道士塔读书笔记(推荐6篇)
道士塔读书笔记 篇一
道士塔是一座历史悠久的古塔，位于中国河北省易县。这座塔建于唐代，历经千年风雨，至今仍然屹立在那里。而《道士塔读书笔记》这本书，就以这座古塔为背景，讲述了一个关于读书与修道的故事。
主人公是一个年轻的道士，他从小就对书法和经书极为痴迷。他常常在塔下读书，沉浸在古代文化的海洋中。但他却发现，尽管自己对书法和经书有着极高的天赋和热情，但在修道上却毫无进展。于是他开始怀疑，读书和修道之间究竟有着怎样的关系。
在书中，作者通过描述主人公的心路历程，探讨了读书与修道的关系。作者认为，读书与修道并不是割裂的，而是相辅相成的。只有通过读书，才能更好地理解修道的真谛，只有通过修道，才能更好地领悟书中的智慧。读书可以开拓思维，修道可以磨炼意志，二者结合才能让人更好地领悟人生的真谛。
在书的结尾，主人公终于领悟到了读书与修道的关系，他开始将书中所学融入到修道的过程中。他发现，当自己读书时，心境平静，思维开阔，这有助于修道的进展。而当自己修道时，意志坚定，心神清净，这有助于读书的深入。最终，主人公成为了一名修道高手，同时也是一名卓越的书法家。
通过这本书，读者可以深刻地领悟到读书与修道的关系。我们不能只顾埋头苦读，也不能只图修道求仙。只有读书与修道相辅相成，才能让我们更好地认识自己，更好地理解世界，更好地领悟人生的真谛。愿我们都能在读书与修道的道路上，不断前行，不断成长。
道士塔读书笔记 篇二
《道士塔读书笔记》是一本让人沉浸其中的书，它不仅讲述了一个关于读书与修道的故事，更是给我们提供了一种全新的思维方式。
在这本书中，主人公是一个年轻的道士，他对书法和经书有着极高的热情。他常常在道士塔下静静地读书，沉浸在古文化的海洋中。但他却发现，尽管自己对书法和经书有着天赋，但在修道方面却毫无进展。他开始怀疑，读书和修道之间究竟有着怎样的联系。
通过主人公的心路历程，作者告诉我们，读书与修道并不是相互矛盾的，而是相辅相成的。只有通过读书，我们才能更好地理解修道的真谛；只有通过修道，我们才能更好地领悟书中的智慧。这种全新的思维方式，让我们明白了读书与修道之间的奥妙。
在书的结尾，主人公终于领悟到了读书与修道的关系，他开始将书中所学融入到修道的过程中。他发现，当自己读书时，心境平静，思维开阔，这有助于修道的进展。而当自己修道时，意志坚定，心神清净，这有助于读书的深入。最终，主人公成为了一名修道高手，同时也是一名卓越的书法家。
通过这本书，我们不仅能够领悟到读书与修道的关系，还能够学会一种全新的思维方式。我们应该认识到，读书与修道并不是两条截然不同的道路，而是一种相辅相成的关系。只有读书与修道相结合，我们才能更好地认识自己，更好地理解世界，更好地领悟人生的真谛。愿我们都能在读书与修道的道路上，不断前行，不断成长。
道士塔读书笔记 篇三
敦煌，祖国西北的一颗明珠，492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上，上下5层，高低错落有致，鳞次栉比，壮观异常。她就是我国著名的四大石窟之一，她的名字让中国人不得不抬头挺胸去诉说。是啊，中国的历史都书写在敦煌莫高窟中，又怎能不让人啧啧赞叹呢？
可她这颗明珠也关联了一个令人厌恶的名字——王圆箓，他甚至沦落到做了一个不得不以化缘为生的道士。20世纪初，洞窟里那些精美壁画和中座雕塑那婀娜动人的体态都因为他的无知蒙上了一层不可磨灭的阴影，洞中成了一片净白，与此同时被净白的更多的是唐宋历史的结晶！
虽然莫高窟部分文物被如此践踏，但在那之后，莫高窟享有极高的地位。
20世纪40年代，中国成立了莫高窟学术研究和保护机构；60年代对石窟进行了全面加固；80年代的时候开始，莫高窟进入了现代科学保护时期。由此可见，中国就是以怎样的速度向前发展着。现在进入莫高窟，看到的不是满地尘土，而是保存完整的彩塑，壁画和藏经洞。
两万多尊彩塑个性鲜明，神态各异。四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画更多的是精妙绝伦，内容丰富多彩。藏经洞面积不大，曾藏有我国古代各种经卷，文书，帛画，刺绣，铜像等六万多件。
回首过去，的确有一些不堪入目的往事，但那都已经过去了。拥有今天的精彩才能创造出更绚烂的光芒。当日本学者听完中国敦煌学的报告会后，用沉重的语气说明：“我想纠正一个过去的说法，这几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国。”听到这句话后，那些学者们应该感到无比的欣慰吧！的确，世人见证了中国的成功。
从“神舟五号”载人航天飞船带着第一名宇航员杨利伟飞上太空到“神舟七号”载人航天飞船带着翟志刚等三名宇航员上天也只过了五年。现在，我国正在筹备火星探测器的发射，可见中国飞黄腾达之迅速。
