内经四气调神大论解猪

内经四气调神大论解猪

  内经四气,即春温、夏热、秋凉、冬寒的四时之气,通过顺应四时气候的变化,来达到养生的目的,下面是内经四气调神大论解猪,和小编一起来看看吧。

  原文

  春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。生而勿杀,予而勿夺,商而勿罚。此春气之应,养生之道也,逆之则伤肝,夏为寒变。奉长者少。

  译文

  春季三个月,是推陈出新、万物复苏的时节,天地之间都富有生气,万物欣欣向荣。对待初生的万物,只应让其生长,而不要伤害,遇到可喜的事情,应当多多赞赏。这就是春天调养生气的道理,如果违反,就会损伤肝气,到了夏天,就会变生寒性的病,使得机体适应夏季盛长之气的能力减少。

  原文分析

  春季万物恒生的同时,微生物的数量也开始增加。春天是一个多风的季节,很多依靠空气传播的病原微生物也由风带着四处游走,这就合理的解释“风为百病之始”这句话了。病因包含了外感、内因和其他致病因素。肝气的调达疏泄,可帮助机体在病原微生物入侵的时候能够加速肝细胞的代谢运行。从结合现代医理的研究看出古人的保健理念。这也同样是告诉我们猪场管理人员,养殖工人在做事有成效的时候,应当多多赞赏,春天是新的一年开始的季节,让员工抱着愉悦的心情给老板创造出更多的价值。如果朝着反方向发展,夏天一般就会出现寒性病变,工人郁积的怨气就会在夏季显现出来,造成生产水平的下降反而让你摸不着头脑。

  原文

  夏三月,此谓蕃秀。天地气交,万物华实。使志无怒,使华英成秀,使气得泄。此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟。奉收者少,冬至重病。

  译文

  夏季三个月,是自然界繁茂秀美的时节,天气沉降,地气升腾,天地之气相互交融,植物开花结果,长势旺盛。人们的心情应当不要愤怒,要使气机宣泄,通畅自如,精神饱满。这就是夏季保护长养之气的方法,如果违背就会损伤心脏,使得秋天的收敛之气的能力减弱,到了秋天就会患上疟疾,冬天还会重复发病。

  原文分析

  夏季的日照时间长,通过研究表明,延长光照时间可显著提高仔猪免疫力与机体的物质代谢,对于育肥猪具有促生长作用。也正因为如此,在接近赤道附近省份养猪是最为合适的,正是利用了夏季的时节的周期延长性。夏季对于养殖工人来说属于气机旺盛时期,而日常工作中也常会遇到火气大的人,通常会发泄在猪身上,如呵斥殴打,做事亢奋急性。在这个时候就要懂得和气的与人交流,不要发怒,不要心急。夏季为养殖工作者供给绿豆汤,西瓜等降火气的茶水,养殖人员一片祥和之气,才有利于猪场的发展。如果违背了这些方法,就会无形当中造成心脏的伤害,猪群也是一样,在夏季的时候心脏如果受到了损伤,到了秋天就会发生痎疟(疟疾的总称:疟疾一般指蚊虫叮咬后传染的血液原虫病)而猪场一般就是要注意细小、附红细胞体病、与流行性腹泻等这类病,都需要在夏季做好防控工作。特别是流行性腹泻,可能会因为夏天落下的病根,秋天发作一次,冬天加重发作。现代很多中兽医在临床辩证上会考虑到心气的治疗,就是因为建立在中医的理论指导下。

  原文

  秋三月,此谓容平。天气以急,地气以明。使志安宁,以缓秋刑。收敛神气,使秋气平。无外其志,使肺气清。此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。

  译文

  秋季三个月,是自然界万物成熟,平定收敛的季节。此时,天气劲急,地气清肃。这个时候要保持情绪的安宁,减轻秋季肃杀之气对机体的伤害。要收敛神气,不急不躁,使以秋季的肃杀之气得以平和,来保持肺气的'清肃。这就是秋季保养收敛之气的特点方法,如果违背,就会损伤肺脏,造成供给冬藏之气的能力减弱,这样的话冬季就会发生飧泄病(食谷不化的泄泻)。

