后赤壁赋赏析

后赤壁赋赏析

  【题解】

  苏轼(1037━1101),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。北宋杰出的文学家,书画家。二十一岁中进士。神宗时,曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰二年因“乌台诗案”,贬为黄州团练副使。哲宗即位后,曾任翰林学士兼侍读,龙图阁学士等官。晚年被贬到惠州,儋州。赦还,次年卒于常州。追谥“文忠”。

  苏轼一生虽屡遭打击,但心胸十分旷达。贬为地方官期间,他关心民众疾苦,深受民众拥戴。他博学多才,散文、诗词、书画都有极高成就,在文学史上居重要地位,对后世影响深远。其文论理透辟,写景生动,与父洵、弟辙并称“三苏”,是唐宋八大家之一。诗清新豪健,挥洒自如,与黄庭坚并称“苏黄”。词致力于内容、形式的革新,与辛弃疾并称“苏辛”。擅行书、楷书,与蔡襄、黄庭坚、米芾,并称“宋四家”。此外,在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面都有重要成就。

  本文选自《东坡选集》,四川人民出版社1987年版。

  是岁十月之望[1],步自雪堂,将归于临皋。二客从[2]予过黄泥之坂[3]。霜露既[4]降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾[5]而乐之,行歌相答。已而[6]叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状[7]似松江之鲈。顾[8]安所 [9]得酒乎?”归而谋[10]诸[11]妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时[12]之须。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣[13]。

  予乃摄[14]衣而上,履[15]巉岩[16],披[17]蒙[18]茸 [19],踞[20]虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷[21]之幽宫,盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动;山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然[22]而悲,肃然[23]而恐,凛[24]乎其不可留也。反[25]而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适[26]有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄[27]裳缟[28]衣,戛[29]然长鸣,掠[30]予舟而西也。

  须臾[31]客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹[32],过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯[33]而不答。“呜呼噫嘻!我知之矣。畴昔[34]之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,予亦惊寤[35]。开户视之,不见其处。

  【注释】

  [1] 望:农历每月十五日。

  [2] 从:跟随,跟从。

  [3] 坂:山坡。

  [4] 既:已经。

  [5] 顾:看。

  [6] 已而:不久。

  [7] 状:样子。

  [8] 顾:但是,可是。

  [9] 安所:这里指住的地方。

  [10]谋:商量。

  [11]诸:之于。

  [12]不时:随时。

  [13]江山不可复识矣:江山的面貌改变太大,再也不认识了。

  [14]摄:提。

  [15]履:踩。

  [16]巉岩:高峻险要的岩石。巉,读作chán。

  [17]披:分开。

  [18]蒙:覆盖。

  [19]茸:这里指杂草。

  [20]踞:蹲坐。

  [21]冯夷:传说中的水神。

  [22]悄然:忧愁的样子。

  [23]肃然:严肃的样子。

  [24]凛:恐惧的样子。

  [25]反:同“返”,返回。

  [26]适:恰好。

  [27]玄:黑中带红。

  [28]缟:白色。

  [29]戛:读作jiá,象声词。

  [30]掠:轻轻地擦过或拂过。

  [31]须臾:片刻,一会儿。

  [32]蹁跹:跳舞的样子。

  [33]俯:低头。

  [34]畴昔:昨夜。

  [35]寤:读作wù,醒。

  【赏析】

  《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的姐妹篇,记的都是月夜游赤壁。前赋描写的是初秋的江上明月“清风徐来,水波不兴”,“白露横江,水光接天”。后赋主要写初冬的山水草木 “划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌”。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,给人以美的享受。

  第一段写初冬月夜之景与踏月之乐。“月白风清”、“如此良夜”短短几行文字,既隐伏游兴,又自然地引出了主客对话,融写景、叙事、抒情为一体。“归而谋诸妇”几句,不仅给文章增添了生活气息,而且使整段铺垫文字更显异采。

  第二段是全文的重心,写苏子独自登山的情景,句句似诗如画,通过夸张与渲染,使人如临其境。“履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀西鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。”这些峭拔、奇异的`惊险情景,使苏轼产生了凄清之情,忧惧之心,不得不返回舟中。半夜时分,一只孤鹤“横江东来”,“戛然长鸣”擦舟西去,使孤寂的作者再添悲悯。奇景抒怀,使文势跌宕起伏,并为下文写梦埋下了伏笔。

  第三段写苏子在梦乡中见到了化作孤鹤的道士,在“揖予”、“不答”、“顾笑”的神秘幻觉中,反映出作者在出世和入世问题上的矛盾心情。政治上屡屡失意的苏轼想从山水之乐中寻求超脱,结果事与愿违。结尾“开户视之,不见其处”有双关的含义,表面上是梦中的道士倏然不见,深层的内涵却是自己对前途、理想、追求、抱负感到渺茫。

  文中描写的江山胜景,色泽鲜明,带有作者个人的真挚感情。语言巧用排比与对仗,增添了文字的音乐美,读起来更增一分情趣。

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