《唐·吉诃德》读书笔记(通用6篇)
《唐·吉诃德》读书笔记 篇一
作为西班牙文学史上的经典之作，《唐·吉诃德》是一部让人忍俊不禁的讽刺小说。作者塞万提斯通过主人公唐·吉诃德的种种荒唐行为，揭示了封建社会的荒谬和虚伪，同时也展现了人性的善良和矛盾。在阅读这部小说的过程中，我深深感受到了作者对人性和社会的深刻思考，也领略到了他独特的幽默和讽刺手法。
唐·吉诃德是一个充满幻想的骑士，他为了追求自己的理想而不顾一切地进行冒险。他将一位普通的农民女孩视为自己的贵族情人，将一匹瘦弱的马视为一匹高贵的战马，这种扭曲的现实观使他不断陷入荒谬的境地。然而，正是这种荒诞的行为，让他成为了文学史上的经典形象，也让读者在笑声中思考人性的复杂性。
唐·吉诃德的伙伴桑丘帕扎也是一位令人印象深刻的角色。他是一个聪明而又贪婪的小偷，经常利用唐·吉诃德的幻想来谋取私利。他的出现为整个故事增添了许多跌宕起伏的情节，同时也让人对人性的复杂性有了更深的思考。作者通过这两位角色的对比，展现了人性的善良和自私、理想主义和现实主义之间的矛盾，使整个故事更加生动有趣。
在阅读《唐·吉诃德》的过程中，我也深深感受到了作者塞万提斯对封建社会的批判。通过唐·吉诃德的冒险故事，他揭示了封建社会的虚伪和荒谬，让读者反思权力和地位带来的种种荒诞。这种对社会的讽刺和批判，使整个故事更加生动有趣，也让读者在娱乐中思考人类社会的本质。
总的来说，《唐·吉诃德》是一部充满幽默和讽刺的经典之作，它通过主人公的种种荒唐行为，展现了人性的复杂性和社会的虚伪。在阅读这部小说的过程中，我受益良多，也对人类社会有了更深入的思考。希望更多的读者能够阅读这部经典之作，感受其中的哲理和幽默，让我们一起思考人性和社会的本质。
《唐·吉诃德》读书笔记 篇二
《唐·吉诃德》是一部以讽刺和幽默为特色的文学巨著，它通过主人公唐·吉诃德的种种荒唐行为，揭示了封建社会的虚伪和荒谬。在阅读这部小说的过程中，我深深感受到了作者对人性和社会的深刻思考，也领略到了他独特的幽默和讽刺手法。
唐·吉诃德是一个充满幻想的骑士，他为了追求自己的理想而不顾一切地进行冒险。他将一位普通的农民女孩视为自己的贵族情人，将一匹瘦弱的马视为一匹高贵的战马，这种扭曲的现实观使他不断陷入荒谬的境地。然而，正是这种荒诞的行为，让他成为了文学史上的经典形象，也让读者在笑声中思考人性的复杂性。
唐·吉诃德的伙伴桑丘帕扎也是一位令人印象深刻的角色。他是一个聪明而又贪婪的小偷，经常利用唐·吉诃德的幻想来谋取私利。他的出现为整个故事增添了许多跌宕起伏的情节，同时也让人对人性的复杂性有了更深的思考。作者通过这两位角色的对比，展现了人性的善良和自私、理想主义和现实主义之间的矛盾，使整个故事更加生动有趣。
在阅读《唐·吉诃德》的过程中，我也深深感受到了作者塞万提斯对封建社会的批判。通过唐·吉诃德的冒险故事，他揭示了封建社会的虚伪和荒谬，让读者反思权力和地位带来的种种荒诞。这种对社会的讽刺和批判，使整个故事更加生动有趣，也让读者在娱乐中思考人类社会的本质。
总的来说，《唐·吉诃德》是一部充满幽默和讽刺的经典之作，它通过主人公的种种荒唐行为，展现了人性的复杂性和社会的虚伪。在阅读这部小说的过程中，我受益良多，也对人类社会有了更深入的思考。希望更多的读者能够阅读这部经典之作，感受其中的哲理和幽默，让我们一起思考人性和社会的本质。
《唐·吉诃德》读书笔记 篇三
《堂吉诃德》是一本有意思的书，它由西班牙天才作家塞万提斯创作，这本书深深地打动了我。
故事的主人公叫做堂吉诃德，由于平时里读了许多的关于骑士的书，因受其影响而经常把自己当做骑士，到处去游历，经常为人打抱不平，但却又经常弄得笑料百出，是一个非常有趣的人。
