鲁迅《朝花夕拾》读书笔记400字【经典3篇】
鲁迅《朝花夕拾》读书笔记400字 篇一
鲁迅的《朝花夕拾》是一部回忆性的散文集，通过作者的亲身经历和观察，展现了旧中国社会的种种现象和人性的丑恶。在阅读这本书的过程中，我深受启发，感受到了鲁迅对于社会现实的深刻关注和犀利批判。
《朝花夕拾》中的《故乡的原风景》一文，描绘了作者对于家乡旧时景物的怀念和感慨。作者通过对家乡的回忆，展现了旧时代社会的贫困和落后，以及人们的苦难和无奈。这种对于故乡的眷恋和思念，让我感受到了鲁迅对于家乡情感的真挚和深沉，也引起了我对于自己的家乡和过去的回忆。
另外，《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》一文，则展现了作者对于文学和艺术的热爱和追求。作者通过对于文学和书籍的描述，表达了他对于知识和文化的珍视，以及对于理想和信念的追求。这种对于文学的热情和执着，让我感受到了鲁迅的学识和魅力，也激励我更加努力地去追求知识和提升自己。
总的来说，鲁迅的《朝花夕拾》是一部充满启发和思考的读物，通过作者的文字，让我对于社会和人性有了更深刻的认识和理解。在今后的学习和生活中，我会继续努力，不断提升自己，成为一个有知识、有文化、有思想的人。
鲁迅《朝花夕拾》读书笔记400字 篇二
鲁迅的《朝花夕拾》是一部揭示旧中国社会黑暗和丑恶的作品，通过对社会现实的观察和批判，展现了作者对于人性的深刻洞察和思考。在阅读这本书的过程中，我深受震撼，感受到了鲁迅对于社会现实的无奈和愤怒。
《朝花夕拾》中的《野草》一文，描绘了作者对于社会底层人民的揭露和呼唤。作者通过对于乡村底层人民的生活描述，展现了他们的贫困和艰辛，以及受压迫和剥削的命运。这种对于底层人民的关怀和呼唤，让我感受到了鲁迅对于社会不公的愤怒和不满，也引起了我对于社会现实的思考和反思。
另外，《朝花夕拾》中的《记忆的盲点》一文，则展现了作者对于历史和文化的反思和追问。作者通过对于历史事件和人物的描述，表达了他对于历史虚无主义和文化迷失的担忧和忧虑。这种对于历史和文化的思考和反思，让我感受到了鲁迅的智慧和洞察，也激励我更加深入地去了解历史和文化，不忘记历史，不迷失方向。
总的来说，鲁迅的《朝花夕拾》是一部充满哲理和思想的读物，通过作者的文字，让我对于社会和人性有了更深刻的认识和理解。在今后的学习和生活中，我会继续努力，保持对于社会的关注和批判精神，成为一个有责任感、有担当的人。
鲁迅《朝花夕拾》读书笔记400字 篇三
《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字，原名《旧事重提》。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期。书名的意思是早晨盛开的鲜花，傍晚的时候摘掉或捡起，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。下面是CN人才网小编整理的朝花夕拾读书笔记，欢迎您的阅读。
第一篇：
暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的优美。在这组文章里，作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动，让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师，对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。
他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重鬼时，还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。
第二篇：
早闻《朝花夕拾》，但没有机会去欣赏一下。所以，趁这个寒假，我饱读了《朝花夕拾》。
初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种――从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。
我最喜欢读的是《阿长与〈山海经〉》。
《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。但她又能做别人不能做的事，买到《山海经》。对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床;切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。
当然还有许多别的文章也不错，可以从中读出少年时代一个敢爱敢恨的鲁迅。《朝花夕拾》真可以算得上经典了。
第三篇：
其实《朝花夕拾》并不陌生，有几篇在课本中已经学到。我在细读《朝花夕拾》时，最喜欢其中描写童年美好回忆的文章，有不拘小节的长妈妈将美女蛇的故事;闰土的父亲在雪地中捕鸟的故事;坐上三道明瓦窗的大船去东关看“五猖会”……对童年生活描写最为详尽的是《从百草园到三味书屋》，写得十分有趣，读过之后仿佛又看到自己的童年，不过没有鲁迅先生所见所闻多，心中是十分羡慕。
《朝花夕拾》中也有表现青少年时期的生活感受，当然，对旧社会的批判，封建思想文化的讽刺自然少不了。在鲁迅小时，长辈给了他《二十四孝图》，开始他很开心，但古人事事都以孝来约束人，让作者有些反感。除此之外，对怀念师友、对当时迎神赛会都十分详细。
《朝花夕拾》在语言方面也十分值得研究，大都清新自然，读起来似乎是和一位好朋友交谈一样，书中把议论和抒情完美结合，即使是简单的几笔描写，就可以勾勒出人物形象，场景气氛等，书中只有十篇文章，每一篇都色彩纷呈，各显个性。在中学课本上的几篇文章给中学生带来极大的影响，长妈妈、藤野先生等人物已经在脑海中挥之不去了……
第四篇：
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个‘大’字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如《阿长与山海经》。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是
扩展阅读：
《朝花夕拾》通常被称之为“回忆散文”，本为散文文体，而又特别标示“回忆”二字，可能是因为鲁迅说过，《朝花夕拾》中的十篇散文“是从记忆中抄出来的”，写的是记忆中的往事。鲁迅在创作《朝花夕拾》时，在文体样式的选择上，或许是不经意的，但却是必然的，他所选择的是表现自己独特人格精神气质的文体。《朝花夕拾》不是经验性的记事，也不是纯想象性的描写，重在写感触，有了感触其中的两篇确实是事实上的杂感体，即《狗·猫·鼠》与《二十四孝图》。
二是散文与杂感结合的文体。这种结合可能并不是文体创造的自觉，而是写作时作者的感触由内向外的自然延伸，以内在的情感体验为驱力，转向外在的文明批评。由于鲁迅行文每不忘社会，且很少沉入属于个人的内心世界，因而《朝花夕拾》随处可见感触内外交迭的描述与评论，其文体基本上是散文与杂感的结合，最典型的是《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》。
三是纯散文。鲁迅在忆述昔日的生活经历时，较多地沉入个人的情感世界，而又较少出之以杂感式的议论，这就成为纯散文。当然所谓“纯”是相对而言的，对鲁迅来说，完全沉入个人情感世界是罕见的，像冰心《往事》那样纯粹表现个人的内心世界的文体是找不到的。因此《朝花夕拾》从总体而言，属于朱自清所说的那种“散文学”文体。但鲁迅也有沉入属于自己的情感世界的时候，于是产生了杂感因素很少的纯散文文体，典型的如《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》。
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