农牧区宣传文案范文通用5篇【通用3篇】

篇一：农牧区宣传文案范文通用5篇 篇一

标题：走进美丽的农牧区，感受自然与生活的和谐

正文：

农牧区是我们国家宝贵的绿色资源，拥有广袤的土地、丰富的物产和独特的风情。在这里，自然与生活和谐共生，形成了独特的农牧文化。让我们一起走进美丽的农牧区，感受大自然的魅力和人与自然的和谐。

农牧区的自然景观美不胜收。在这里，山川起伏、河流纵横，原始森林、湖泊草原交相辉映。无论是盛夏的绿意还是冬日的银装，都给人以无尽的美好感受。清晨，你可以欣赏日出的美景，感受阳光的温暖。夜晚，星空璀璨，你可以静静地仰望，感受宇宙的神秘。

农牧区的生活也充满了魅力。这里的人们依靠土地和牲畜过着勤劳而宁静的生活。你可以看到农民耕种田地、放牛放羊，牧民们驾驭着马匹奔驰在草原上。他们的生活虽然简单，但却充满了乐趣和幸福。在农牧区的村庄里，你可以体验到真正的乡村风情，品尝到最地道的农家饭菜，聆听农民的故事，感受他们对土地的热爱和敬畏。

农牧区的文化底蕴深厚。这里有丰富多样的民俗活动，如舞龙、舞狮、藏戏等，展示了农牧民族的智慧和勇敢。在传统节日里，你可以亲身参与，感受到浓厚的节日氛围。同时，农牧区还有独特的手工艺品，如刺绣、编织等，展现了农牧民族的巧手和艺术才华。这里的文化是丰富多彩的，让人流连忘返。

走进美丽的农牧区，你会感受到与大自然的亲密接触，感受到生活的美好与自然的力量。让我们一起珍惜农牧区的宝贵资源，保护好这片绿色的家园，共同建设美丽中国。

篇二：农牧区宣传文案范文通用5篇 篇二

标题：农牧区，山水人间的天堂

正文：

农牧区，是一片山清水秀的乐土，也是一方勤劳智慧的人民在这片土地上创造奇迹的地方。在这里，你可以欣赏到壮丽的自然风光，感受到纯朴的农牧文化，体验到与大自然和谐相处的生活。让我们一起走进这片山水人间的天堂，领略不一样的美丽。

农牧区的自然风光美轮美奂。山峦叠嶂，江河流淌，湖泊草原构成了这片土地的精彩画卷。你可以徜徉在广袤的草原上，感受到无垠的宽广和自由。你可以漫步在清澈的溪水旁，聆听大自然的声音，感受到宁静和平和。在这里，每一寸土地都流淌着勤劳的汗水，每一片绿叶都承载着希望和繁荣。

农牧区的文化底蕴深厚。这里有丰富多样的传统节日和民俗活动，如藏戏、马术表演等，展示了农牧民族的智慧和勇敢。你可以欣赏到他们优美的歌舞，感受到他们热情好客的待客之道。在这里，你还可以亲身参与手工艺品的制作，如刺绣、编织等，体验到传统工艺的魅力和独特之处。这里的文化是独特而丰富的，让人流连忘返。

农牧区的人民勤劳智慧，他们依靠土地和牲畜过着幸福的生活。他们勤劳耕种、放牧，用自己的双手创造出富饶的土地和丰收的果实。他们用自己的智慧和勇敢，守护着这片绿色的家园。在这里，你可以感受到他们的热情好客，品尝到最地道的农家美食，聆听他们的故事，与他们共同分享生活的喜悦和忧愁。

