尚书中意思为和的句子精选91句(推荐3篇)

尚书中意思为和的句子精选91句 篇一

尚书中记录着中国古代的文化和历史，其中有许多句子都表达了和的意思。这些句子不仅体现了古人对和平、和谐的向往，也给我们现代人以启示和思考。

1. 和者，天下之纪也。（《尚书·洪范》）这句话告诉我们，和平是社会的基本规则和纪律，只有和平才能使天下安宁。

2. 和而不流者，天之道也。（《尚书·洪范》）这句话意味着和谐需要有度，不可过分，只有和而不流，才是天道所在。

3. 和以奉主，和以民为本。（《尚书·尧典》）这句话强调了和平的重要性，只有和谐无争，才能顺利地奉行主权，以民为本。

4. 天地所以能长且久者，以其不自生而能强者也；所以能强者，以其和也。（《尚书·洪范》）这句话告诉我们，天地之所以长久，是因为它们能够和谐相处，互相依存。

5. 和兮，其若日月兮。（《尚书·周书》）这句话形容和谐如同日月一样，光明辉煌，给人以希望和温暖。

6. 和之以礼，慎其独也。（《尚书·洪范》）这句话告诉我们，和谐需要以礼待人，要注意自己的行为，不可独行其是。

7. 和者，民之所欲也。（《尚书·虞书》）这句话意味着和平是人民的愿望，和谐社会是人们共同追求的目标。

8. 天地之道，和而不同；万物之理，同而不一。（《尚书·洪范》）这句话告诉我们，天地之道是和谐而不同的，万物之理是相同而不一样的。

9. 和兮，若水之流。（《尚书·周书》）这句话形容和谐如同水流一样，柔软而有力，能够顺利地流淌。

10. 天下之事，必以和为贵。（《尚书·洪范》）这句话告诉我们，在处理事务时，和谐是最重要的，只有和谐才能使事情顺利进行。

这些句子都是尚书中关于和的精选，它们传达了古人对和平、和谐的向往和追求。在现代社会，我们也应该借鉴古人的智慧，努力营造和谐的社会环境，让人们能够和平相处，共同发展。

尚书中意思为和的句子精选91句 篇二

尚书是中国古代文化的重要组成部分，其中有许多句子都表达了和的意思。这些句子不仅体现了古人对和平、和谐的追求，也给我们现代人以启示和思考。

1. 和者，民之所欲也。（《尚书·虞书》）这句话意味着和平是人民的愿望，和谐社会是人们共同追求的目标。

2. 和以奉主，和以民为本。（《尚书·尧典》）这句话强调了和平的重要性，只有和谐无争，才能顺利地奉行主权，以民为本。

3. 和者，天下之纪也。（《尚书·洪范》）这句话告诉我们，和平是社会的基本规则和纪律，只有和平才能使天下安宁。

4. 和兮，若水之流。（《尚书·周书》）这句话形容和谐如同水流一样，柔软而有力，能够顺利地流淌。

5. 和者，天地之大纲也。（《尚书·洪范》）这句话告诉我们，和谐是天地的大纲，只有和谐才能使万物井然有序。

6. 和而不流者，天之道也。（《尚书·洪范》）这句话意味着和谐需要有度，不可过分，只有和而不流，才是天道所在。

7. 和之以礼，慎其独也。（《尚书·洪范》）这句话告诉我们，和谐需要以礼待人，要注意自己的行为，不可独行其是。

8. 天地之道，和而不同；万物之理，同而不一。（《尚书·洪范》）这句话告诉我们，天地之道是和谐而不同的，万物之理是相同而不一样的。

9. 和兮，其若日月兮。（《尚书·周书》）这句话形容和谐如同日月一样，光明辉煌，给人以希望和温暖。

10. 天地所以能长且久者，以其不自生而能强者也；所以能强者，以其和也。（《尚书·洪范》）这句话告诉我们，天地之所以长久，是因为它们能够和谐相处，互相依存。

这些句子都是尚书中关于和的精选，它们传达了古人对和平、和谐的追求和向往。在现代社会，我们也应该借鉴古人的智慧，努力营造和谐的社会环境，让人们能够和平相处，共同发展。只有和谐才能使社会更加稳定，国家更加强大。

