孤独是由于生命内在的和谐完美。
53. 你的敦厚最要紧，敦厚是诚信的绿叶，是信任的花朵，敦厚就是全部。你可以一无所有，但不能失去善良敦厚。
54. 佛语悟道一句话对人的伤害，就如同千把刀在人的腹中搅动。
55. 清平乐木犀黄衫相倚。翠像层层底。八月江南风日美。异彩山腰水尾。楚人未识孤妍。离骚遗恨干年。无住庵中新事，一被唤起幽禅。——陈与义[56字]
56. 爱情有如佛家的禅，不可说不可说，一说就是错。——三毛[23字]
57. 禅心佛语没有谁的生活是独立于别人之外的，每个人都生活在别人的生活之中。
58. 人要给人利用，才能创造价值。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
59. 禅是一种方法，是一条道路，是一种境界，更是一种受用。
60. 看低自己一点，但别看扁看贱自己；看高别人一点，但别畏惧仰视别人。
61. 天天禅语真正的美，在于身形端庄、气质优雅。
62. 不同于数字声音的冰冷清晰，
63. 拂面毵毵巷柳黄，穿帘细细野梅香。春回江表常年早，日向山中特地长。千古事终输钓艇，一毫忧不到禅房。绿尊掩罢惟须睡，高枕看人举世忙。——陆游[60字]
64. ⊙百千哑羊僧，无慧修静虑，设经百千劫，无一得涅槃。聪敏智慧人，能听法说法，敛念须臾顷，必速至涅槃。《佛藏经》
65. 静心禅乐是什么意思五行音乐疗愈之~金系音乐
66. 它的做工也是充满了匠心精神，从选材、开料、开榫、打磨每一道工序都很细致、用心。
67. 有人说：多个朋友多条路。但世上有大路、小路，活路、死路，跟“善知识”相交，等于多了一条大路、活路，跟“恶知识”交往，迟早会走到死路上去。
68. 南乡子晴野下田收，照影寒江落雁洲。禅榻茶炉深闭合，飕飕，横雨旁风不到头。登览却轻酬，剩作新诗报答秋。人意自阑花自好，休休，今日看时蝶也愁。——陈师道[64字]
69. 一句禅语一种人生净化人心，需用爱心付出、用智慧辅导、用耐心陪伴。
70. 佛心禅语每有受灾就是福，能投入做帮助人的人，就是“福中福”。
71. 家庭与社会有和睦的家庭才有好的社会，有好的社会才有好的国家。
72. ⊙ 慧律法师说：“真正限制妨碍，埋没自己的，永远只会是你自己。”愚痴的 人，一直想要了解别人；有智慧的人，却努力地了解自己。
73. 父母的问题，会影响子女的情绪；子女身体不适或
74. 当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么？
75. 佛心禅语 佛日：“高人一等，必先低人一头。”唯有善于低头做人，才能在高处 成事。
76. 出门行车，要遵守驾驶礼仪，守法忍让，不可违反交通规则，不得乱鸣喇叭，不要制造噪音，不排放废气污染，不胡乱飙车。
77. 不要把能说话的嘴巴，用在搬弄是非、造口业；也不要把能行动的身体，用在吃喝玩乐、耽恋物欲。
78. 禅语人生我们所做的一切，都应是增长自己的善心和善行，断除恶心和坏习惯。
79. 定是内心的净伏，烦恼的部分断除。这里是著重禅定中的慈悲等持，为利他的广大同情心。——印顺导师[42字]
80. 见一切色，乃至触法，若美若恶，不生爱憎，心得自在。无诸过失，广大清净。《华严经》卷二十四，十回向品
81. 因为，它真正抚慰你的内心，滋养你的灵魂。
82. 今生及过去生的习气一定要戒除，只要回归清净本性，就能保持真正明睿的智慧。
83. 受请终南住，俱妨去石桥。林中秋信绝，峰顶夜禅遥。——贾岛[24字]