农牧区，山水人间的天堂。让我们一起珍惜这片美丽的土地，保护好这片宝贵的资源，共同建设美丽中国。让我们一起走进这片山水人间的天堂，感受大自然的力量和生活的美好。

农牧区宣传文案范文通用5篇 篇三

农牧区宣传文案范文 第一篇

1、很多人甚至会认为内蒙古大草原的牧民们接受的教育非常的少，而且吃的东西都是一些，青稞面，牛羊肉等，但是并不是这样，他们的生活中的吃的东西，除了与我们，正常情况下，想象的那样意外，他们也拥有和我们一样的吃的，而且他们的教育水平也是非常高的，并不是像我们想象的那样，那在辽阔的大草原上面又非常宽阔的柏油路，交通也是十分的，便利的，而且很多人并不是单纯的生活在蒙古包里面，他们也有属于自己的高楼大厦。所以可以看出，并不是所有内蒙古的人都是非常贫穷的。

2、冬天放羊一般就是晚出早归，在离牧民家很近的草场放牧。

3、上午:吃过早餐后驱车前往有着浪漫故事的白桦林，见到它们你会情不自禁的去贴近，走进这些白桦林，去抚摸它们，仿佛在与一种无言的生命倾诉。一种圣洁的感觉会油然而生，耳边仿佛又想起俄罗斯歌曲白桦树的旋律、还有那经久不衰的爱情故事再现眼帘，睁开眼睛醒醒吧，别沉浸在这天然氧吧之中了我们要去俄罗斯民俗村恩河吃午饭喽。

4、※成人持有效证件全程不产生门票或半票当场退还门票费用

5、察尔汗盐湖|盐花奇景：盛开在生命禁区的“生命之花”！

6、※草原早晚温差较大，早晚较凉，中午又比较热，所以白天穿短袖，带好遮阳帽，太阳镜，早晚穿长袖是最合理的搭配，所以出行前一定要准备好长衣长袖，以免着凉，不过主要还是草原傍晚蚊子多，长衣长袖不容易被蚊虫叮咬(先把一些驱蚊药水喷在身上是很明智的选择)，所以不用太厚的。

7、“自然教育”以自然为背景，通过利用科学有效的教育方法，使儿童融入大自然，从而实现成长，获得身心健康的一种教育方式。节目中，“一日牧民”体验活动为孩子们和大自然建立了亲密的关系，在放羊、找草料、捡牛粪、找水源的过程中，孩子们锻炼了主动学习、独立思考、善于观察和探索的能力，在实践中体验自然的美好。通过一日牧民体验活动，孩子们坦然接受了惊喜和遗憾都是多变的大自然给予的礼物，尤其在傅首尔夫妇、王弢老师的讲解下，他们懂得了，人生难免经历失败与遗憾，学会享受过程，从经历中收获成长，这才是豁达而积极的人生观。

8、下午;一路草原风光我们向着一座拥有百年历史的口岸城市，素有“东亚之窗”的美誉，融合中俄蒙三国风情。被誉为“东亚之窗”的满洲里。入住步行街附近酒店后大家可以到处逛逛，如果大家愿意，晚上集体FB晚餐，让我们齐聚一堂，举杯畅饮，饭后欣赏满洲里夜色之美，满大街的俄罗斯车，满洲里的夜景充满了异域风情，仿佛到了国外的感觉，可以买些俄罗斯的工艺品带给亲朋好友，最后提醒大家不要忘记偷拍几张俄罗斯美女哦！

9、 吃饭禁忌:忌讳给客人食用无盐的茶饭;吃热饭时忌讳用嘴吹气;忌讳倒撒食物;饭后忌讳伸懒腰。

10、第一晚海拉尔酒店双标，独立卫浴

11、 祝寿是蒙古族人民为老人举行的一个礼仪庆典。蒙古民族的祝寿礼和过本历年都是在年纪大时才举行的。一般在九十时才祝寿。不过父母亲在世时，儿孙辈即使到了七八十岁也不许做寿。

12、蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳20多人休息；小者，也能容纳10几个人。蒙古包的架设很简单，一般是在水草适宜的地方，根据包的大小先画一个画圈，然后沿着画好的圆圈将“哈纳”(用5米长的柳条交叉编结而成)架好，再架上顶部的“乌尼”(长约2米的柳条棍)，将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好，然后搭上毛毡，用毛绳系牢，便大功告成。一户牧民就算在草原上安家落户了。