北京时间2001年7月13日22时08分，一个令中国振奋的消息——申奥成功瞬时间传遍了整个中国。中国沸腾了，一片欢呼雀跃的景象。在之后的七年里，中国群众体育工作加快了步伐，不断加强，蓬勃开展。在2008年我国举办的奥运会上，中国以51枚金牌，21枚银牌，28枚铜牌，共100枚奖牌的成绩位列奖牌榜第一，这就是一个多么令人激动的消息！
1932年，我国的奥运第一人刘长春还未挺进决赛；1960年，台北选手杨传广夺取十项全能银牌，他是中国第一位获得奖牌的运动员；1968年，纪政获100米栏铜牌，她就是中国第一位获奥运奖牌的女运动员；1984年，许海峰在男子慢射中获得金牌，这一洗了百余年来“东亚病夫”的耻辱。
想起中国的奥运史，再看看今日中国的成功，足以见得中国发展速度之快。中国人不是别人口中的“东亚病夫”，而就是一条龙，一条蓬勃发展着的巨龙！
中国还在不断向前发展，在奥运路上，在艺术路上，在经济路上，在科技路上，中国将会越来越强悍！
道士塔读书笔记 篇四
读完《道士塔》一章，我的心情有些沉重。中国古代最灿烂的文化，就被这个王道士给毁了。
他是莫高窟的罪人吗？其实这只是古代农民对文化的不解。就如余秋雨在文中说的：“偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至想狠心地说一句：‘宁肯放在伦敦博物馆里！’”这说明，并不是王道士一个人在糟践祖先给我们的馈赠，可能是全中国！他们不懂文物，不懂文明，中国的官员们，难道连一点小小的运费也不愿意出？
确实，洞窟文献不是也确有一批送到了京城吗？但是正如余秋雨所说，送到京城的寥寥无几。而那个无知的王道士，仅用少许金钱，就让外国人运走了一批批的文物。
我去过莫高窟，能参观的已经不多了，但是那些存留下来的壁画依然那样美丽。原本莫高窟有近500窟，如今呢，经过各种途径，盗走、抢走的文物不计其数。
我也只能说：“我好恨！”
道士塔读书笔记 篇五
悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，读了《道士塔》我深深体会到那种悲愤交加和痛苦无奈的心情。
敦煌的那些精美的壁画和雕像，被一个什么都不懂的文盲假道士看管，生生被他以各种借口破坏甚至毁灭，九千多个经卷、五百多幅绘画，最后以30英镑的“高价”卖给了英国人斯坦因。
我国宝贵的历史文化遗产，就这样被毁了，被偷了，被抢了。作者幻想能够穿越到当时，试图去阻拦，然而国逢乱世，即便能竭尽全力也只能挽救一时，“这里也难，那里也难，最后只能跪倒在荒漠里痛哭……”，我想象自己也穿越到那一时刻，我又能如何做？
这样的例子，还有很多。建国初始，我国的建筑学家梁思成先生提出要保护北京的古城墙，他多方奔走呐喊，然而北京那些巍峨的古城墙依然被拆了、被毁了。斯城不再，而今人们只能借助想象来完成对它的怀念了。
当文明遇到野蛮，只能是悲剧。如今只能叹息那一个个已经消失的灿烂的文明，唯愿文明不再遇到野蛮。
道士塔读书笔记 篇六
初次见到余秋雨先生的《道士塔》，是在他的散文集《文化苦旅》中。先生对于王道士的愤慨，让我很容易产生共鸣。再次见到这篇作品是在高中语文三册，很欣喜先生的作品被收入了教材，让广大中学生来了解先生，了解中国那段令人心酸的历史。今天又一次见到这篇作品，是在学校一位老师讲授先生的这篇作品。课后大家对这篇文章发表了不少看法，其中一位资历老的先生，很激动，很愤慨。可是他愤慨的是余先生对王道士的态度有失偏颇，认为是带着有色眼镜来看王道士。
我从来没有想过这个问题，以前读余先生的作品，惊异于他高超的驾驭语言的能力，和对历史的深入反思，还有独特的见解；佩服先生在公众场合不忘记对大家进行历史知识教育。从没怀疑过先生，也在博客上看到过先生的作品，以及别人对先生的评价。慨叹世态炎凉，好多人想骂余秋雨来出名。
今天那位老师的质问，让我受到了前所未有的震撼。余先生之于王道士，欲杀之而后快。可是别忘记了他只是一个农民，对于农民我们应于宽容，他也曾想过要保护，可是爱莫能助，他能做什么呢？他只是一个逃难的农民，他受的教育是有限的，他的觉悟是有限的，可以说是他的无知，导致了他愚蠢的过错。俗话说无知者无罪。丢失国宝，我们不应痛恨吗？当然要痛恨。然而我们想一想，对于莫高窟，当时的官员他们究竟做了什么？他们的腐败无能与王道士的无知，谁更让人痛心。我以为在这篇文章中，老余的情感态度过于偏颇。将王道士痛之入心腑，而对于官员却轻描淡写。而当今社会腐败已是社会顽疾。先生为何不将重心放在这里呢？借古来讽今呢？
慨叹眼下之作品，没有谁敢揭露社会弊端，颂歌唱到底。和谐社会这个名词就能掩耳盗铃吗？呼吁有识之士，救救中国。