84. 我们每天都在做事，每天也都会遇到这样那样的干扰，让你不能专注于一个“点”，从而导致一个人的一生，碌碌无为，终无成就。
85. 苔覆石床新，师曾占几春。写留行道影，焚却坐禅身。——贾岛[24字]
86. 禅语人生有智慧而不将其贯注在生活中的人，有如一个只耕田而不播种的农夫。
87. 禅心佛语时间是拿来花的，只不过，花时间可以是一种劳役，也可以是一种艺术。
88. 头陀第一的大迦叶说∶释尊出世，我随著修学；若不出世，我也是要证觉的。他的厌离世事，重在隐遁苦行，甚至不愿为人说法。这可称为天行为方便的声闻乘。印度外道的天行，专过隐遁、苦行、禅定的生活。无事比丘，就是适应这一类根性。在天行的基础上，引入三无漏学的声闻解脱。无事比丘，与在家的声闻弟子，作风恰好相反。——印顺导师[136字]
89. 如果说，灵感与想象力是辅以作家创作飞翔的双翼，那么，人格与爱意则是艺术腾飞的方向仪与重心。方向仪失灵则前景灰暗，重心丧失就会坠入深渊。人格对于作家的意义不难理解，那么爱意是什么呢？纯净圣洁的爱意往往赋予作家一种深邃而高远的境界，这里面是含有“禅味”的。——黄桂元[119字]
90. 古人对辟谷百日各阶段的精辟论述
91. 禅心佛语此守心者，乃是涅般之根本，入道之要门，十二部经之宗，三世诸佛之祖。
92. 天天禅语今天只有一次，应好好把握做该做的事。
93. 挂碍是什么呢？就是自己内心还有见不得人的地方，自己内心还有阴暗面、有私欲，那就是挂碍。
94. ⊙犹如劫火坏世间，烧尽须弥并巨海，忏悔能烧烦恼薪，忏悔能往生天路；忏悔能得四禅乐，忏悔雨宝摩尼珠；忏悔能延金刚寿，忏悔能人常乐官；忏悔能出三界狱，忏悔能开菩提花。《心地观经》卷三，报恩品下
95. 评论处大家可以补充文章解释不对或欠缺的部分，请勿谩骂。这样下一个看到的人会学到更多，你知道的正是大家需要的……
96. 如有人但能制止身语的恶行，而烦恼多起，即为说学佛不能但限於身口，应清净内心，修习禅观。生善与止恶的目的不同，而众生又因时因地而异，所以说法是有多种巧方便的。有的称扬赞叹，有的又呵斥痛责；或赞此斥彼，或赞彼斥此。总之，众生的根机，应该怎样，就要怎样说法。——印顺导师[116字]
97. 禅心佛语世上有各种各样的人，不是每个人都有跟你一样的想法。
98. 禅语人生要得人如我意，除非我如人意；人人所得如意，大家万事如意。
99. 禅心佛语积极人生，谦虚满分；自我愈大，不安愈多。
100. 禅学的经典语录
101. 人间的五欲——财、色、名、食、睡，总是束缚着人的身心，就像是套上了枷锁一样。
102. 好听的佛教歌曲，天籁之音，百听不厌
103. 佛家禅语常怀感恩心而不埋怨，人生道路才能畅通无碍。
104. 都能感同身受，打动人心。
105. 禅语人生一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
106. 一位企业家说，他挣的钱几辈子都花不完，但并不快乐，快 乐的是让这笔钱这辈子花光，而且要花得有意义，于是，他踏上慈善 之路，踏上快乐的征途。
107. ⊙慈有三缘：一缘众生，二缘于法，三则无缘；……慈之所缘一切众生，如缘父母妻子亲属，以是义故，名众生缘；……不见父母妻子亲属，见一切法皆从缘生．是名法缘；……不住法相及众生相，是名无缘。悲、喜、舍心，亦复如是。《大般涅槃经》卷十五，梵行品
108. 劝策扶危杖，邀持当酒茶。道流征短褐，禅客会袈裟。香饭舂菰米，珍蔬折五茄。方期饮甘露，更欲吸流霞。——柳宗元[45字]