13、2015年7月25日，青海玉树，藏族民众穿传统服装等待在当地政府赞助的节日上表演。

14、镶黄旗春季休牧草场面积为393万亩，休牧牲畜总头数06万头只，涉及牧户5500多户。休牧期间，镶黄旗多次组织苏木镇和各有关部门干部职工，深入嘎查、牧户及时了解牧民畜牧业生产经营及饲草料储备情况，充分发挥旗草业市场作用，与企业签订饲草料购销协议，储备饲草料3000多吨，保证了春季休牧期的饲草料需求。

15、见到牧民孩子不要大声斥责，更不能打孩子。不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷。对孩子和善、亲切，被认为是对家长的尊重。

16、镶黄旗宝格达音高勒苏木那日图嘎查牧民图门巴图家也是年年都提前备足休牧期的饲草料，为牲畜休牧一个月备足“干粮”。图门巴图告诉记者，牧民非常珍惜和保护赖以生存的草场，祖祖辈辈生活在草原上，草原就是牧民的生命线

17、春季休牧期间，镶黄旗牧民们用实际行动落实休牧工作，保护绿色生命线。

18、D5醉美额尔古纳—白桦林—恩河——边防公路—室韦—临江

19、※蒙古服都是均码号不一定都是很合身的，望理解

20、蒙古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙，拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走，两三小时就能搭盖起来。

农牧区宣传文案范文 第二篇

1、应该叫帐房。蒙古包是蒙古草原上的称谓。有歌词为证:“人们走过了她的帐房，都要回头留念的向往”。

2、偏远农牧区用电升级工程的实施，让达茂旗最西侧的明安镇希拉朝鲁队牧户邓龙家的用电设备同步升级。

3、青海省的藏族人主要聚居在青海湖周边及青海省西南部的青藏高原地区，在这里，人类与丰富多变的大自然和谐相处着。过去，这里的藏族人大多饲养羊、牦牛、马匹等高原牲畜，在广袤的青藏高原游牧。如今，青海地区藏族人的生活随着现代化的渗入发生了很大变化，他们的生活状况和居住条件也因个人年龄、阅历、职业不同呈现出巨大的差异。如果说过去的藏区牧民终日关注的是如何经营他们的牛羊，那么现在藏区牧民更多的则是在为提高他们的生活质量、提高子女的受教育水平而努力。

4、内蒙古艺术摄影协会会员作品展(参展)

5、萌娃“外援”来助力引发家长探讨“二胎”话题

6、青海|青海湖边还隐藏着一个诗意美景仙女湾！

7、“房子西边新盖的采光房计划再养殖30头牛，同时增加30千瓦饲料加工机一台，到时候不光自己用，还能给别人家加工饲料”,邓海龙滔滔不绝细数着有电后的计划。

8、(来源：锡林郭勒新闻)

9、※阳光，草地，马群，湿地等等美景美不胜数，温馨提示大家在游玩的过程中别忘记防晒哦，草原的烈日还是很毒狠毒的不要出来玩一次都变黑了哦特别是美眉们哦，男士们也要做好防晒，不能碍于面子不做防晒，真的会晒伤哦，同时提醒大家做好防蚊防虫。

10、套餐C：2880元/人(独自一匹马适合骑过马或体力好的队员)

11、2015年7月26日，青海玉树，藏族游牧民燃烧杜松为将参加赛马比赛的马净化、祈祷好运。

12、奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。

13、大自然是孩子最好的老师，无论是物种丰富的动植物、变幻莫测的自然现象，还是别具地域风情的生产劳作活动等，都能让孩子们习得知识，获得成长。在节目开始的成长打卡实验中，面对来自电子产品的诱惑，大多数孩子选择与可爱的小动物互动相处，这说明大自然对孩子是存在天然的吸引力。对于在充斥着电子产品的环境中成长起来的萌娃们，大自然不仅带给孩子们玩乐和新鲜感，更重要的是能带来对自然万物的感受和体验，因此家长在成长教育中，要带孩子们多多走进自然，减少孩子们对电子产品的过分依赖和沉迷。

