贴对联的由来
贴对联的由来
羊年春节将至，年味越来越浓，人们在采购年货的同时也都要张贴春联，
贴对联的由来
。千家万户喜气洋洋，张灯结彩，处处洋溢着一股浓浓的年味，贴对联更是人们辞旧迎新时的必有之物。可以说，春节贴对联已经是我国流传至今的一个重要的传统节庆习俗。
那么，春节贴对联的传统节庆习俗又是如何流传开来的呢?
当然，对联也并不一定只在春节期间才使用。在乡下，甚至婚丧嫁娶也要在门旁贴副对联，以渲染气氛。假如有人要问：对联产生于何时?它又是怎样产生的'?或许很多人都会瞠目结舌，不甚了了。虽然对联是中国的特产，而且有着悠久的历史，甚至流传下来的许多对联作品至今还是脍炙人口，为后人津津乐道，但是，有关研究对联的作品却寥寥无几，更何况关于对联的产生、形成也并非众口一辞。
在我国古代有一种带有迷信色彩的风俗习惯，即挂“桃符”。据说桃木有压邪驱鬼的作用。古人在辞旧迎新之际，往往都要用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二位神仙的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于自家门首，意在祈福灭祸。东汉学者应劭在其著作《风俗通义》中说：“《黄帝书》称上古之时，兄弟二人，曰荼，曰郁，住度朔山上桃树下，简百鬼，鬼妄榾入，援以苇索，执以食虎。于是，县官以腊除夕，饰桃入垂苇索虎画于门，效前事也。”桃符最初书写二神的名字或描绘图像，后来逐渐演变为书写吉祥祝语，进而发展成为对偶的诗句。这就是造纸术产生之前的对联了。同时，也说明至少在东汉时期就已盛行春节挂桃符的风俗。也有人认为，对联的起源应在距今2000年前春秋战国时期，理由是保存此时资料的《山海经》也有此类记载。
北宋学者张唐英在《蜀梼杌》中记载：“蜀未归宋之前，昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门，以其词非工，自命笔云：新年纳余庆，佳节号长春，
资料共享平台
《贴对联的由来》(https://)。”《宋史 五行志》和《宋史 蜀世家》也是这样记载的。因此，人们普遍认为五代时期的后蜀君主孟昶所题写的这副楹联当是
宋代大文豪苏东坡有一次去造访朋友王文甫，应王之邀，就曾題赠对方一副“门大要容千骑人，堂深不觉百男欢”的独特对联。但当时的对联还称桃符。
宋代另一位大文豪王安石曾写有著名的《元日》诗：
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
桃符改成春联则已是明代时候的事了。
公元一三六八年，明太祖朱元璋定都金陵(今南京)时期，在除夕之夜，下令满朝文武公卿士庶之家都要张贴春联，过年时还曾亲自微服出行，逐门观看，以为乐趣，并乘兴亲笔题联一副题赠高官陶安：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”;另题一副书赠某平民屠户：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”。从此，春联就开始在城市和农村普遍盛行起来。
看来，对联究竟起源于何时，目前仍然是中国民俗史上的一个历史之谜。