  原文分析

  经过了夏热炎炎,在秋季的时候气温开始平和,人也开始变得松懈消沉低落。人要懂得收敛神气就是要懂得天气降温,要懂得添衣御寒。养猪也是同样的道理,秋天昼夜温差大,降温的时候要督促工人放帆布,猪场也要开始做保温的准备工作了。秋季也是一个肃杀之季,以前犯了死刑的犯人也要等到秋后问斩。所以经过了整个夏季还没长起来的僵猪,都到秋天了就还是把这些猪淘汰了吧。僵猪不但是一个病原宿主的传播源头,它也有可能会成为猪场的健康防御网最薄弱的地方。所以到了秋天,该淘汰的猪就要进行淘汰安排,当然,大型规模化养殖场最好就是每个月都有制定一定的淘汰计划,这样才有利于大猪场的健康发展。如果不懂得这些方法,冬天就容易出现食谷不化的泄泻病,临床上我们也常见最为头痛的传染性胃肠炎,这病源的传染源头很有可能就是猪场那些舍不得淘汰的僵猪。

  原文

  冬三月,此谓闭藏。水冰低拆,无扰乎阳。使志若伏若匿,若有私意。若已有得,去寒就温。无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥。奉生者少。

  译文

  冬季三个月,是生机潜伏、万物蛰藏的季节。此时,水寒成冰,大地冻裂,不要扰乱机体内的阳气。思想情绪要平静伏藏,好像心里很充实却又要不露声色。还要懂得躲避寒冷,保持温暖,不要使皮肤开泄出汗而令阳气耗损。这就是适应冬季的气候而保养机体闭藏之气的方法,如果违背就会损伤肾脏,使得供给春生之气的能力减弱,这样的话,春天就会发生痿厥病。

  原文分析

  冬季是一个闭藏的季节,但在把猪舍捂得死死的时候,还要考虑猪舍内部的空气流通。就跟人一样,在一个密闭的环境内取暖,就会出现窒息现象。很多养猪场没有做到这一点,就导致了冬天常见急性死亡的呼吸道疾病,或者冬季寒咳喘气,这都是没有在基建的过程中考虑空气流通的问题。在打扫猪舍时,也尽量使用铲子铲走猪粪或者冲栏不要打湿猪身最好。在冬季把猪冲的干干净净后会发现猪身上都在冒热气,这其实就是阳气外泄的表现。冬季寒湿过甚,就会导致机体寒湿伏蛰于内,待春季阳气回升之时,邪气就破阳而出,也就出现了常见的口蹄疫病。没有保持一定的温暖,冬季出现的一些腹泻疾病也导致了肾脏藏精的一些损伤,那么春天的时候出现的痿厥病,就是指临床可见的消瘦,食欲倦怠,免疫力低下等症,这也就是猪场常见于春季圆环病毒施虐的原因所在了。

  原文

  是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?

  译文

  所以,圣人不是等到生病之后再去治疗,而是在疾病发生之前就先预防。这就像治理动乱,不是在动乱已经发生了再去治理,而是在动乱发生之前就先防止。这里所讲的就是这个道理。如果疾病已经发生,然后再去治疗,动乱已经发生了,然后再去治理,那就如同口渴了才去挖井,临上战场了才去铸造兵器,那不是太晚了吗?

  原文分析

  古人是在告诉我们一个道理,在临床上一些名医在诊病的时候,会告诉患者发病的原因,告诫他应该要多注意哪些地方。而养殖也是一样,兽医师应当不要注重利益的得失,应当多多建议养猪户应该注意的地方,而不听你言者,自有你赚钱的时候,而听信你的建议的人,他在收获的时候,自然会懂得报答你的。一味的索取而不懂得感恩回报的人他也自然不能懂得更多的道理。

  本篇黄帝内经讲述了四季阴阳的调养之道,春生之气,为少阳之气,不能生发则肝气内郁。夏季之气,为太阳之气,不能生长则心气衰竭。秋季之气,为太阴之气,不能收敛则肺热胀满。冬季之气,为少阴之气,不能潜藏则肾气泄泻。套用到猪场的临床情况来看,都比较契合。那么我们在遇到疾病的过程当中,首先要思考在猪场的疫病防疫当中,是否有在前面做得不合理的地方,那么在以后的工作当中,就要提前做好准备工作。阴阳四时的变化,既是万物生长的由来,又是盛衰存亡的根本,违背了它就会发生灾害。顺应了它,就不会患上重病,这样才可以说真正的懂得了养生之道。

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