马克思主义经典著作读书笔记【通用3篇】

马克思主义经典著作读书笔记 篇一

在阅读马克思主义经典著作的过程中，我深受启发和震撼。马克思主义的核心理念是关于阶级斗争和资本主义制度的批判，这对于当今社会仍然具有重要意义。

首先，马克思主义对于资本主义制度的批判令人深思。在《资本论》中，马克思深入分析了资本主义经济的本质和内在规律。他指出，资本主义制度造成了贫富分化、剥削阶级和被剥削阶级的对立，导致社会不公和矛盾激化。这种对资本主义制度的批判让人们认识到，现代社会依然存在着不公平和不平等，需要通过改革和革命来解决这些问题。

其次，马克思主义强调了阶级斗争的重要性。在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯指出，历史就是阶级斗争的历史，只有通过阶级斗争才能推翻资本主义制度，建立社会主义制度。这一观点提醒我们，阶级斗争是推动社会变革的动力，只有通过团结起来，争取自己的权益，才能实现社会的公平和正义。

最后，马克思主义强调了人类解放的理想。在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯提出了共产主义的理想和追求，即建立一个没有阶级和私有制的社会，实现人类的彻底解放。这一理念激励着人们为实现共产主义事业而奋斗，不断探索和实践新的道路。

总的来说，马克思主义经典著作给我们提供了深刻的思想启示和行动指导，帮助我们认识和改变世界。我们应当继续学习和传承马克思主义的精神，为实现共产主义的理想而努力奋斗。

马克思主义经典著作读书笔记 篇二

在阅读马克思主义经典著作的过程中，我对社会历史和人类发展有了更深刻的理解。马克思主义的思想观点深刻而富有启发性，对于当今社会的发展和变革仍然具有重要意义。

首先，马克思主义对于社会历史的分析让人深思。在《德意志意识形态》中，马克思揭示了意识形态与社会经济基础之间的关系，指出意识形态是经济基础的反映和延续。这一观点提醒我们，要深入了解社会现象背后的深层次原因，探索社会发展的规律和动力。

其次，马克思主义对于人类发展的理解具有重要启示。在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯强调了生产力和生产关系的矛盾对人类社会发展的影响，指出只有通过改变生产关系，才能实现人类社会的进步和发展。这一观点提醒我们，要注重生产力的发展和创新，不断完善生产关系，推动社会的持续进步。

最后，马克思主义强调了阶级斗争和人类解放的理想。在《资本论》中，马克思深入分析了资本主义制度的本质和内在规律，指出只有通过阶级斗争，才能推翻资本主义制度，实现人类的彻底解放。这一理念激励着人们为改变现状和追求公平正义而努力奋斗。

总的来说，马克思主义经典著作给我们提供了重要的思想武器和行动指南，帮助我们认识和改变世界。我们应当继续深入学习和传承马克思主义的精神，为实现人类社会的进步和发展而不懈奋斗。

马克思主义经典著作读书笔记 篇三

　　马克思《(政治经济学批判)导言》写于1857年8月下旬，它是马克思为出版《政治经济学批判》即《1857-1858年经济学手稿》(又陈《资本论》的初稿)而撰写的一篇导言。以下是CN人才网小编为大家整理的马克思主义经典著作读书笔记，欢迎阅读参考。

　　一、写作背景

　　1857年爆发了席卷欧美的世界性经济危机，当时马克思在给恩格斯的信中说："我现在发疯似的通宵总结我们的经济研究，为的是在洪水之前至少把一些基本问题搞清楚。"《导言》的写作目的：一是为了揭示资本主义经济危机的原因和实质;二是为了批判当时国民政治经济学和庸俗经济学，还有巴师夏、凯里等庸俗经济学。他们一方面把物质生产看作是与社会性质无关的一种永恒的自然关系下的生产;另一方面有割裂了生产与分配等关系，把分配说成是随心所欲的事情。马克思在《导言》中，批判了资产阶级经济学的错误观点，认为物质生产总是在一定社会性质(生产关系)下的生产，生产、消费、分配、交换是物质生产的四个环节，生产是这四个环节的起点，并以生产为出发点论述了生产与消费、分配与交换的一般关系。《导言》对政治经济学的方法还作了专题论述。

