忆昔翻译

忆昔二首翻译

　　在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编帮大家整理的.忆昔二首翻译，希望能够帮助到大家。

　　【原文】

　　忆昔二首

　　作者：杜甫

　　忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。

　　阴山骄子汗血马，长驱东胡胡走藏。

　　邺城反覆不足怪，关中小儿坏纪纲，张后不乐上为忙。

　　至今今上犹拨乱，劳身焦思补四方。

　　我昔近侍叨奉引，出兵整肃不可当。

　　为留猛士守未央，致使岐雍防西羌。

　　犬戎直来坐御林，百官跣足随天王。

　　愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎。

　　忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。

　　稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。

　　九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。

　　齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。

　　宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。

　　百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。

　　岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。

　　洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。

　　伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。

　　小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。

　　周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。

　　忆昔二首介绍：

　　盛唐伟大诗人杜甫以“忆昔”为题创作了两首七言古诗，劝解和鼓舞帝王应致力于安国兴邦；

　　忆昔二首字词解释：

　　（1）《晋书·郑冲传》：“翼亮先皇。至德元载，肃宗即位于灵武，下制曰：‘朕治兵朔方，须安兆姓之心，勉顺群臣之请。’赵曰：‘朔方乃灵武邻郡。’”

　　（2）汉灵帝末童谣：“侯非侯，王非王，干乘万骑上北邙。”

　　（3）《史记·秦本纪》：“西北斥逐匈奴，自渝中并河以东属之阴山。”徐广曰：“阴山在五原北。”《通典》：“阴山，唐安北都护府也。”骄子，回纥。东胡，安庆绪也。回纥助讨贼，收复西京，庆绪奔河北，保邺郡。骄子，出《汉书》。大宛国有汗血马。《史记》：“燕北有东胡、山戎。”

　　（4）史思明既降复叛，救庆绪于邺城，故曰反覆。

　　（5）关中小儿，指李辅国。《旧书·宦官传》：“李辅国，闲厩马家小儿，少为阉，貌陋，粗知书计，为仆事高力士。”《通鉴注》：“凡厩牧、五坊、禁苑给使者，皆渭之小儿。”晋泰始谣：“贾裴王，乱纪纲。”

　　（6）《旧书·后妃传》：“张后宠遇专房，与辅国持权禁中，干预政事。帝颇不悦，无如之何。”

　　（7）傅玄乐府：“从天心。”

　　（8）《史记·夏本纪》：“禹伤父鲧功不成，乃劳心焦思。”

　　（9）时公为拾遗，故曰近侍。唐制，拾遗掌供奉。

　　（10）《新书》：“代宗为太子，时从狩灵武，拜天下兵马元帅。山涛启事：‘可以整肃朝廷，裁制时政。’陈琳檄文：‘天下不可当。’”

　　（11）猛士守未央，此翻《大风歌》语，感慨甚深。《唐书》：“宝应元年八月，子仪自河南入朝，程元振数谮之，子仪请解副元帅、节度使，留京师。明年十月，吐善大入寇。”《括地志》：“汉未央宫，在长安故城中，近西南隅。”

　　（12）岐雍，唐凤翔关内地。《旧书·吐蕃传》：“乾元后数年，凤翔之西，邠州之北，尽为蕃戎境。”

　　（13）《南史·侯景传》：“齐文宣梦猕猴坐御床，乃煮景妻子于镬。又大同中，太医令朱耽梦犬羊各一在御座，既而景登正殿焉。”

　　（14）《梁书·武帝纪》：谚云：“荧惑入南斗，天子下殿走。”乃跣足下殿以禳之。（吴注）汉末升平谣：桓公入石头，陛下徒跣足。

　　（15）《汉书》：“傅介子，北地人也，持节使楼兰，斩其王，归之北阙。”

　　（16）尚书郎，作者自谓。《木兰行》：“欲与木兰赏，不用尚书郎。”苏轼《东坡志林》云：“关中小儿坏纪纲”，谓李辅国也。“张后不乐上为忙”，谓肃宗张皇后也。“为留猛士守未央”，谓郭子仪专兵柄、入宿卫也。

　　（17）《芜城赋》：“当昔全盛之日。”洙曰：“开元间承平日久，四郊无虞，居人满野，桑麻如织，鸡犬之音相闻。时开远门外西行，亘地万余里，路不拾遗，行者不赍粮，丁壮之人不识兵器。”

　　（18）谢灵运诗：“小邑居易贫。”汉文帝诏：“万家之县。”

　　（19）《管子》：“仓廪实则知礼节。”蔡邕《月令章句》：“谷藏曰仓，米藏曰廪。”

　　（20）王融诗：“澄清九州牧，道路无豺虎。”

　　（21）《楚辞》：“历吉日兮吾将行。”

