阳关引 寇准阅读答案翻译赏析

阳关引 寇准阅读答案翻译赏析

阳关引 寇准阅读答案翻译赏析,这是北宋政治家、诗人所创作的一首咏离别的词作,篇中虽黯然心动,篇末终寄意于明月。

原文:

阳关引·塞草烟光阔

寇准

塞草烟光阔,渭水波声咽。春朝雨霁,轻尘敛,征鞍发。指青青杨柳,又是轻攀折。动黯然,知有后会,甚时节?

更尽一杯酒,歌一阕。叹人生里,难欢聚,易离别。且莫辞沉醉,听取阳关彻。念故人千里,自此共明月。

阳关引·塞草烟光阔字词解释:无

阳关引·塞草烟光阔翻译:

边塞长满荒草,云烟光照一片辽阔,渭水的滚滚波涛如呜似咽。春日的早晨久雨初霁,轻飞的灰尘已经收敛,出征的鞍马正开始出发。指着青青杨柳,又是可以随意攀折。激动得内心黯然,知道还有后会,要在什么时节?

再喝

完这一杯酒,纵情歌唱他一阕。感叹人生过程里,不容易欢乐相聚,却极易离别。且不要推动要尽情喝醉,听一听“阳关曲”演奏吹彻,怀念故人远离千里,从今开始作伴的只能是明月。

阳关引·塞草烟光阔阅读答案:

试题:

(1)前人曰“寇莱公《阳关引》其语豪壮,送别之曲当为第一。”请简析其“豪壮”之情。(4分)

(2)本词用语多有化用,请举例加以说明。(4分)

答案:

(1)开篇诗人下字亦稳,意境壮阔。如“阔”,“咽”,可谓是以一字活整句。此词虽短,却情真意深。取景阔朗,抒情真挚,且哀而不伤,颇具初唐风骨。一句“叹人生,最难欢聚易离别”道出多少离人心中悲苦。作者却以“把酒相送,后会有期”的豪迈,“明月相伴”的美好言之。

(2)提起“阳关”,人们很自然地容易想起唐代王维的.著名诗篇《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。寇准这首词中的许多词句,即从王诗中脱化而来。如上阕扣住王诗头两句展开。具体词句分析略。

阳关引·塞草烟光阔创作背景:无

阳关引·塞草烟光阔赏析:

提起“阳关”,人们很自然地容易想起唐代王维的著名诗篇《送元二使安西》: 渭城朝雨渑轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯 酒,西出阳关无故人!

此诗谱成歌后,又名《渭城曲》,或名《阳关三叠》,以末句“西出阳关无故人”须一唱再唱而三唱也。寇准(961--1023)这首词中的许多词句,即从王诗脱化而来。

古往今来,诗赋中咏离别的作品极常见,而宋词中此类题材尤多。但寇准此词,一洗前人儿女沾巾之态。诚如胡仔《苕溪渔隐丛话·后集》卷九所说:“寇莱公《阳关引》,其语豪壮。送别之曲当为第一。”

“塞草烟光阔,渭水波声咽。”前一句写色,后一句写声。色授声传,意境壮阔。读者试瞑目细想:在广漠无垠的边塞草原上, 听渭水低吟,岂不更添行者之惆怅和送行者之伤感么?又恰值春天的清晨,宿雨初霁,尘土不扬,行者跨上征鞍即将出发。此时此刻,尽管人们的心情沉重,其感受却相反地越加敏锐。“指青青杨柳,又是轻攀折。”词人见柳色青青,难免更牵起依依不舍之情,故轻轻地攀折下柳条以赠行者,以壮行色。江淹《别赋》云:“黯然销魂者,唯别而已矣!”此词用“动黯然”三字,便极好地概括了这种销魂神情。“知有后会甚时节?”再经这么一问,其凄凉不可耐的离情便跃然纸上了。

上片四十字,隐括了王维《渭城曲》的前两句,以着力渲染临别前的氛围。下片三十八字,进一步融化了《渭城曲》的后两句。白居易诗云:“又送王孙去。萋萋满别情”。(《赋得古原草送别》)寇准虽别情满眼,而对酒当歌,仍慨当以慷地殷勤劝饮。所谓“更尽一杯酒,歌一阕”,其实何止一杯、一阕?行者行行复止,送行者送送仍留,往往便一杯更一杯、一阕更一阕地延宕下去。因此词人用“叹人生,最难欢聚易离别”一句,表达出普天下人最常引为憾事的惜别之情。

白居易《对酒五首》(其四)云:“相逢且莫推辞醉,听唱《阳关》第四声!”寇准此词云:“且莫辞沉醉,听取《阳关》彻!”歌曲的最后一遍为“彻”。“听取《阳关》彻”,也就是“听唱《阳关》第四声”之意。寇准把自居易的十四字精炼成十字。且不限“相逢”之后,使含意更广了。这种以少总多的表述手法,也不失为一巧。

“念故人,千里自此共明月。”它虽然是从谢庄《月赋》“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月”两句中脱出.但用作结尾,融情于景以写情,其神韵自更为悠远。苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”(《水调歌头·中秋》)即与此同辙。

这首词通篇写离情,却不用悲切字眼。篇中虽黯然心动,篇末终寄意于明月。因此至今读来,仍觉得它悲而壮,豪而婉。当宋初词风沉潜于艳冶之际,此词真堪称为不同凡响。

个人资料:

寇凖(961年—1023年10月24日),字平仲,汉族,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士,授大理评事、知归州巴东县,改大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院,授右正言、直史馆,为三司度支推官、转盐铁判官。历同知枢密院事、参知政事。后两度入相,一任枢密使,出为使相。乾兴元年(1022年)数被贬谪,终雷州司户参军,天圣元年 (1023年) 九月,病逝于雷州。

皇佑四年(1053年),宋仁宗诏翰林学士孙抃撰神道碑,谥“忠愍”,复爵“莱国公”,追赠中书令,仁宗亲篆其首曰“旌忠”。故后人多称“寇忠愍”或“寇莱公”。寇准善诗能文,七绝尤有韵味,有《寇忠愍诗集》三卷传世。与白居易、张仁愿并称渭南“三贤”。

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