14、2020年谷雨后的达茂草原还没有泛青，碧蓝的天空上几朵白云转眼间被微风撕卷成大小不一的条状，由近及远划向我们要东去的方向—农区小文公乡。

15、走进呼伦贝尔真正代表性的草原牧业四旗环线(鄂温克旗新巴尔虎左旗新巴尔虎右旗陈巴尔虎旗)

16、 祝寿仪式比较简单，席间，来宾们都为老人敬酒、献哈达和礼品。敬酒八碗的蒙古语称“朱来”。然后叩拜主人，表示感谢主家招待。祝寿的礼品通常有:马、牛、绵羊或羊乌查、皮长袍、棉长袍、夹长袍、靴子、烟、荷包、钱等。

17、第22届内蒙古摄影艺术展(优秀奖)

18、放眼望去，绿色的草原，

19、上午:喝着由我们自己挤出香醇的牛奶以及主人为我们精心准备的早餐后我们前往中国第五大湖泊——呼伦湖。途径新巴尔虎右旗草原，呼伦湖方圆二千多平方公里，碧波万顷，如同一颗晶莹硕大的明珠，镶嵌在呼伦贝尔草原之上。呼伦湖的景色与每年的降水量息息相关，如果运气不好，我们是无法感受昔日呼伦湖的美丽。相反取而代之的是水位退后留下的沙化岸边，昏暗的湖水。因此，大家一方面期待人品爆发，一方面要对这个景点做好一定心里准备，以免届时落差巨大。

20、驱车120公里来到达茂旗最东侧与四子王旗接壤的小文公乡，与乡党委对接后，再次来到包头供电局精准扶贫的重点村——拉兑九行政村，在精准扶贫的14户农户中，变化最大的一户当属谢素兰家。