　　二、内容提要

　　这是一篇没有写完的导言，主要由四个部分构成：1、生产;2生产与分配、交换、消费的一般关系;3、政治经济学方法;4、生产。生产资料和生产关系。国家形式和意识形式同生产关系和交换关系的关系。法的关系。家庭的关系。这里节选前三部分：

　　(一)生产

　　这一节的中心是批判了国民经济学把资本主义生产关系看成是一种永恒的自然关系的错误观点，论述了物质生产社会性质，主要阐述了政治经济学的出发点、对象和本题。

　　政治经济学研究对象是什么?

　　1、政治经济学研究对象是一定社会性质的物质生产

　　政治经济学研究物质生产，就必须研究物质生产的社会性质(生产关系)，研究生产交换中的个人，就不能脱离社会性质来谈个人。而斯密、李嘉图的政治经济学，虽然也把物质生产作为研究出发点，但是，他们不顾生产的社会性质，而把生产理解为单个的孤立的个人在社会之外进行的生产。这种"鼓励的个人"是一种虚构，其旨趣无非是企图把资本主义的生产说成是自然的永恒的生产。

　　2、政治经济学研究的是一定社会发展阶段上的特殊生产

　　资产阶级经济学家脱离一定历史阶段上的生产关系而空谈"生产一般"，其目的是要证明资本主义社会生产关系和谐永存。但是，"政治经济学不是工艺学"，它不研究一个个特殊生产部门。政治经济学要研究在一定社会生产关系总体中活动着的物质生产，从而揭示社会经济运动的一般规律。

　　3、政治经济学研究的本题是一定社会性质的生产，即现代资产阶段的生产

　　现代资产阶级生产--这种生产事实上市我们研究的本题。生产的一般规定是存在的。政治经济学如果停留在这些抽象要素，那就不可能理解人和一个现实的历史生产阶段。政治经济学可以作为合理抽象的生产一般，但这不是主要的，政治经济学研究的本题是现代资产阶级的生产。

　　(二)生产与分配、交换、消费的一般关系

　　这一节考察了社会生

　　引论。社会生产是一个由生产、分配、交换和消费组成的有机统一体，生产制造出适合需要的对象(产品);分配依照社会规律决定个人分配这些产品的比例;交换依照个人需要的对象和奴役，供个人享受而满足个人的需要。因而，生产表现为起点，消费表现为重点，非配合交换表现为中间环节。社会生产就是这样在总体性中活动着的循环往复的过程。而资产阶级经济学"正规的三段论法"：生产是一般，分配和交换是特殊，消费是个别，全体由此结合一起。马克思指出了这种分法的肤浅性，并具体分析了他们之间的相互关系。

　　1、生产与消费

　　两者的关系是辩证的。把生产和消费的关系割裂和等同都是错误的。首先，生产和消费具有直接的同一性。生产直接也是消费：一方面表现为劳动力的消费;另一方面表现为生产资料的消费。消费也直接地表现为生产：一方面在消费生活的消费品中，人生产自己的身体恢复体力，即通过消费生产出劳动;另一方面，在消费生产资料的同时生产出行产品。其次生产和消费相互依存、互为中介、互为手段。生产中介着消费，它创造出消费的材料，没有生产，消费为就没有对象。消费也是生产的中介，消费为生产提供目的、需要和内在对象;消费为产品创造主体，产品在消费中才得到最后完成，所以没有消费也就没有生产。最后，生产和消费相互生产，互相创造对方。两者的每一方由于自己的实现才创造对方;每一方把自己当作方创造出来。消费生产着 、创造生产，生产生产出消费。