《百家姓.莘》文言文的历史来源

《百家姓.莘》文言文的历史来源

  历史来源

  1、莘氏即是辛氏,因为他们的发音相近。

  2、出自姒姓,以封国名为氏。夏朝的初期,夏王启封高辛氏的儿子挚于莘(还有说封启的儿子于莘的.),建立了莘国,它的望地在今天的陕西省合阳县东南,后来莘国灭亡以后,他的后代就以国名作为自己的姓氏。称做莘氏。

  3、亦出自姒姓,以国名为氏。据《史记·夏本记》记载,是有莘氏之女,古代的时候有莘国,商汤就娶了有莘氏的女儿,其后代就以“莘”作为自己的姓氏。

  4、出自古帝祝融的后代。据《潜夫论》记载道:“祝融之子分为八姓:己、秃、彭、姜、曹、斯、莘等。莘就是其中的一个姓。2000年以来,莘氏不及辛氏活跃。望族居于天水郡,即现在的甘肃通渭县一带。

  家族名人

  莘氏女:据《史记·周本记》载:“帝纣囚西伯于里闳夭之徒患之,乃求有莘氏美女……因殷嬖臣而献之纣。纣大悦,曰:‘此一物足以释西伯,况其多乎/及赦西伯。”

  此外,莘氏的名人,宋有莘融;明洪武年间,归安(今浙江省湖州市)人莘野,曾任枣强知县,因勤政爱民,被称为“贤令”;清归安人莘开,擅长书画篆刻。

  迁徙分布

  (缺)莘姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。莘姓出自拟姓。上古时候的炎帝是著名的氏族部落首领。他的后代中有一位杰出的部落首领叫祝融,传说他最先发明使用火从而结束了人们茹毛饮血的历史,所以被尊为火神。祝融的后代分为八个大姓,莘就是其中之一。大禹治水有功,受到人们的拥戴,于是舜将氏族首领的位置禅让给了大禹。后来大禹将王位传给自己的儿子启,启后来建立了夏朝,称为夏启。夏启又把自己的一个庶子挚封到莘(今陕西省合阳县东南),挚的后代就以封地名作为姓氏,称为莘氏,是今天莘姓的又一个起源。

相关文章

《孤桐》古诗原文及译文

孤桐 王安石 天质自森森,孤高几百寻。 凌霄不屈己,得地本虚心。 岁老根弥壮,阳骄叶更荫。 明时思解愠,愿斫五弦琴。 译文 孙长江 孤桐啊,天生就有着森森的资质,孤高自傲拔地而起几百寻。高入云霄,它始...
名著阅读2015-02-03
《孤桐》古诗原文及译文

西游记的主要内容概括

段饔渭恰肥侵泄诺渖窕靶∷档拇碇鳎韵率切”嗾淼奈饔渭堑闹饕谌莞爬ǎ队慰荚亩粒   段饔渭恰肥且徊恐泄诺渖窕靶∷担泄八拇竺敝弧J橹薪彩鎏瞥ㄊξ魈烊【墓适拢硐至顺投裱锷频...
名著阅读2012-09-04
西游记的主要内容概括

醉翁亭记译文赏析

《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年(1046),当时欧阳修正任滁州太守。以下是小编为大家推荐的醉翁亭记译文赏析,希望能帮到大家,更多精彩内容可浏览(wenxue.yjbys.com)。 作者:[北宋]欧阳...
名著阅读2013-05-09
醉翁亭记译文赏析

七步诗曹植的原文翻译

镀卟绞肥侨逼谖汗瞬苤驳囊皇资R韵率恰捌卟绞苤驳脑姆搿保M芄话镏牡侥  ∑卟绞 ×胶海翰苤病 ≈蠖谷级馆剑乖诟衅! ”臼峭嗉搴翁保浚ò姹疽唬 ≈蠖钩肿鞲...
名著阅读2017-03-04
七步诗曹植的原文翻译

《坛经》主要禅法思想

佛性思想是慧能的基本思想,也是《坛经》的理论核心。所谓佛性,也意译为如来藏性、如来性、觉性等原指佛陀的本性,后来发展为众生觉悟之因,众生成佛的可能性,这是中国佛教界对佛性的最一般的理解。 (一)佛性思...
名著阅读2017-02-09
《坛经》主要禅法思想

木兰诗的学习要点

《木兰诗》 继《诗经》《楚辞》之后,在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体,叫做“乐府”,它曾大放异彩,成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。 “乐府”本是官署的名称,负责制谱度曲,训练...
名著阅读2012-08-01
木兰诗的学习要点