农牧区宣传文案范文 第三篇

优化结构 提质增效 适度规模 标准养殖

发展现代畜牧业 促农增收又致富

发达的畜牧业是现代农业的`重要标志

科学养殖 增产增收

推进标准化养殖 发展现代畜牧业

转变生产方式 加快发展现代畜牧业

实施畜产品安全行动计划 促进现代畜牧业大发展

加强动物卫生监督 确保畜产品质量安全

加强动物卫生监督 提高重大动物疫病防疫质量

严厉打击收售病害动物及动物产品的违法行为

打击经营、加工、储藏病害动物及动物产品的违法行为

禁止经营未经检疫和无检疫合格证的动物及动物产品

养健康牛 喝放心奶

勤检测 重巡查 把好鲜奶质量关

适度规模 标准养殖 奶业发展 质量为先

改良奶牛 优奶增效

奶牛是人类的保姆

牛奶是白色血液

大力发展奶牛产业 全面建设小康社会

一杯牛奶 强壮一个民族

建设生态奶源基地 打造西南奶业大市

良种牛 优质草 生态奶

发展生猪产业 促进新农村建设

建设生猪养殖示范园 推进现代畜牧业大发展

推行生猪标准化生产 促进畜牧业上档升级

坚定不移把现代畜牧业放在农业农村经济优先发展位置

加快发展现代畜牧业 全面建设小康社会

加快发展现代畜牧业 不断增加农民收入

加快发展现代畜牧业 促进县乡经济发展

强力推进现代畜牧业发展

强化服务 狠抓发展 打造现代畜牧业强县

创造良好发展环境 强力推进现代畜牧业发展

畜产品加工业是现代畜牧业发展的助推器

发展畜产品加工业就是发展现代畜牧业

2、加强动物防疫工作，促进养殖业健康发展。

3、加强动物卫生监督，维护公共卫生安全。

4、依法实施动物检疫，保障动物产品食用安全。

5、依法落实强制免疫义务，提高动物预防保健水平。

6、完善动物防疫应急预案，加强动物疫情应急管理。

7、严格动物防疫条件，规范动物防疫行为。

8、病死动物不屠宰，病害肉类不买卖。

9、发现疫情快报告，发现违章速举报。

10现代畜牧业成败在防疫

养在于防 防重于治

防疫制度神圣不可侵犯

防疫无小事 关键在落实

太平不忘警钟鸣 发展不忘抓防疫

养殖须免疫 进出必消毒 管理要科学 健康促发、饲养动物应免疫，出售动物须检疫。

农牧区宣传文案范文 第四篇

1、“博克风采”获得鄂尔多斯市工商联摄影书画比赛二等奖

2、(译文)阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空四面与大地相连,看起来好像牧民们的毡帐一般。蓝天下的草原翻滚着绿色的波澜,那风吹草低处有一群群的牛羊时隐时现。穹庐是游牧异议的活动居室,是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物,他们有着极深极厚的感情。所以我们说,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活；我们并且认为,这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩。歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

3、所以牧民储存的过冬牧草主要是为了大雪天气应急只用。

4、特色民族风篝火晚会，烤全羊，挤牛奶，制奶茶，体验不同民族的生活方式。

5、蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大。而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民居住和使用。

6、抵达住宿客栈稍作休息可去觅食啦，可品尝俄罗斯特色美食，尝一尝俄罗斯的大列巴。餐后喜欢热闹的你也可以喊上几名志同道合的酒友，拎上当地啤酒，跟随喜欢拍夕阳的朋友一起爬上山头，拍摄美丽的斜阳落日。

7、过去蒙古族以游牧为主，所以住的全是蒙古包。现在除了游牧，相当多的蒙古族从事农业生产或农牧兼营，他们已定居村镇。

8、2015年7月23日，青海玉树，政府安置社区的篮球场。

9、一份展示内蒙古旅游摄影成果的在线读物

10、帐篷,是生活在青藏高原的藏族牧民使用的主要居舍之一。通常有生活帐篷和娱乐、休闲帐篷两种。生活帐篷是多用牛毛制成的黑色帐篷,用数根支架支住顶棚,外边四周用牛毛绳索拉紧栓在木撅上，再把木撅钉入土中，十分牢固。牛毛帐篷不怕雨雪的浸透，任凭外边下多么大的雨，帐篷里不会漏雨，非常适合高原变化无常的天气。帐篷里中间是炉灶。过去一般是三块石头架起的锅灶，如今多用铁皮炉子，烟筒从帐顶中央伸出去。四周多堆放粮食袋子和日用杂物，进门正对面摆放佛龛、悬挂“唐卡”(佛像绢轴画)等。两边铺牛、羊皮或羊毛毡子，再在上边铺用羊毛编织成的“卡垫”(地毯)。藏族贵右，尊贵的客人通常被让到右边坐或睡。

11、而随着时代的发展和进步，

12、是蒙古族人们生活中极其重要的盛会。

13、※边境公路被公认为呼伦贝尔最美公路，虽然景色优美但近年来路况一直不是很好。因是砂石土路一经遇到强降雨会经常将路面冲坏，所以一旦发生类似情况，为了安全起见将改走公路。

14、草原的朵朵白云之下，牧民们过着的却是孤寂的生活，当我们羡慕这里的朵朵白云时，其实更要想到孤寂的牧民们面临的种种无奈！

15、蒙古人的传统交通运输工具主要有役畜和车辆两种。役畜以马和骆驼为主，车辆为勒勒车。

16、在草原上，生命可以肆意舒展，自由而不羁。草原的儿女，他们对生命的理解，往往也格外洒脱与珍惜。这些逐水草而居，以放牧牛羊为生的民族，有着和我们截然不同的生活方式和人生信仰。

17、鄂温克人饲养驯鹿具有悠久的历史。相传在很早以前，他们的8位祖先在山中狩猎，捉住了6只野生鹿仔带回饲养，久而久之发展成了今天人工饲养的驯鹿。据有关专家考证，鄂温克人饲养鹿可追溯到汉朝以前，《梁书》中关于“养鹿如养牛”的记载指的就是这里饲养驯鹿的北方民族。由于历史的发展和时代的变迁，驯鹿在其他北方民族中都已先后消失，惟独在鄂温克猎民中得以延续。

