钱钟书与休谟哲学【优质3篇】
钱钟书与休谟哲学 篇一
钱钟书与休谟哲学的契合点
钱钟书是中国现代文学的巨匠,他的作品不仅在文学领域有着重要的地位,同时也涉及到了哲学的思考。而休谟则是西方哲学史上的重要人物,他对于知识、道德和宗教等问题的思考,对于后世的哲学家产生了深远的影响。本文将探讨钱钟书与休谟哲学之间的契合点。
首先,钱钟书和休谟都对于人类的感知和认识进行了深入的思考。钱钟书在《围城》中写道:“人的认识本来是有限的,我们的认识只是对现象的认识而已。”这与休谟的观点相契合。休谟认为,人的感知和认识是基于经验的,人只能通过感觉来认识世界,而且人的感知和认识是有限的。钱钟书和休谟都认为,人类的认识只是对于现象的认识,无法真正了解事物的本质。这种对于认识的局限性的思考,使得钱钟书和休谟对于人类认识的本质产生了类似的见解。
其次,钱钟书和休谟都对于人类的欲望和道德进行了思考。钱钟书在《围城》中写道:“人的欲望无止境,而道德却是规范人的欲望的。”这与休谟的道德观点相契合。休谟认为,人类的欲望是无穷的,但是道德可以约束和规范人的欲望,使得人们不会追逐无止境的欲望而导致道德沦丧。钱钟书和休谟都认为,道德是对人类欲望的规范,是人类行为的准则。这种对于欲望和道德的思考,使得钱钟书和休谟在道德哲学领域产生了共鸣。
最后,钱钟书和休谟都对于人类的自由意志进行了思考。钱钟书在《围城》中写道:“人的自由是有限的,我们的自由只是在围城中的自由。”这与休谟的自由意志观点相契合。休谟认为,人类的自由是有限的,人的行为受到各种因果关系的制约。钱钟书和休谟都认为,人的自由是受到外界条件和内在因素的制约的,人的自由是有限的。这种对于自由意志的思考,使得钱钟书和休谟在自由意志哲学领域产生了相似的论述。
综上所述,钱钟书和休谟在认识论、道德哲学和自由意志等方面有着相似的思考和观点。他们对于人类认识的有限性、道德的约束和人类的自由意志等问题的思考,显示了他们在哲学领域的深刻思考和独到见解。钱钟书的文学作品中融入了休谟哲学的思想,使得他的作品更加富有哲学意味,也更加深入人心。
钱钟书与休谟哲学 篇三
钱钟书与休谟哲学
钱钟书在上个世纪三四十年代不仅对休谟哲学的渊源、实质、特征和学术个性有深入的理解,而且把"休谟问题"引入历史学、伦理学特别是文学研究之中.更可贵的是,他将休谟的"自我"说融入自己所概括的"破我"说,揭示出"破我"在人类精神文化活动中所具有的普遍性品格,进而为其"打通"说给出学理上的根据.因而,青
年钱钟书的学术研究的哲学倾向已打上了某种休谟哲学的印记. 作 者:徐庆年 王达敏 XU Qing-nian WANG Da-min 作者单位:徐庆年,XU Qing-nian(中共枞阳县委党校,安徽,枞阳,246701)王达敏,WANG Da-min(安徽大学,中文系,安徽,合肥,230039)
刊 名:安徽大学学报(哲学社会科学版) PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF ANHUI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期): 200529(5) 分类号: B516.2 I2 关键词:钱钟书 休谟哲学 因果关系 是-应该 破我 哲学倾向