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鲁迅散文《父亲的病》原文【优质3篇】

鲁迅散文《父亲的病》原文 篇一

父亲的病是鲁迅先生创作的一篇散文,通过对父亲患病的描写,表达了对传统观念的颠覆和对现实的探讨。这篇散文以鲁迅自己的亲身经历为蓝本,讲述了父亲得了病后家庭的变故和自己内心的挣扎。

在散文中,鲁迅描绘了父亲病重时的景象,父亲的病情让他感到无能为力,同时也让他对传统的尊严和权威产生了怀疑。在这种挣扎和无助中,鲁迅开始反思自己的生活和价值观。他发现自己生活在一个虚伪的社会中,传统的观念束缚着人们的思想,让人们无法真正面对现实。

通过父亲的病,鲁迅思考了生命的意义和人生的价值。他认为现实中的人们都在追求权力和地位,却忽略了对生活的热爱和对他人的关怀。在这种社会氛围下,鲁迅感到自己孤独和迷茫,他开始怀疑自己和他人的存在意义。

父亲的病让鲁迅意识到了生活中的无常和残酷,他开始重新审视自己的人生选择和生活态度。他明白了生活中最重要的是珍惜当下,不要被虚荣和功利所蒙蔽,要用心去体味生命的真谛。

鲁迅散文《父亲的病》通过对父亲患病的描写,表达了对传统观念的颠覆和对现实的探讨。这篇散文让人们反思生命的意义和人生的价值,引发了人们对自己和他人的思考和反思。父亲的病不仅是一篇散文,更是一种对生活的启示和对人性的探讨。

鲁迅散文《父亲的病》原文 篇二

父亲的病,是一篇描写鲁迅先生亲身经历的散文,通过对父亲患病的描写,反映了作者对传统观念的质疑和对现实的探讨。这篇散文以真实的生活为背景,展现了一个家庭在疾病面前的无助和挣扎。

在散文中,作者通过对父亲病情的描写,表达了对传统观念的颠覆和对现实的怀疑。父亲的病情让作者感到无能为力,他开始怀疑传统的尊严和权威,开始反思自己的生活和价值观。在这种挣扎和无助中,作者开始重新审视自己的人生选择和生活态度。

通过父亲的病,作者意识到了生活中的无常和残酷,他明白了生活中最重要的是珍惜当下,不要被虚荣和功利所蒙蔽。父亲的病让作者重新审视自己的人生和生活,学会用心去体味生命的真谛,珍惜与他人之间的情感和关系。

父亲的病让作者对生命的意义和人生的价值有了新的认识,他开始反思自己和他人的存在意义,开始重新审视自己的生活选择和生活态度。父亲的病不仅是一篇散文,更是一种对生活的启示和对人性的探讨,引发了人们对自己和他人的思考和反思。

鲁迅散文《父亲的病》通过对父亲患病的描写,表达了对传统观念的颠覆和对现实的探讨。这篇散文让人们反思生命的意义和人生的价值,引发了人们对自己和他人的思考和反思,是一篇发人深思的散文之作。

鲁迅散文《父亲的病》原文 篇三

鲁迅散文《父亲的病》原文

  【注释】

  <1>本篇最初发表于一九二六年十一月十日《莽原》半月刊第一卷第二十一期。

  <2>S城:这里指绍兴城。

  <3>英洋:即“鹰洋”,墨西哥银元,币面图案为一鹰(墨西哥国徽)。鸦pain战争后曾大量流入我国。

  <4>叶天士(1667─1746):江苏吴县人,清乾隆时名医。清代王友亮撰《双佩斋文集·叶天士小传》中,有以梧桐叶作药引的记载。

  <5>霍然而愈:疾病迅速消除。

  <6>“医者,意也。”:语出《后汉书·郭玉传》:“医之为言,意也。腠理至微,随气用巧。”

  <7>陈莲河:指何廉臣(1860─1929),当时绍兴的一位中医。

  <8>平地木:即紫金牛,一种药用植物。

  <9>“虎神营”:清末端郡王载漪(文中说是刚毅,似误记)创设和统领的皇室卫队。李希圣在《庚子国变记》中说:“虎神营者,虎食羊而神治鬼,所以诅之也。”

  <10>冤愆:冤仇与过失。旧时迷信认为得罪了鬼神而招来的冤过。

  <11>轩辕岐伯:指古代神医。轩辕,即黄帝,传说中的上古帝王;岐伯,传说中的上古名医。今所传著名医学古籍《黄帝内经》,是战国秦汉时医家托名黄帝与岐伯所作。其中《素问》部分,用黄帝和岐伯问答形式讨论病理,故后来常称医术高明者为“术精岐黄”。

  <12>中医什么学报:指《绍兴医药月报》。一九二四年春创刊,何廉臣任副编辑,在第一期上发表《本报宗旨之宣言》,宣扬“国粹”。

  <13>“罪孽深重祸延父母”:旧时有些人在父母死后印发的讣闻中常有“不孝男某某罪孽深重不自殒灭祸延显考(或显妣)……”一类套话。

  <14>衍太太:作者叔祖周子传的妻子。

  <15>《高王经》:即《高王观世音经》。据《魏书·卢景裕传》:“……有人负罪当死,梦沙门教讲经,觉时如所梦,默诵千遍,临刑刀折,主者以闻,赦之。此经遂行于世,号曰《高王观世音》。”旧俗在人死时,把《高王经》烧成灰,捏在死者手里,大概起源于上述故事,意思是死者到“阴间”如受刑的话,可望减少痛苦。

  扩展资料:

  《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

  记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。

  在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。

  《父亲的病》里写到,在父亲因庸医愚昧而去世后,为避开那无聊的流言,也为了母亲,鲁迅毅然到陌生的他乡求学。

  在日本留学时,为了救国图存,毅然谢绝了藤野先生的极力挽留,又放弃自己的专业,孤独地投入艰难的文艺运动——虽然这一切在文中都只是轻描淡写,但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情,把每一位读者的心都点燃了,这是在许多作家作品中都找不到的感觉。

  难怪一位日本学者说:“纵使日本有一千个川端康成,也比不上中国,因为中国有位鲁迅。”

  鲁迅诗句:

  一支清采妥湘灵,九畹贞风慰独醒。——《无题》

  华灯照宴敞豪门,娇女严妆侍玉樽。——《所闻》

  昔闻湘水碧如染,今闻湘水胭脂痕。——《湘灵歌》

  岂有豪情似旧时,花开花落两由之。——《悼杨铨》

  明眸越女罢晨妆,荇水荷风是旧乡。——《赠人二首》

  芰裳荇带处仙乡,风定犹闻碧玉香。——《莲蓬人》

  无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。——《答客诮》

  煮豆燃豆萁,萁在釜下泣。——《替豆萁伸冤》

  血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。——《无题》

  惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。——《惯于长夜过春时》

  只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。——《庚子送灶即事》

  寂寞新文苑,平安旧战场。——《题《彷徨》》

  蓦地飞仙降碧空,云车双辆挈灵童。——《赠蓬子》

  运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。——《自嘲》

  烟水寻常事,荒村一钓徒。——《烟水寻常事》

  禹域多飞将,蜗庐剩逸民。——《无题》

  作法不自毙,悠然过四十。——《教授杂咏四首》

  云封高岫护将军,霆击寒春灭下民。——《二十二年元旦》

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