人生与艺术的散文(优质3篇)

人生与艺术的散文 篇一

在这个充满喧嚣和浮躁的时代，人们常常被琐事和压力困扰，很少有时间去感受生活的美好和深刻。然而，艺术作为一种精神追求和表达方式，却能够给我们带来内心的平静和灵感的启示。

人生就像一幅画，每个人都是这幅画中的一笔。我们在这幅画上留下的痕迹，就是我们的生命轨迹。而艺术，则是这幅画的灵魂和精髓。无论是绘画、音乐、舞蹈还是文学，艺术都是人类情感和思想的表达，是我们内心世界的一面镜子。

艺术给予我们的不仅是审美的享受，更是对生活的思考和对自我内心的探索。当我们欣赏一幅优美的画作，听一首动人的乐曲，看一场感人的舞蹈，或者读一本震撼心灵的文学作品时，我们仿佛能够感受到艺术家的心灵与灵魂在与我们对话，让我们更深刻地理解生命的意义和价值。

艺术是一种力量，它能够激发我们内心最深层的情感和思考。通过艺术，我们可以超越日常琐事的纷扰，找到属于自己的心灵净土。无论是创作还是欣赏，艺术都能够让我们感受到生命的美好和神奇，让我们重新审视自己的人生和存在的意义。

因此，让我们在忙碌的生活中，不要忘记停下脚步，感受艺术的魅力，让艺术成为我们生活的一部分，让我们的生命因艺术而更加丰富多彩。

人生与艺术的散文 篇二

在这个物质丰富而精神贫乏的时代，人们似乎更加追求金钱和地位，而忽略了内心的追求和精神的满足。然而，艺术作为一种独特的精神体验和表达方式，却能够让我们重新审视自己的生活和存在意义。

人生是一场旅程，而艺术恰如一盏明灯，照亮我们前行的道路。无论是繁华的都市还是宁静的乡村，艺术都能够让我们感受到生命的美好和情感的真挚。通过艺术，我们可以看到世界的多彩和多样，感受到人类情感的深刻和丰富，让我们对生命有了更深刻的理解和认识。

艺术是一种力量，它能够激发我们内心最深层的情感和思考。通过艺术，我们可以超越日常琐事的纷扰，找到属于自己的心灵净土。无论是创作还是欣赏，艺术都能够让我们感受到生命的美好和神奇，让我们重新审视自己的人生和存在的意义。

因此，让我们在喧嚣的世界中，不要忘记停下脚步，感受艺术的魅力，让艺术成为我们生活的一部分，让我们的生命因艺术而更加丰富多彩。让我们怀抱着对艺术的热爱和对生命的热情，去探索更多的可能性，去感受更多的美好，让我们的人生因艺术而更加精彩。

人生与艺术的散文 篇三

人生与艺术的散文范文

　　说相声的，唱二人转的，顺应市场，适应观众，表现突出。相声的起始，是“撂地”的，“天桥的把势，光说不练”，指的就是当时在北京天桥卖艺的人。相声演员，最初的舞台，无限的大，几乎凡是热闹的地方，繁华的地方，人多的地方，都是他们表演的所在。没有文字脚本，随机应变，是有否功夫，能否混生活的最好证明。嫩了不行，吃不开，也难吃这碗饭。其实，二人转演员，与相声演员，何曾相似。田间、地头，场院，炕头，都是他们表演的最好舞台。观众，少有高雅之士，几乎全都是普通的庄稼人。他们的台本，就是庄稼人的生活，可以做到见什么，唱什么，知道什么，演什么，观众喜欢什么，得意什么，他们就来什么。植根乡土，拥有无数的观众。观众对二人转，已经到了“宁舍一顿饭，不舍二人转”，如痴如醉的程度。最近些年，赵本山等人，把二人转“忽悠”起来了，不光是在东北，即便是在江南，甚至在海外，许多人都知道东北有二人转。

　　我觉得，不管什么样的艺术形式，都得与生活与人生，紧密相连，离开了人，离开了生活，离开了土地，那么，哪怕再高雅，喜欢的人，也不会很多。前些年，妇联、工会，创办自己的刊物，开始，宣传的是自己，发行只能摊派，个人掏腰包订阅的，一份都没有。后来，实在顶不住了，是钱赔得太多，支撑不下去了，只好走市场道路。这回行了，顺应市场，适合读者，不光外表，内文谈的.都是吃呀，喝呀，玩呀，乐呀，休闲啊，情啊，爱呀，三角啊，文字内容包罗万象，几乎涉及到人生与生活的方方面面，尽管繁杂，文字却干净。这样以来，刊物的出路有了，编辑也不用担心下岗没饭吃了。

　　一般地讲，吃饭是第一位的，皇上乞丐，都离不了饭碗，至于盛饭的家伙，乃至碗里的东西，固然有别。是山珍海味，还是残汤剩羹，那是地位的不同，物质条件的差别决定的。皇上未必能够有乞丐长寿，就并不完全取决于吃了。但不管怎么说，人不吃饭，是不行的，“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。”俗语，土点，却是实话，也是真理。

