朱自清《春》是散文吗【精彩3篇】
朱自清《春》是散文吗 篇一
朱自清的《春》一文，被广泛认为是一篇散文。这篇文章以春天为主题，描绘了春天的景象和人们对春天的感受，情感真挚，语言清新，是一篇典型的散文作品。
首先，从文章的内容来看，朱自清在文中描绘了春天的景象：春风拂面，春雨绵绵，春花烂漫，春水潺潺。他以丰富的细节描写，展现了春天的美丽和生机。而这些描写并非只是客观的描绘，更多的是作者对春天的感受和体验，表达了对春天的热爱和向往。这种主观情感的融入，使得文章更具有散文的特点。
其次，从文章的语言来看，朱自清运用了丰富多样的修辞手法，如比喻、拟人等，使得文章语言生动有趣，富有感染力。他的文字流畅清新，情感真挚，读起来让人感到舒适愉悦。这种对语言的精心雕琢和抒发情感的方式，也是散文的一大特点。
总的来说，朱自清的《春》既有着散文的主题和内容特点，又具备散文的语言风格和表达方式，因此可以毫不夸张地说，这是一篇典型的散文作品。它通过对春天的描写和感悟，向读者传递了作者对生活的热爱和对美好的向往，展现了文学的魅力和情感的力量。
朱自清《春》是散文吗 篇二
朱自清的《春》一文，固然有着散文的特点，但也可以说它不完全是一篇传统意义上的散文。虽然文章内容丰富，语言优美，但在一些方面却又与传统散文有所不同。
首先，朱自清的《春》在情感表达上显得比较含蓄和内敛。他对春天的描写虽然富有感情，但却没有过多的感伤和激情，而是以一种平和的态度来对待。这与传统散文的感情张扬和情绪宣泄有所不同，显得更加克制和内省。
其次，文章的结构和表达方式也与传统散文有所不同。朱自清在《春》中采用了一种抒情的叙事方式，通过对春天景象的描写和自身感悟的交织，展现了对春天的热爱和向往。这种叙事性的表达方式，与传统散文的议论性和抒情性有所区别，显得更加生动和具有故事性。
综上所述，朱自清的《春》虽然有着散文的一些特点，但在情感表达、结构方式等方面又与传统散文有所不同，因此可以说它并不完全是一篇典型的散文。然而，正是这种不拘一格的表达方式和独特的情感表达，使得《春》具有了一种独特的魅力和韵味，成为一篇不可多得的文学佳作。
朱自清《春》是散文吗 篇三
朱自清《春》是散文吗
朱自清是中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。他的作品有很多，其中《春》就是他的作品。大家知道朱自清《春》是散文吗？一起来看看以下的分析吧！
篇【1】：朱自清《春》是散文
朱自清的春属于抒情散文.根据散文的内容和性质可分为以下几类：
(1)叙事散文
以写人记事为主的散文.这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出,同时表现作者的认识和感受,也带有浓厚的抒情成分,字里行间充满饱满的感情.叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质,具有时间、地点、人物、事件等因素,从一个角度选取题材,表现作者的思想感情.例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》.根据该类散文内容的侧重点不同,又可将它区分为记事散文和写人散文. 偏重于记事的散文以事件发展为线索,偏重对事件的叙述.它可以是一个有头有尾的故事,如许地山的《落花生》,也可以是几个片断的剪辑,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》.在叙事中倾注作者真挚的感情,这是与小说叙事最显著的区别. 偏重于记人的散文,全篇以人物为中心.它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒,偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌,如鲁迅《藤野先生》.人物形象是否真实是它与小说的区别.
(2)抒情散文
注重表现作者的思想感受,抒发作者的思想感情的散文.赵新建《荷塘月色》这类散文有对具体事物的记叙和描绘,但通常没有贯穿全篇的情节,其突出的特点是强烈的抒情性.它或直抒胸臆,或触景生情,洋溢着浓烈的诗情画意,即使描写的是自然风物,也赋予了深刻的社会内容和思想感情.优秀的抒情散文感情真挚,语言生动,还常常运用象征和比拟的手法,把思想寓于形象之中,具有强烈的艺术感染力.例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》.
(3)写景散文
以描绘景物为主的散文.这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情,或借景抒情,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空间的变换顺序,运用移步换景的方法,把观察的变化作为全文的脉络.生动的景物描绘,不但可以交代背景,渲染气氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表现主题.例如：刘白羽的《长江三峡》.
(4)哲理散文
哲理,是感悟的参透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的结晶.它纵贯古今,横亘中外,包容大千世界,穿透人生社会,寄寓于人生百态家长里短,闪现在思维领域万千景观. 高明的作者,善于抓住哲理闪光的瞬间,形诸笔墨,写就内涵丰厚、耐人寻味的美文.时常涵咏这类美文,自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶,洗礼和升华,这种内化作用无疑是巨大的.哲理散文以种种形象来参与生命的真理,从而揭露万物之间的永恒相似,它因其深邃性和心灵透辟的整合,给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果.把握哲理散文体现出的思维方式,去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀.1.哲理散文中的象征思维：哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质,构成了本体的`象征表达.它摒弃的是浅薄,而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界,我们从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快,由心灵的平静转到灵魂的震颤,超越一般情感反应而居于精神的顶端.2.哲理散文的联想思维：由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系,经过联想,文章拥有更丰富的内涵,不至于显得单薄,把自然、社会、人生多个角度进行了融合.3.哲理散文中的情感思维：哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖.“外师造化,中得心源”,由于作者对生活的感悟过程中有情感参与,理解的结果有情感及想象的融入,所以哲理散文中的思想,就不是一般干巴巴的议论,而是寓含了生活情感的思想,是蘸满了审美情感液汁的思想.从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃,理解生命的本义.这就是哲理散文艺术美之所在.
篇【2】：朱自清《春》原文
盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。
雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去，“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。