尚书中意思为和的句子精选91句 篇三

尚书中意思为和的句子 精选91句

1. 常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

2. 砺操行以修德业，当自重;甘淡泊以守清贫，当自省;谋善举以泽众生，当自励。

3. 人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。——《城市故事》

4. 获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。（《茶花女》）

5. 何必向不值得的.人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。——《忽而今夏》

6. 我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。——《麦田里的守望者》

7. 做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。——《喜宝》

8. 知人则哲。

9. 正以处心，廉心律己，忠以事君，恭以事长，信以接物，宽以待下，敬了处事，此居官之七要也。

10. 位高者事不可以烦，民众者教不可以苛。夫事碎难治也，法烦难行也。

11. 人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。——《花解语》

12. 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的`人，终身为愚人。——佚名

13. 习与性成。

14. 昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。（《蝴蝶梦》）

15. 生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。——《女人三十》

16. 处事要公，公生明;律己要廉，廉生威;待人要诚，诚生信;工作要勤，勤生效。

17. 我也想清楚了，婚姻根本就是那么一回事，再恋爱得轰动，三五年之后，也就烟消云散，下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧，人生是这样的。——《独身女人》

18. 要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。——《变形记》

19. 回忆就是这样的，即使是那些充满深情厚爱的回忆也概莫能外，好像脑子里有一种无意识的愈合过程，尽管我们曾痛下决心永勿忘，但它依然能使创伤愈合。——《荆棘鸟》

20. 克勤于邦，戒俭于家是尚书

21. 与人不求备，检身若不及。

22. 民惟邦本，本固邦宁。

23. 两个人在一起生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦的工程。——《玫瑰的故事》

24. 结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。——《我的前半生》

25. 发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。——陶行知

26. 玩人丧德，玩物丧志。

27. 生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。——《阿修罗》

28. 关于尚书中节俭的诗句有哪些?

29. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪《蔷薇园》

30. 美德犹如名香。经燃烧或压榨而其香愈烈：盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。——《培根论说文集》

31. 能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。——《绝对是个梦》

32. 人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。——《阿修罗》

33. 我爱他脚下的土地，头顶上的空气，他触摸过的每一件东西，他说过的每一句话，我爱他所有的神情，每一个动作，还有他整个人，他的全部。——《呼啸山庄》

34. 现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。——《不易居》

35. 无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。——《星之碎片》

36. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

37. 聪明人，无谓争意气。——《连环》

38. 罚一人，则千恐;滥一罪，则百夫愁。

39. 这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。——《百年孤独》

40. 汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。

41. 两个人的适配是一种内心感觉，而不是一种视觉，千万不要因满足视觉而忽视感觉。——《花常好月常圆人长久》

42. 能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。——《开到荼蘼》

43. 自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。——《伪君子》

44. 失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。——《玫瑰的故事

45. 慎厥初，惟厥终。

46. 做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。——《蔷薇泡沫》

47. 惟廉者能约己而爱人。

48. 节用于内，而树德于外。——先秦《左传·昭公十九年》

49. 满招损，谦受益。

50. 他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。——《汤姆·索亚历险记》

51. 我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！——《呼啸山庄》

52. 站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。——《被缚的普罗米修斯》

53. 生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们壮的地方。——《老人与海》

54. 根本是理想信念问题，而总开关是世界观、人生观、价值观。

55. 奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》

56. 吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩——《论语·为政篇》

57. 凡事想别人感激，那是必然要失望的。——《故园》

58. 欲心难厌如溪壑，财物易尽若漏卮。

59. 过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。——《百年孤独》

60. 廉洁爱人者厚其禄。

61. 如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问：xxx好吗？xxx一年一次已经足够。——《绝对是个梦》

62. 爱得不够，才借口多多。——《紫薇愿》

63. 作德，心逸日休。

64. 善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》

65. 心不可不虚，虚则义理来居;心不可不实，实则物欲不入。

66. 已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有今天。——《花常好月常圆人长久》

67. 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

68. 不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。——《静静的顿河》

69. 现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。——《日瓦戈医生》

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71. 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。——《好兵帅克历险记》

72. 一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。——《我们不是天使》

73. 静言庸违，象恭滔天。

74. 我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。——《小王子》

75. 德惟善政，政在养民。

76. 世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。——《汤姆叔叔的小屋》

77. 功崇惟志，业广惟勤。

78. 水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。（《圣经。旧约》）

79. 有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响。——《喜宝》

80. 我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。——《麦田里的守望者》

81. 我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿？我已找回我自己，我就是我的归宿。——《胭脂》

82. 天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。

83. 咱家是猫。名字嘛……还没有。（《我是猫》）

84. 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简爱》

85. 贪利者害己，纵欲者戕生。

86. 世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。——《一千零一夜》

87. 一个人走不开，不过因为他不想走开；一个人失约，乃因他不想赴约，一切借口均属废话，都是用以掩饰不愿牺牲。——《一千零一妙方》

88. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》

89. 为人要勤奋，为民要服务，为党要贡献，为官要廉政。

90. 天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》

91. 政贵有恒。