109. 在夜里与你相伴入眠，不为俗世所牵累，不被时光所负累，让那颗疲惫的心重新鲜活起来，积蓄满满的能量。
110. 傅老师倡导的三种健康饮食方式
111. 禅心佛语多数的错失，是因为不坚持，不努力，不挽留，然后催眠自己说一切都是命运。
112. 禅语人生心如虚空，包容一切，方能远离对立的观念。
113. 所言诚实，如说修行。《华严经》卷三十二，十回向品
114. 胆量、机遇、智慧胆量、机遇、智慧三者具备，则天下没有做不成的事。
115. 天堂本来是黑的，只有天使才是亮的。天堂因为天使之纯净而美好显现，地狱因为魔鬼之邪恶而示现恐怖。一念天堂，一念地狱。天堂地狱随心而现，随识而变。
116. 痛苦是一种财富，你能够通过自己的努力合理地控制和利用它，它将给你的人生以鼓舞和动力。
117. 烦恼之恶钩，牵人不自在，犹如地狱卒，掷人人汤火。《菩提行经》卷三
118. 特医治疗系列:牛皮癣与白内障
119. 赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦，农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
120. 一花一世界，一叶一如来。指的是每个境界的等级；静心听禅语：静下心来听着禅乐佛语佛渡有缘人：佛度众生不分善恶，只度化有缘人
121. 禅心佛语万象森罗影现中，一颗圆光非内外。豁达空，拨因果，莽莽荡荡招殃祸。
122. 人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的宁静。
123. 以音乐入心，做最好的自己
124. 苦谛是四圣谛之一，也是最关键的一谛。佛教说人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。
125. 且万古不朽，蕴含吉祥之意。
126. 佛心禅语做事情不可以急功近利，越是急功近利，你离成功就越远。
127. 佛心禅语 有行者问：“即心即佛，哪个是佛？”师云：“汝疑哪个不是佛，指出看？”无对。师日：“达即遍境是，不悟永乖疏。”——《大珠禅师语录》
128. 修禅定，学经法等，是间接的利他。菩萨是一切为了利他，所以对身内的、身外的一切，不把他看作一己私有的。——印顺导师[49字]
129. ⊙拔苗助长的事，在凡夫没有一个能免。诸佛在众生心地辛勤耕耘，播种下菩提觉苗，但收成极少，总被骄慢的手拔起，枯萎。感xxx的恩，如今我被xxx捆束了自以为是的手，终免拔苗助长的过患。看着心中菩提灵苗日日增长，何其欢悦鼓舞！
130. 佛语摘抄精选大慈大悲，常无懈怠。（《法华经·譬喻品》）
131. 慈善是一种德行，慈善没有附加条件。任何带有附加条件的 慈善，都是对德行的玷污。谁在借慈善之名行假慈善之实，谁在打着 慈善的旗号干着玷污德行的勾当，谁心里明白。既然明白为什么还要 公然去做？究其原因，一是没有起码的道德底线，二是敬畏心的缺 失，三是社会未建立必要的甄别和惩罚机制。
132. 预防心灵灾难，需要教育，培养出耐磨、抗压的健康心灵。
133. 所谓端正，非色如花，悭嫉虚饰，言行有违；谓能舍恶，根原已断，慧而无恚，是谓端正。《法句经》卷下，奉持品
134. 现代人在快生活中异化为机器一般，往往失去慢调节的主动；阅读习惯和艺术欣赏是一种慢生活，品茶、听禅也是；在生命狂奔中慢调节是缓冲的保护。
135. 据证明，他们依旧不信。在国外，有不少人相信催眠。一个人被催眠后，他回到过去世，过去二世、三世，甚至几十世。
136. “春意盎然”“月色阑珊”
