徐霞客：游黄山日记【实用3篇】

徐霞客：游黄山日记 篇一

徐霞客是中国古代著名的旅行家和地理学家，他的游记《徐霞客游记》被誉为中国古代最杰出的旅行文学之一。在他的游历中，黄山是一个不可错过的目的地。下面就让我们一起来看看徐霞客在黄山的游记吧。

徐霞客在他的游记中写道：“黄山之险似削成，陡似镂凿，峭立莲花，奇峰突兀，丹崖绿树，云雾缭绕，如在仙境。”徐霞客对于黄山的赞美之词可谓是铺天盖地，足见其对于这座山的钟爱之情。他还详细描述了黄山的奇峰怪石、云海日出等自然景观，使得读者仿佛能身临其境，感受到黄山的壮美之处。

徐霞客在游览黄山的过程中，不仅对景色赞叹不已，还对当地人民的风土人情有所感悟。他在游记中记录了当地村民的勤劳与淳朴，以及他们对于山川的热爱和敬畏之情。这种对于人文景观的描写，使得徐霞客的游记更加生动有趣，让读者能够更加全面地了解黄山的魅力所在。

总的来说，徐霞客的《游黄山日记》是一部不可多得的珍贵文献，不仅记录了黄山的自然景观和人文风情，更展现了徐霞客对于这座山的独特眼光和深厚情感。通过他的游记，我们不仅可以领略到黄山的壮美风光，更能感受到古代游记文学的魅力和历史的厚重。愿我们能够借助徐霞客的笔墨，一同探寻黄山的奇妙之处。

徐霞客：游黄山日记 篇二

徐霞客是中国古代著名的旅行家和地理学家，他的游记《徐霞客游记》被誉为中国古代最杰出的旅行文学之一。在他的游历中，黄山是一个不可错过的目的地。下面就让我们一起来看看徐霞客在黄山的游记吧。

徐霞客在他的游记中写道：“黄山之险似削成，陡似镂凿，峭立莲花，奇峰突兀，丹崖绿树，云雾缭绕，如在仙境。”徐霞客对于黄山的赞美之词可谓是铺天盖地，足见其对于这座山的钟爱之情。他还详细描述了黄山的奇峰怪石、云海日出等自然景观，使得读者仿佛能身临其境，感受到黄山的壮美之处。

徐霞客在游览黄山的过程中，不仅对景色赞叹不已，还对当地人民的风土人情有所感悟。他在游记中记录了当地村民的勤劳与淳朴，以及他们对于山川的热爱和敬畏之情。这种对于人文景观的描写，使得徐霞客的游记更加生动有趣，让读者能够更加全面地了解黄山的魅力所在。

总的来说，徐霞客的《游黄山日记》是一部不可多得的珍贵文献，不仅记录了黄山的自然景观和人文风情，更展现了徐霞客对于这座山的独特眼光和深厚情感。通过他的游记，我们不仅可以领略到黄山的壮美风光，更能感受到古代游记文学的魅力和历史的厚重。愿我们能够借助徐霞客的笔墨，一同探寻黄山的奇妙之处。

徐霞客：游黄山日记 篇三

　　徐霞客：游黄山日记

　　黄山，原名黟山，唐代天宝年后改为今名。相传黄帝与容成子、浮丘公同在此炼丹， 故名黄山。位于安徽歙县与太平县间，面积约154平方公里。黄山风景以奇松怪石、云海、温泉最着名。徐霞客在此日记中对黄山松及云海推崇备至。

　　此记是徐霞客初游黄山时所作。黄山是他游白岳山后所游览的又一名山。该记颇为详细地记叙了黄山的几大旅游资源和景色特点，如黄山温泉、黄山松等。同时也记录了一路游程的艰险，如踏雪寻径、凿冰开路等。对天都、莲花二峰也有侧面描绘，对石笋矼、天平矼等胜景赞颂备至。

　　该记颇能显示徐霞客写景状物的功夫，用词遣句都很精当巧妙，其章法开合得度、松紧适中，对雪光山色的渲染也使具体各景相得益彰。该记可以看作是对黄山胜景的总体描绘，有此基础，他的第二篇黄山日记便会有更多的余地来细述黄山天都、莲花二峰以及黄山雾海。

　　初二日 自白岳下山， 十里，循麓而西，抵南溪桥。渡大溪，循别溪，依山北行。十里，两山峭逼如门，溪为之束。越而下，平畴颇广。二十里，为猪坑。由小路登虎岭，路甚峻。十里，至岭。五里，越其麓。北望黄山诸峰，片片可掇duō拾取。又三里，为古楼坳。溪甚阔，水涨无梁，木片弥满布一溪，涉之甚难。二里，宿高桥。

　　初三日 随樵者行， 久之，越岭二重。下而复上，又越一重。两岭俱峻，曰双岭。共十五里，过江村。二十里，抵汤口，香溪、温泉诸水所由出者。折而入山，沿溪渐上，雪且没趾。五里，抵祥符寺。汤泉即黄山温泉，又名朱砂泉在隔溪，遂俱解衣赴汤池。池前临溪，后倚壁，三面石甃，上环石如桥。汤深三尺，时凝寒未解，面汤气郁然，水泡池底汩汩起，气本香冽。黄贞父谓其不及盘山，以汤口、焦村孔道， 浴者太杂遝tà即杂乱出。浴毕，返寺。僧挥印引登莲花庵，蹑雪循涧以上。涧水三转，下注而深泓者，曰白龙潭；再上而停涵石间者，曰丹井。井旁有石突起，曰“药臼”，曰“药铫”diào即小铁锅。宛转随溪，群峰环耸，木石掩映。

　　如此一里，得一庵，僧印我他出，不能登其堂。堂中香炉及钟鼓架，俱天然古木根所为。遂返寺宿。

　　初四日 兀wù坐枯坐听雪溜竟日。

　　初五日 云气甚恶， 余强卧至午起。挥印言慈光寺颇近，令其徒引。过汤地，仰见一崖，中悬鸟道，两旁泉泻如练。余即从此攀跻上，泉光云气，撩绕衣裾。已转而右，则茅庵上下，磬韵香烟，穿石而出，即慈光寺也。寺旧名珠砂庵。比丘为余言：“山顶诸静室，径为雪封者两月。今早遣人送粮，山半雪没腰而返。”余兴大阻，由大路二里下山，遂引被卧。

　　初六日 天色甚朗。 觅导者各携筇qióng手杖上山，过慈光寺。从左上，石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望如玉。蔬木茸茸中，仰见群峰盘结，天都独巍然上挺。数里，级愈峻，雪愈深，其阴处冻雪成冰，坚滑不容着趾。余独前，持杖凿冰，得一孔置前趾，再凿一孔，以移后趾。从行者俱循此法得度。上至平冈，则莲花、云门诸峰，争奇竞秀，若为天都拥卫者。由此而入，绝岘yǎn大小成两截的山危崖，尽皆怪松悬结。高者不盈丈，低仅数寸，平顶短髲，盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也！松石交映间，冉冉慢慢地僧一群从天而下，俱合掌言：“阻雪山中已三月，今以觅粮勉到此。公等何由得上也？”且言：“我等前海诸庵，俱已下山，后海山路尚未通，惟莲花洞可行耳。”已而从天都峰侧攀而上，透峰罅而下，东转即莲花洞路也。余急于光明顶、石笋矼gāng又作“杠”，即石桥之胜，遂循莲花峰而北。上下数次，至天门。两壁夹立，中阔摩肩，高数十丈，仰面而度，阴森悚骨。其内积雪更深，凿冰上跻，过此得平顶，即所谓前海