丰子恺散文《梧桐树》(精选3篇)
丰子恺散文《梧桐树》 篇一
梧桐树，是一种具有独特魅力的树种。在丰子恺的笔下，梧桐树被描绘成了一种充满生命力和美感的存在。他在文中写道：“梧桐，树状优美，叶状华丽，令人爱慕的树。”这句话不仅展现出了梧桐树的外在美感，更表达了对它的喜爱之情。
梧桐树生长在四季如春的南方地区，树冠繁茂，叶片如同扇子一样美丽。在夏日的午后，微风吹拂，梧桐树叶随风摇曳，发出悦耳的沙沙声。这一幕仿佛在述说着梧桐树的生命力和活力。丰子恺将梧桐树比作“鹰架”，形象地描绘了它的挺拔和高大。在闲暇时光里，坐在梧桐树下，聆听风声，令人感受到一种与自然融为一体的美好。
梧桐树不仅在外表上美丽，更在内心深处散发着一种独特的魅力。丰子恺写道：“梧桐树，树状优美，叶状华丽，令人爱慕的树。”这句话中透露出对梧桐树的赞美之情。梧桐树不仅是一种景观，更是一种心灵的寄托。在喧嚣的城市中，梧桐树给人以宁静和安宁，让人在繁忙之余找到片刻的宁静。
总的来说，丰子恺的《梧桐树》散文描绘了梧桐树的美感和生命力，展现了一种与自然相处的和谐之美。梧桐树不仅是一种树木，更是一种精神的寄托。在忙碌的日子里，不妨抽出时间，去感受梧桐树的美丽和魅力，让心灵在其中得到净化和滋养。
丰子恺散文《梧桐树》 篇二
梧桐树，在丰子恺的笔下，成为了一种富有生命力和美感的存在。他在文中写道：“梧桐，树状优美，叶状华丽，令人爱慕的树。”这句话不仅展现出梧桐树的外在美感，更传递了对它的赞美之情。
梧桐树生长在南方地区，树冠繁茂，叶片如同扇子一样美丽。在夏日的午后，微风吹拂，梧桐树叶随风摇曳，发出悦耳的声音。这一幕仿佛在述说着梧桐树的生命力和活力。丰子恺将梧桐树比作“鹰架”，形象地描绘了它的挺拔和高大。在悠闲时光里，坐在梧桐树下，聆听风声，感受一种与自然融为一体的美好。
梧桐树不仅在外表上美丽，更在内心深处散发着一种独特的魅力。丰子恺写道：“梧桐树，树状优美，叶状华丽，令人爱慕的树。”这句话透露出对梧桐树的赞美之情。梧桐树不仅是一种景观，更是一种心灵的寄托。在喧嚣的城市中，梧桐树给人以宁静和安宁，让人在繁忙之余找到片刻的宁静。
总的来说，丰子恺的《梧桐树》散文描绘了梧桐树的美感和生命力，展现了一种与自然相处的和谐之美。梧桐树不仅是一种树木，更是一种精神的寄托。在忙碌的日子里，不妨抽出时间，去感受梧桐树的美丽和魅力，让心灵在其中得到净化和滋养。
丰子恺散文《梧桐树》 篇三
丰子恺散文《梧桐树》
丰子恺(1898年11月9日-1975年9月15日)，光绪二十四年生，中国浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人。原名丰润，又名仁、仍，号子觊，后改为子恺，笔名TK(主要原因是丰子恺的威氏拼音法名字为FONG, TSE KA)。师从弘一法师(李叔同)，以中西融合画法创作漫画以及散文而著名，接下来就由小编带来丰子恺散文《梧桐树》，希望对你有所帮助！
寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚;但是对于它们的全体容貌，恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云：“山远始为容。”我以为树亦如此。自初夏至今，这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。
当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧：有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶‘只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。
在夏天，我又眼看见绿叶成阴的.光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层，望去不留一线空隙，好像一个大绿障;又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香结要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西，重董叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。
一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢!最初绿色黑暗起来，变成墨绿;后来又由墨绿转成焦黄;北风一吹，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来;后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地虚空了，露出树后面的房屋来、终于只搿几根枝条，回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍，样子怪可怜的!我想起了古人的诗：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处?”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了!回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。
但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们，所有了它们，但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而已，何从看见它们的容貌呢?何从感到它们的象征呢?可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。