　　古往今来，国人吃饭，历来都是天大的问题。前几天，我国一位农业科学家说到这样的情形，虽然明明知道，化肥、农药超标，这样的粮食作物，对人体有害，却不敢说。不光是她，即便是换了我，也不敢。问题要全面地看，国家大，人口多，都要吃饭，产量上不去，吃饭成问题，影响小不了。如今，环保、生态，舆论开始厉害起来，她敢说破了，以为时机适宜。我以为，国人，一般老百姓，可以粗茶淡饭，但只要是没有污染，是好粮食，吃着安全，也放心，可以了。至于少数人，享受高级，别人也不会眼气。解决问题，还是要从根本上来，只有彻底解决农作物质量与安全问题，才能保证人民的饮食卫生，确保国人身体健康。

　　衣服，主要有两个功能，一个是御寒，一个是体面。御寒，是主要的，第一位的。至于体面，是文明程度在穿着上的体现。我小的时候，无冬历夏，就一身衣服，冬天是棉袄棉裤，到了夏至，到了民谚“夏至少带棉”的时候了，我还只能穿那棉袄棉裤，脱不下去，脱了，没的穿了。早饭后，母亲让我上炕，把棉袄棉裤脱了，我只好围着棉被坐在炕里。就这样，等到中午一过，母亲把除去棉絮的袄裤洗净晾干了，坐在我的身边，粗针大线，把夹裤袄缝缀起来。太阳偏西，母亲把衣服做得了，随手扔给我，“穿上，穿上，下地，挺大个小子，光着腚眼子待在炕上，不嫌寒碜呐”！那时我虽然才五岁，可我知道，母亲是在逗我，那里边，有她的含辛茹苦，更有她对我的殷殷母爱。在我的记忆里，从上小学到高中毕业，除了捡哥哥旧衣服之外，就是穿三哥发的工作服，三哥在化工厂当工人，他发的工作服，一般都是厚水龙布的，冬天套棉袄可御寒，其他季节可防风防晒，很好的，我很自适。直到临近毕业，我要到集体户去了，母亲才给我买了件化学纤维布上衣，一条学生蓝裤子，脚上是一双灯心绒三紧“懒汉鞋”，就是这一身穿戴，我到学校走了一趟，几个面色姣好的女同学，全都看傻了眼，开始是认不出我，认出来后，都说我怎么就那么年轻呢？她们毕竟没把那“帅气”的意思表达出来，那时也毕竟不时尚。我心想，我怎么能不年轻呢，才十八九岁嘛。

　　苦处熬过来的，知道珍惜幸福，也容易满足。今天，我虽然衣服不多，但自己觉得已经不少了，每个季节，都有几套，长的短的，薄的厚的，中士的夹克休闲，西式的西服套装，脚上更是自在甚或舒适，棉鞋分薄厚，夹鞋分粗细，牌子亮的，穿在体面的场合，憨厚的，出现在工作的场所。去年，袜子竟然治了我的脚气，我把这一节，写在文章里，很多人都不信，不信有不信的道理，谁能想到，纳米技术用在制袜上，竟然有那般神奇？

　　如今，脚下的路是宽阔的，但马路牙子上边却不够平坦，我的脚上去，总要想到如今的有些人，干活糊弄，管理人员的责任更大，要求、监督，以及质量的把关、验收，是不是有不少疏漏呢？其实，不光是马路牙子上边有质量问题，问题更大的是新建的楼房，几乎就是个毛坯，土建工程仅完成了三分之二，剩下的三分之一，留给了住房的人，花钱却不少，质量问题，令人疑虑。质量不说，价格却渐长，几天一个价，呈“牛”势。商品住宅日益增多，“衙门”也拉起了建“土围子”的架势，在广阔的田野上摆开了战场，大片的庄稼没了，田野里却长出了星罗棋布的高楼，老远望去，开始我还一激灵，小日本也没再打进来呀，怎么青纱帐里怎么突然冒出了那么多的炮楼子？“土地爷”羞怯地告诉我：那是“衙门”的新楼哇！我听了，倒是不再激灵，汗毛却根根竖了起来。

　　还说走路。人们都希望走平坦的路。可是，平坦的路虽有，但通向平坦的，往往是曲折和坎坷。也就是说，经历了坎坷与曲折，步入平坦才有可能。如果不是这样，即便走的是平坦的路，也不会觉得好，更不会感觉人间的真实滋味。

　　我以为，人间的真实滋味，是体尝了艰辛与苦难，经受了风霜雪雨的考验之后。做人的心得，尽在其中。这样，路究竟好不好走，怎样走才好，几乎都通晓了。至于经验也好，教训也罢，都是其中应有之意。

　　吃好，穿好，住好，走好，不失为人生的快事。但要懂得这些变化的根源与来历，不见得能有预见，预见前边会有什么，会遇到什么，会得到与失去什么，但不管怎样，承受能力，肯定是有的，练达也是可能的，因为毕竟对艰辛与苦难，毕竟对风霜雪雨有了体尝。

　　植根在老百姓生活中的艺术，不管是相声还是二人转，出路全在于老百姓是否得意。连吃饭都可以放弃的艺术，才是老百姓真正得意的。以为和老百姓相通，而多数人并不认可，虽然也是艺术，却不是真正的艺术。

　　艺术，应该来自生活，最好是来自普通人的生活。懂得普通人的生活，了解他们对衣食住行是怎样的态度及实际情形，才是艺术的根本来源。时尚，仅是时髦，流行一时，未必恒久。但由真实形成的艺术，却可以流传下去，甚或可以做到恒久。人生，其实就是艺术的过程，时尚的艺术，如同瞬间的天气变化，又好像水过地皮湿，虽然什么都留不下，却毕竟曾经有过。