18、下午:饭后开始搭建我们今晚的行宫(帐篷)届时向导也为大家准备好了蒙古服，我们穿着好后骑上马放着羊群融入到牧民的生活，放羊的同时我们可以挑选一只肥美的小羊用牧民独有的方式为我们做上一顿大餐，在夕阳落下之前也可以拿上风筝，足球在这片辽阔的草原上尽情的撒欢，可以约上几个人比试一下箭法，不知不觉感觉一下午的时间过的飞快，我们让牧民加工的小羊也出炉了开始展示大家战斗力的时候到了。

19、下午：饭后前往马术培训地，抵达后马师会根据驴友情况挑选各自适合自己喜爱的马匹，届时会进行系统的上马前的基本要领，大家到时一定要认真听，这对于你更好更快的掌握骑马技术至关重要，然后在马师跟领队的带领下在草原里自由练习下骑马，争取将骑马要领全部掌握，驾驭着马儿奔向亚洲第一湿地，那是大自然的鬼斧神工在这里等待你的光临，相信你一定有所震撼。骑了半天马的我们都会很累了，这时我们也要打道回府驱车前往醉美额尔古纳，抵达后我们可以去街上寻觅美食然会回到宾馆美美的睡上一觉，美好的一天注定以美梦结束！那当真是极好的。

20、鄂温克族人在森林中没有固定的住所，“撮罗子”是他们的传统民居。“撮罗子”，鄂温克语叫“希椤柱”，它的外形如同鄂伦春族的“斜人柱”，高约3米，直径约4米，是一种圆锥形建筑物，实际上是用松木杆搭成的圆形窝棚，也是一种非常简单的帐篷。

农牧区宣传文案范文 第五篇

1、晚上：在我们不经意的时候老乡已经为我们在草原上架起了柴火连接好了音响为我们晚上在广阔无边的大草原上篝火而准备，在这里我们也可以邀请女主人和我们一起唱歌跳舞，可不要小瞧她哦，她可是民族歌舞团的哦，让我们真正感受到蒙古族的民族风，此时的你是什么感受？？？

2、活动中谢绝所谓的猛驴、野驴、狂驴、孕驴，欢迎老驴、新驴、可爱驴，掌声送给色(摄)驴！以上行程仅供参考，实际计划可能会因活动天气、参加人数、体能状况等因素而适当调整。如天气原因活动取消,活动费用原额退回。

3、2015年7月26日，青海玉树，藏族游牧民在骑马比赛上展示技能。

4、蒙古族是中国北方古老的游牧民族，以畜牧业为主，兼营农业。门古族人以肉食、奶食为主。 蒙古包内使用面积大，空气能很好地流通，采光好，冬暖夏凉，遮风挡雨，很适合牧民的生活。 服饰特点： 蒙古族的服饰是非常复杂而丰富多彩的。不仅各地形式有别，而且有年龄、婚否及盛装与常服之别。蒙古族的服饰主要包括首饰、袍子、腰带、靴子四个部分。 首饰大致可分为头饰、项饰、胸饰、腰饰、手饰等五大类。头饰主要有头巾、帽子、头带、头圈、辫钳、辫套、头钗、头簪、耳环、耳坠等，是蒙古族首饰中最绚丽的部分。 蒙古偏远地区日常生活的中心就是牲畜，它们可以在草地上无拘无束地自由漫步。在闲暇的日子里，男人们比赛摔跤，纵情高歌，他们有时饮酒作乐，有时还会来一场马球比赛。

5、对于草原上的孩子们来说，

6、草原牧民属于游牧生活，哪里牧草旺盛就到哪里，居住在蒙古包。一望无际的大草原，空气流通顺畅，人畜排出的粪便不多时就会风干，随雨季的到来会渗入到泥土中作为草木的肥料，自然良性循环，不需厕所等设施，随便找一个角落就解决了。