他会把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹马向别人炫耀说是一匹千里名驹；他还会把大风车看成了一个巨人，还宣布要与其战斗；他自己做了一个纸头盔，并且把他当作是世界上最坚固头盔；他把一个面貌丑陋的农家女想象成了公主……凡此种种，无不给读者们呈现出了一个滑稽，有趣的人物。
主人公堂吉诃德在书中的形象是活灵活现的。虽然有点神经质，但他的身上还是有着许多值得我们学习的东西。在书中，他遭遇了一连串的失败和挫折，但是他并没有放弃，越挫越勇，这种永不言弃的精神是值得我们好好学习的。如果说堂吉诃德的故事是一个悲剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。
我想每一个读过《堂吉诃德》的人，都会嘲笑唐吉诃德的不切实际，说他总是疯疯颠颠的，但是，我们不应该只看到他另人发笑的一面，我们更应该看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉恶如仇，面对自己的“对手”，他总是光明正大地进行挑战。但是，值得我们深思的是，想堂吉诃德这种令人敬佩的品质，在当今社会正在渐渐地消磨殆尽。
这是一本很有想象力的书，它主要是讲了唐吉诃德的冒险，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是，塞万提斯总有一些不可思议，稀奇古怪，别人想不到的念头。
让我们高举起手臂，为唐吉诃德欢呼！
《唐·吉诃德》读书笔记 篇四
记得在小学的时候，读了《唐吉诃德》这本书。初看，真的不懂，但回头再细细品味这本书时，确实有不少感悟。
《唐吉诃德》这部小说的主人公原名叫阿伦锁﹒吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想效仿骑士出外闯荡。他从家传的古物中，找到一副破烂不堪的盔甲，自己取名叫唐吉诃德，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为为自己终生效劳的意中人。然后他骑上一匹瘦马，离家出走。唐吉诃德按照他脑子里的古怪念头行事，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事，他的行为荒诞不经，自己也经常挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
初看这本书时，我以为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴含了一种道理，人的一生就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的品质，因为太单纯了，才闹出许多笑话。
唐吉诃德的行为有时是疯狂的，但是有时候却能说出有哲理的话，看来，唐吉诃德这个人说他聪明，却很疯傻，说他疯狂，却很有见地，说起话来，他总是头头是道，理论正确，谈吐高雅，而他的行为，却又常常冒冒失失，荒谬不已。我从书中读到许多类似的疯狂与明智之间的强烈对比，他，不疯，疯的是这个世界，没有公理，只有强权。
唐吉诃德将所遇到的奇事，全部归咎为与他作对的坏魔术师，这些坏魔术师是谁?毫无疑问，那就是他谴责的对象——腐朽的封建统治阶级。唐吉诃德所效忠的情人是谁?不是那杜尔西内娅，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真实，所以，唐吉诃德在临终的时候，才悔悟，虽然他最后充满喜悦地求得了上帝的宽恕，但是却为全书定下了悲剧的基调：游侠精神——除暴安良，杀富济贫，公平正义失败了，国家腐朽了。
《唐·吉诃德》读书笔记 篇五