　　（22）《汉书·地理志》：“齐俗靡侈，织作冰纨绮绣纯丽之物。”师古曰：“冰谓布帛之细，色鲜洁如冰也。纨，素也。”《韩安国传》：“强弩之末，力不能入鲁缟。”《韵会》：“缟，缯精白才，曲阜之俗善作之，尤为轻细，故曰鲁缟。”《后汉书》：“桓帝时京师童谣曰：‘车班班，入河间，河间姹女工数钱。’”车班班，言商贾不绝于道。

　　（23）《吴越春秋》：“一男不耕，有受其饥。一女不桑，有受其寒。”

　　（24）《周礼·大司乐》：“歌大吕，舞云门，以祀天神。”晋杨方诗：“情至断金石，胶漆未为坚。”

　　（25）《前汉·京房传》：“其说长于灾变。”

　　（26）汉叔孙通制礼仪。《刘子·文武篇》：“汉祖海内大定，召邹鲁儒生而制礼仪，修六代之乐。”《通鉴》：“开元二十年九月，新礼成，号曰《开元通礼》。”《唐会要》：“开元二十九年八月，太常奏所定雅乐。”《汉·刑法志》：“萧何攈摭秦法，取其宜于时者，作律九章。”《唐·刑法志》：“《开元前格》、《开元后格》，皆当时格式律令也。”

　　（27）《通鉴》：“汉献帝和平元年三月，董卓烧洛阳宫庙、官府、居家。”

　　（28）颜之推诗：“狐兔穴宗庙。”宗庙毁则狐兔穴除矣。

　　（29）刘桢诗：“小臣信鲁钝。”

　　（30）《月令》：“收禄秩之不当。”蒙禄秩，作者时为员外郎。

　　（31）周宣王承厉王之乱，复修文武成康之业，周道复兴。

　　（32）张华诗：“衰疾近殆辱。”古今极盛之世，不能数见，自汉文景、唐贞观后，惟开元盛时，称民熙物阜。考柳芳《唐历》，公元740年（开元二十八年），天下雄富，京师米价斛不盈二百，绢亦如之。东由汴宋，西历岐凤，夹路列

　　忆昔二首赏析：

　　根据《杜臆》：“此是既为工部郎后，追论往事也。故以《忆昔》为题，乃广德二年严武幕中作。吐蕃陷京，在去年之冬。”可知这两首诗作于公元764年（广德二年）。题目虽说是《忆昔》，其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆，目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道；第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世，目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣，并不是为忆昔而忆昔。

　　第一首上段九句，下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时起灵武，复西京，率回纥兵讨安庆绪，其才足以有为，乃任李辅国，宠张良娣，祸及父子，而身亦不免焉。故中兴之业，尚待继世也。后不乐，状其骄恣。上为忙，状其跼蹐。此分明写出惧内意。王洙曰：“拨乱，内平张后之难。补四方，外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅，出兵整肃，及程元振用事，使郭子仪束手留京，吐蕃入寇，而车驾蒙尘，一时御边无策，故慨然思傅介子焉。“老儒”句，作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。钱谦益曰：“《忆昔》之首章，刺代宗也。”

　　第二首上段十二句，下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时既庶而富，盗息民安，刑政平，风俗厚，制礼作乐，几于贞观之治，惜明皇昧持盈之戒，遂至极盛而衰耳。《杜臆》：“‘百余年间’二句，尤为有识，盖法度之存亡，关乎国家之理乱，先叙此二语，而随用“岂闻”二字转下，如快马蓦涧，何等笔力。”下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至此，洊经兵革，民不聊生。绢万钱，无复齐纨鲁缟矣。田流血，无复室家仓廪矣。东洛烧焚，西京狐兔，道路尽为豺狼，宫中不奏云门矣。乱后景象，真有不忍言者。孤臣洒泪，仍以中兴事业望诸代宗耳。

　　创作背景

　　《忆昔二首》是唐代诗人杜甫创作的七言古诗组诗作品，作于广德二年（764年）。题目虽曰忆昔，其实是讽今。第一首忆昔讲的是唐肃宗的信任宦官李辅国和宠惧张良娣，致使纲纪坏而国政乱，目的在于警戒唐代宗不要走肃宗的老道；第二首忆的是唐玄宗时的开元盛世，目的在于鼓舞代宗应致力于安国兴邦恢复往日繁荣，并不是为忆昔而忆昔。

　　根据《杜臆》：“此是既为工部郎后，追论往事也。故以《忆昔》为题，乃广德二年严武幕中作。吐蕃陷京，在去年之冬。”可知这两首诗作于广德二年（764年）。广德元年，杜甫被召为京兆功曹参军，未去赴任。到了广德二年春，杜甫便寄居阆州。杜甫感于今昔变化，借忆昔表示对现实的忧虑和哀叹。

　　作者简介

　　杜甫（712—770年），字子美，常自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。