7、1川藏草原的牧民的幸福指数确实比内地居民高得多了，他们生活的高原地区山高水美，孕育着丰富的动植物资源，他们几乎大部分家庭都会养殖牛羊，会自己放牧，自己挤牛奶，羊奶。自己做乳酪。高原地区都会有很多稀有的植物，比如：冬虫夏草，雪莲，藏红花…… 这些珍贵的植物在我们内地人都是用大价钱也很难买到的，而他们只需要举手之劳就可以获得，他们生活自给自足，拥有纯净天然的食物。这些都是在这个物欲横流的现代社会我们内地人望尘莫及的。虽然我们内地人的物质生活相对比他们看似丰富多彩，但我们也未必有他们那样拥有真正的快乐，自由，平静，博爱的内心。

8、在大自然开阔多变的情境下更容易激发二胎之间的协作，增进他们的亲密关系，因此节目特别邀请了二胎家庭的哥哥姐姐们来到内蒙春坤山，与孩子们一起携手感受神奇的大自然。目睹兄弟姐妹齐聚一堂的温馨场面，身为独生子的小薯条不禁发出一句“我就是一个孤单的小孩”的感慨。对此，家长们各抒己见，对于“是否趁早要二胎”产生激烈讨论。有的家长表示“希望能将全部的精力集中在一个孩子身上，在培养好孩子的基础上，还是想保留自我的部分时间”，有的家长认为“应该趁年轻多要一个孩子，两个孩子一起成长才不会孤单，家庭氛围也会热热闹闹的”，还有的家长计划将来有能力有条件时就要三胎，表示家庭人多会更幸福，生活更美好。

9、腰带是蒙古袍必不可少的，

10、2015年7月23日，青海玉树，藏族民众在前牧民政府安置社区内工作

11、※特别为美女们准备了蒙古族服装，爱美的你可以穿来拍照，与大草原融为一体，彰显草原蒙古族风格魅丽。(也有儿童款式)※为大家提供风筝，足球，射箭供大家玩耍※牧户家观看真正的牧民挤牛奶，制奶茶加深对草原生活的了解。特别

12、(夜宿黑山头或额尔古纳酒店双标，独立卫浴)

13、巴里坤的蒙古族因长期与汉族杂居，所以其服饰与汉族比较接近，只有少数老年人穿蒙古族传统服装，包蓝色头巾、穿蓝色大襟长袍，腰系丝带，脚蹬皮靴。但在重大节日，蒙古族男女都要穿传统的民族盛装，镶花边的蒙古袍子，配以彩色丝绸腰带，足蹬蒙古式皮靴，英姿飒爽，俊秀威武。

14、蒙古民族有尊老爱幼的习俗。他们的谚语中说:“尊敬德高的人、敬爱年老的人”，“对喂乳汁的母亲要敬爱，对教字母的老师要尊重”，“老人的经验教育人，太阳的光辉温暖人”等等。

15、 食用红食禁忌:在品尝德吉和食用羊背子时，忌讳衣冠不整，除无名指外，其他手指禁止弹洒德吉;啃骨头时忌讳残留肉屑;在食用肩胛肉时，忌讳咬着吃，应该用刀或用手撕着吃;食用完的骨头，忌讳用相互敲击;平时的肉食品中，忌讳食用牛胆囊和狐狸肉，狗肉、猫肉。

16、第二晚走进牧民家大草原露营(双人帐篷不能洗浴)

17、“中国民族影像志摄影大展”(入展)并于中国民族博物馆签协议，入展作品《草原上的人们―牧民生活》永久性留在中国民族博物馆。

18、最后我想说的是，想要真正的了解一个地方，最重要的还是要身临其境的去那个地方看一看，想要真正的了解内蒙古大草原的辽阔与胸怀，就要我们切身实地的去感受一下当地人的生活。

19、不论客、主，都要让长辈和老人先进屋。 进屋后，忌讳乱坐位置。来者是客，主人一般要让客人上边坐，而客人请老人先就坐。

20、※骑马放牧时一定要听从领队讲解的注意事项