“邈兮斯人，勇毅绝伦。不恤丧身。谁畏痴愚，震立功勋。慷慨豪侠，超凡绝尘一生惑幻，临殁见真。”这是堂吉诃德的好友参孙骑士给堂吉诃德的墓志铭，也是体现了作者对堂吉诃德一生的总结。
一千个读者就有一千个哈姆雷特，那么一个骑士也许也可以有千万个化身。在堂吉诃德自己的眼里，世界有"该去扫除的暴行，申雪的冤屈，补救的措施，改革的弊端，以及履行的义务"，自己身为一名骑士，"觉得迟迟不行对不起世人"。简而言之，骑士应该是勇敢的象征，承担着自己的责任。在堂吉诃德的仆人桑丘潘沙眼中，骑士就是“一会儿挨揍，一会儿做皇帝;今天是天下最穷困的人，明天手里可以有两三个王冠可以赏给他的侍从。”对骑士截然不同的想法并没有阻止他们走在一起。
因为桑丘对有利可图的笃信和堂吉诃德对骑士精神的坚信不谋而合，这两个都有些疯癫的人理所应当的结伴同行，开始他们的结伴之旅。都是所谓的精神追求者，所以即使是连底部的物质需求也没满足的人，也可以把自己的世界想象成骑士的世界。正如每一个硬币都有两面，堂吉诃德的形象就像一块硬币，你可以看到他搞笑的一面，也可以看到他哲思的那一面。
“我也不知道现今我们这个充满灾难的时代里，骑士的道理是否还行得通。”堂吉诃德的死去，于是世界重新变回无聊。一个能够建立起那么大一个骑士道幻境的人，惦记着杜尔西内娅中的魔法，明明死前的一章，他还惦记着那个绝代佳人，还在盘算着可能会成为一个游荡牧人，骨子里漂泊与冒险的精神还没有完全死去，但这个幻境已经被他毫无预兆的亲手戳破。
在临死的前一刻成为一板一眼遵循着作息时间规律的人，心甘情愿地带着日积月累长出了青苔的镣铐，五彩斑斓的美梦已经失掉了它的颜色，纯粹而富有生命力的灵魂被炙烤着枯萎。结尾处突然的骨折，使人不免为之感叹，始觉文章的奥妙所在。
史诗都变成了废话，生活的波澜终于在日复一日的重复与琐碎中结束了。我的耳边想起我们浮想的游侠骑士堂吉诃德的话，以此作为祭奠。
《唐·吉诃德》读书笔记 篇六
最近我读完了一部世界经典名著《堂吉诃德》。它的作者是西班牙著名作家堂米盖尔·塞万提斯，而《堂吉诃德》是他最得意的作品。
《堂吉诃德》一书讲述了一位住在西班牙拉·曼却地区的穷乡绅被骑士小说迷了心窍，突发奇想去当骑士，还带上一位邻村的农夫桑丘·潘沙做侍从。他觉得作为骑士没有意中人不行，便编造出了一位杜尔西内娅·台尔·托波索。他把客店当成堡垒，把店主人当成堡垒的长官，让他封自己为骑士。他还把风车当成巨人，把两大群绵羊当成两支军队，把红酒袋当称巨人的脑袋，不分青红皂白地乱砍乱劈，弄得满屋子都是酒，甚至把理发师的铜盆当成曼布利诺头盔……他干的疯事简直数不胜数、不可计数。
初看本书，我认为它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句话说得好：“读堂吉诃德，第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考”。果然，我仔细一想，堂吉诃德放弃村子里和平安宁的生活，出来历尽艰险、饱经风霜地做游侠骑士，真的只是因为疯吗?不!他做游侠骑士有许多难能可贵或荒唐透顶的原因，其中包括了：为家乡和心上人增光，让侍从当上海岛总督等等。但最重要的是，他要复兴衰亡已久的骑士道，锄强扶弱、尊老爱幼、保护妇女……这些都是当今社会迫切需要的。
堂吉诃德代表了正义与光明，而他想象出来的坏魔法师啊、坏巨人啊以及种种恶势力则象征着邪恶与黑暗。它是以一人之力，抗衡万般邪恶呀!他吃尽了苦头、受尽了折磨，依然无怨无悔，维护的是正义啊!许多人都认为他又疯又傻，十分可笑，竟把这样一位伟大的骑士作为茶余饭后的笑料!殊不知，真正可笑的，正是他们自己、乃至整个被利益驱使的社会!他们之所以觉得堂吉诃德可笑，就是因为他们心中根本没有正义，没有爱!
哭丧着脸的骑士啊，你疯得既荒唐透顶，却又高尚无比。愿你的灵魂能在天堂之内、上帝身边，得到永远的安息……
