三国演义读书笔记【精彩6篇】
三国演义读书笔记 篇一
在阅读《三国演义》这部中国古典名著时，我深深被书中的故事情节和人物形象所吸引。其中最让我印象深刻的是书中的三国英雄形象和他们之间的权谋斗争。
在这部小说中，作者通过生动的笔触描绘了刘备、曹操、孙权等各个角色的形象，展现了他们各自的性格特点和才能。刘备被塑造成仁德慈和的君子之形，他仁爱之心和宽厚待人的态度让人感到敬仰。曹操则是一个机智过人、心机深沉的谋士，他的智慧和决断力在书中屡次展现出来。孙权则展现出了一个稳重睿智、善于用人的明君形象。这些角色形象的丰满和立体性让整部小说更加生动鲜活。
另外，在书中，各个角色之间的权谋斗争也让人印象深刻。曹操和刘备之间的明争暗斗、孙权和刘备的联手对抗曹操等等情节展现出来的权谋斗争，让人看得津津有味。每个角色都有自己的政治目标和手段，他们之间的明争暗斗、勾心斗角让整个故事更加扑朔迷离，引人入胜。
通过阅读《三国演义》，我不仅了解到了中国古代历史上的一段重要时期，更深刻地体会到了人性的复杂和权谋的残酷。这部小说不仅是一部文学作品，更是一部充满智慧和哲理的历史教科书，通过阅读这部小说，我受益匪浅。
三国演义读书笔记 篇二
在阅读《三国演义》时，我深受书中的情节和人物形象所吸引。其中最让我印象深刻的是书中的忠义精神和智慧谋略。
在这部小说中，忠义精神是贯穿始终的主题。从刘备、关羽、张飞这些义士忠烈之人，到诸葛亮、周瑜这些智谋过人的谋士，他们都表现出了令人敬佩的忠义精神。刘备三顾茅庐、关羽义释曹操、周瑜献连环计等等场景都展现出了主人公们的忠义之心。他们不仅忠于自己的国家、家族，更忠于自己的信仰和道义，这种忠义精神在整个故事中闪耀着光芒。
另外，书中的智慧谋略也让我印象深刻。诸葛亮的八卦阵、周瑜的火烧连营等智谋计谋展现出了角色们的智慧和谋略。在曹操、刘备、孙权这些角色的智斗中，每个人都展现出了自己的智慧和胆识，通过各种谋略手段来争取胜利。这些智谋斗争不仅展现出了人物的智慧，更让整个故事更加扣人心弦。
通过阅读《三国演义》，我不仅获得了对中国古代历史的了解，更深刻地领悟到了忠义精神和智慧谋略的重要性。这部小说不仅是一部文学巨著，更是一部充满智慧和哲理的教科书，通过阅读这部小说，我受益匪浅。
三国演义读书笔记 篇三
篇一：
读了《三国演义》一书,使我受益匪浅，三国演义读书笔记十篇
。 中国四大名著之一《三国演义》是我国古代历史上一部主要的文学
名著。《三国演义》刻划了近100个英雄形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事
。
在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才降汉。其实他还是一心想找到刘备,呵护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主动静,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
若是说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是卧龙:诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,我认为都不如孔明,但是他们都对刘备忠心耿耿。吴国,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精经由布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的主要性。性格关系着成功。在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。若是一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢金钱、地位、官职这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证,若是没有了诚信,大师都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧
三国演义读书笔记 篇四
纵观全书人物,上到一国首脑,下到山野隐士,其中“碧眼黄发”者无数。最夸张的就是吴主孙权——“深目高鼻,碧眼紫髯”——典型的西方人长相,能够断定这小子是老孙家从北欧领养过来的。这一有趣的`现象让我怀疑在当时是不是有一些不堪本国腐败制度
,不公平竞争和恶劣就业环境而经由过文言托福,八股雅思后有幸移民到中央之国的外国先民。当然,这种内容经由常会让那些喜欢“创造历史”的“专家”们浮想联翩,再经巧妙构思,“大胆”发掘整理,最终编制出一些类似“汉武帝大战凯撒”,“李广射死屋大维”之类的牛逼故事……
虽说在《三国演义》的前八十多回里时不时会呈现一些诸如神灵显圣,飞马上天之类令人匪夷所思的灵异事件，资料共享平台
《三国演义读书笔记十篇》(https://)。但这些情节还算是始终没有突破从小接受唯物主义教育的现代读者忍耐与宽容的极限。但《三国演义》“演”到七擒孟获的时候就越来越像《西游记》了。什么木鹿大王,朵思大王,带来洞主;什么柔泉,黑泉,灭泉,哑泉;什么银坑洞,桃花水。当这一切还不过瘾的时候,书中竟然呈现了当地山神直接光明正大地和诸葛军师对话,奉送军事情报的场面(大概是罗贯中老先生嫌费事儿,连托梦这个步骤都省了)。
这些还不算什么,蛮军将领一亮相场面就更夸张了。先说说“杀蛇为羹,煮象为饭”的木鹿大王。其人“深经由法术:出则骑象,能呼风唤雨,常有虎豹豺狼、毒蛇恶蝎跟随。手下更有三万神兵,甚是英勇。”哥们儿一念咒儿更了不得了——“忽然狂风大作,飞砂走石,如同骤雨;一声画角响,虎豹豺狼,毒蛇猛兽,乘风而出,张牙舞爪”……他们一打仗热闹极了,什么猩猩猴子,老虎大象全出动了,知道的是反叛朝廷,i donot know的还以为马戏团巡演呢……
三国演义读书笔记 篇五
《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面,我想简单相对一下作者为啥着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为啥受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却
把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三国演义读书笔记 篇六
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点。如,写张飞,第七十回中,作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写,与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处置的恰到好处,就是由于作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙,还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程,其中有穿插有支线索。如,赤壁之战时期,作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索,这样交织进行,就会让读者感到很连贯,而不是只读一条线索的冗长与乏味。
