萧乾散文《老北京的小胡同》【精选3篇】
萧乾散文《老北京的小胡同》 篇一
北京，一个古老而又现代的城市，承载着无数的历史和故事。在这座城市里，有着许多独具特色的小胡同，它们仿佛是时光的隧道，将人们带回到过去。
走进老北京的小胡同，首先映入眼帘的是那些砖木结构的四合院。这些四合院虽然早已年深岁久，但却透露着深厚的文化底蕴。每一座四合院都有着自己的故事，记录着曾经的辉煌和沧桑。在这里，老北京的传统文化得以传承和延续。
除了四合院，小胡同里还有着各种各样的小店铺。走在狭窄的胡同里，可以看到卖着各种小吃和手工艺品的店铺。这些小店虽然规模不大，却充满了生活气息，让人感受到了老北京的烟火气。
而在小胡同里，还有着许多老北京人。他们或坐在门口晒太阳，或聚在一起聊天。他们的生活虽然平凡，却充满了乐趣。他们用自己的方式守护着这片土地，让这座城市充满了独特的魅力。
走在老北京的小胡同里，仿佛时间在这里变得缓慢了。每一个细节都让人感受到了岁月的沉淀，让人体会到了生活的真谛。在这里，人们可以远离喧嚣，静心感受生活的美好。
老北京的小胡同，是这座城市的一颗璀璨明珠。它们承载着过去的记忆，也传承着未来的希望。走进小胡同，就像是走进了一个时光隧道，让人感受到了岁月的悠长和生活的真实。愿这些小胡同永远存在，让我们永远怀念。
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萧乾散文《老北京的小胡同》 篇二
在老北京的小胡同里，岁月静静流淌，每一砖、每一瓦都沉淀着过去的故事。这些小胡同虽然狭窄，却充满了生活的气息，让人感受到了老北京的独特魅力。
走进小胡同，首先映入眼帘的是那些历史悠久的四合院。这些四合院虽然早已斑驳，却承载着无数的回忆。在这里，人们可以感受到老北京的传统文化，体会到古老的生活方式。
除了四合院，小胡同里还有着各种各样的小店铺。这些小店或卖着老北京特色小吃，或售卖手工艺品，让人感受到了浓浓的市井气息。在这里，人们可以品尝到地道的老北京美食，购买到独具特色的手工艺品，体验到老北京的传统生活方式。
而在小胡同里，还有着那些老北京人。他们或坐在门口悠闲地喝茶聊天，或挑着担子穿梭在狭窄的胡同里。他们的生活虽然朴实，却充满了乐趣。他们用自己的方式守护着这片土地，让这座城市充满了独特的魅力。
走在老北京的小胡同里，仿佛时光在这里凝固了。每一个细节都让人感受到了岁月的痕迹，让人体会到了生活的真谛。在这里，人们可以远离喧嚣，静心感受生活的美好。
老北京的小胡同，是这座城市的一处宝藏。它们承载着过去的记忆，也传承着未来的希望。走进小胡同，就像是走进了一个时光隧道，让人感受到了岁月的悠长和生活的真实。愿这些小胡同永远存在，让我们永远珍惜。
萧乾散文《老北京的小胡同》 篇三
萧乾散文《老北京的小胡同》
【引言】老北京的小胡同，北京海纳博图文化传播有限公司携新世界出版社于2014年11月再版发行，并由萧乾夫人文洁若亲自审定、亲笔作序。
我是在北京的小胡同里出生并长大的。由于我那个从未见过面的爸爸在世时管开关东直门，所以东北城角就成了我的早年的世界。四十年代我在海外漂泊时，每当思乡，我想的就是北京的那个角落。我认识世界就是从那里开始的。
还是位老姑姑告诉我说，我是在羊管(或羊倌)胡同出生的。七十年代从“五七”干校回北京，读完美国黑人写的那本《根》，我也去寻过一次根。大约三岁上我就搬走了，但印象中我们家好像是坐西朝东，门前有一排垂杨柳。当然，样子全变了。九十年代一位摄影记者非要拍我念过中学的崇实(今北京二十一中)，顺便把我拉到羊管胡同，在那牌子下面只拍了一张。
其实，我开始懂事是在褡裢坑。十岁上，我母亲死在菊儿胡同。我曾在小说《落日》中描写过她的死，又在《俘虏》中写过菊儿胡同旁边的大院——那是我的仲夏夜之梦。
母亲去世后，我寄养在堂兄家里。当时我半工半读：织地毯和送羊奶，短不了走街串巷。高中差半年毕业(1927年冬)，因学运被变相开除，远走广东潮汕。1929年虽然又回到北平上大学，但那时过的是校园生活了。我这辈子只有头十七年是真正生活在北京的小胡同里。那以后，我就走南闯北了。可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同转悠。
啊，胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是“芹菜辣青椒，韭菜黄瓜”，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖“江米小枣年糕”的`车子推过来了。然后是叮叮当当的“锔盆锔碗的”。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩艺儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。
北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳”，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘乎乎的，冬天“烤白薯真热火”。
我最喜欢听夜晚的叫卖声。顾客对象大概都是灯下斗纸牌的少爷小姐。夜晚叫卖的特点是徐缓，拖尾，而且当中必有段间歇——有时还挺长。像“硬面——饽饽”，中间好像还有休止符。比较干脆的是卖熏鱼的或者“算灵卦”的。最喜欢拉长，而且加颤音的是夜乞者：“行好的——老爷——太(哎)太——有那剩菜——剩饭 ——赏我点吃吧。”
另外是夜行人：有戏迷，也有醉鬼，尖声唱着“一马离了”或“苏三离了洪洞县”。这么唱也不知是为了满足一下无处发挥的表演欲呢，还是走黑道发憷，在给自己壮胆。
那时我是个穷孩子，可穷孩子也有买得起的玩具。两几个钱就能买支转个不停的小风车。去隆福寺买几个模子，黄土和起泥，就刻起泥饽饽。春天，大院的天空就成了风筝的世界。阔孩子放沙雁，穷孩子也能有秫秸糊个屁股帘儿。反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。小心坎可乐了，好像自己也上了天。
夏天，我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆，要么就在坟堆旁边逮蛐蛐——还有油葫芦。蛐蛐会咬架，油葫芦个头大，但不咬。它叫起来可优雅啦。当然，金钟更好听，却难得能抓到一只。这些，我都是养在泥罐子里，每天给一两颗毛豆，一点水就成了。
北京还有一种死胡同，有点像上海的弄堂。可是弄堂里见不到阳光。北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏阳光。
胡同可以说是一种中古民用建筑。我在伦敦和慕尼黑的古城都见到过类似的胡同。伦敦英格兰银行旁边就有一条窄窄的“针鼻巷”。很像北京的胡同。在美洲新大陆就见不到。他们舍得加固，可真舍不得拆。新加坡的城市现代化就搞猛了。四十年代我两次过狮城，很有东方味道。八十年代再去，认不得了。幸而他们还保留了一条“牛车水”。我每次去新加坡，必去那里吃碗排骨茶。边吃边想着老北京的豆浆油炸果。
但愿北京能少拆几条、多留几条胡同。
一九九三年十月六日
