西陵古地话嫘祖散文(经典3篇)
西陵古地话嫘祖散文 篇一
西陵古地，位于湖北省宜昌市境内，是一个历史悠久的地方。据传说，西陵是嫘祖的故乡，而嫘祖又是中国古代传说中的始祖之一。她被认为是中国古代最早的女性统治者之一，也是中国古代医学的奠基人之一。
据传说，嫘祖是黄帝的妃子，她在黄帝统治时期负责管理天下的农业和医疗事务。她发明了农业种植、服饰纺织、食品烹饪等许多技术，并且创造了一套中草药医学体系，被尊称为"神农氏"。在古代，人们对嫘祖的崇拜可谓是无以复加。
西陵古地保存着许多与嫘祖相关的遗迹和传说。在西陵古城遗址中，有一块石碑上刻有"嫘祖故里"的字样，这是对嫘祖的一种纪念。此外，还有一座嫘祖庙，供奉着嫘祖的神像，每年都有许多信徒前来祈求健康和平安。
走在西陵古地的小巷中，仿佛可以听到古人们对嫘祖的赞美之声。这里的人们对嫘祖的崇敬之情可以溢于言表，他们认为嫘祖是中国文明的源头，是中华民族的母亲。因此，西陵古地成为了人们心中的圣地，也成为了中国文化传承的一部分。
西陵古地话嫘祖散文 篇二
西陵古地，是一个充满神秘色彩的地方。据说，这里是嫘祖的故乡，嫘祖是中国古代传说中的一位重要人物，被称为"神农氏"。她在古代的历史中扮演着重要的角色，被认为是中国医学的奠基人之一。
走进西陵古地，仿佛可以穿越时空，看到古代的景象。这里保存着许多古代遗迹，如古城墙、古祠堂等，这些遗迹都与嫘祖有着密切的联系。在西陵古城遗址中，有一座供奉嫘祖的庙宇，每年都有许多信徒前来瞻仰。
在西陵古地，人们对嫘祖的崇拜可以说是无以复加。他们认为嫘祖是中国文明的源头，是中华民族的母亲。因此，对嫘祖的崇敬之情可以溢于言表，这种崇拜之情已经融入了人们的生活中，成为了一种信仰。
西陵古地话嫘祖，是一种对古代传说的怀念，也是一种对中华文明的传承。走在西陵古地的小巷中，仿佛可以听到古人们对嫘祖的赞美之声，这种声音已经传承了几千年，永远不会消失。西陵古地，是一个承载着中国文化传统的地方，也是一个值得人们深入探索的地方。
西陵古地话嫘祖散文 篇三
西陵古地话嫘祖散文
1
很古时候，咱这个地方叫西陵部落。说起来，那可是块风水宝地！西南面山峰肩挨着肩，长满稠密的山林，人拱进去不见日头；东北面是一马平川的平原，土地肥沃，河汊弯弯曲曲，鱼虾在水底乱窜，鹭鸶掠着水面一会儿飞，一会儿停。
深山出俊鸟，深水藏蛟龙啊。那时候，咱们的祖先沾了山水灵气，出了个不了起的女子，她呀，就是嫘祖。嫘祖小名叫皇娥，大名叫嫘祖，后来嫁给了大名鼎鼎的轩辕黄帝。论起来，她该是咱们的老姑奶奶呢！
嫘祖生在部落长家庭。那时咱西陵部落已经学会了播种五谷，使用耕作农具，可身上穿的还是树叶兽皮。嫘祖小时候也和其他孩子一样，夏天光着身子在树上爬、地下滚，冬天用树叶干草暖身、树皮兽皮遮羞。随着年龄增长，身体发育成熟，不要说女孩，就是大老爷们，你说整天光着个身子啥看？
嫘祖十四五岁时，已出落成一个漂亮的大闺女。一天，她随父亲到西南山采果打猎。那时山上的野果多呀，满山遍野，红彤彤酸溜溜的。她蹦蹦跳跳，一边采一边吃，突然，在一片结满红桑葚的桑树林里，看见许多软乎乎白亮亮的东西。那东西有的结成片，有的结成嘟噜，像“吊死鬼”一样吊在树枝上，风一刮直晃荡。再仔细看，有许多毛毛虫似的东西，爬在桑树叶上，嘴里还不停地吐出又细又白的丝来。——后来嫘祖才知道这种会吐丝的东西叫野蚕。
嫘祖整天一闷心思，想找到一种能裹身子的东西，这回碰见了野蚕，就睁大了眼睛。她想，野蚕能吐丝结片，为啥人就不能用它来遮裹身子呢？这样一想，嫘祖激动得无心采摘野果了。她丢下手里的野果，摘下几片大的油桐树叶，又小心采下一些蚕茧，像宝贝疙瘩似的包好，坐在山坡上等待父亲。
等呀等呀，嫘祖不知不觉睡着了。她梦见许多蚕茧，抽出了许多丝线，又织出了许多锦缎。人们穿上这些锦缎，又柔软又结实，夏天可以蔽日遮羞，冬天可以保暖御寒，她扯上一件披在身上，一边旋转，一边咯咯地笑了……
嫘祖正自顾自笑嘞，有人把她推醒了，一抬头见是自己的父亲。父亲不解地问：“你刚才笑啥？树叶里包这些东西又有啥用？”嫘祖揉揉刚睡醒的眼睛，抿着嘴笑而不答。
别看咱西陵部落地界不大，可开化较早。其他部落还是乱婚群住，只知母亲不知父亲时，咱西陵部落已开始废除这种风俗了。嫘祖是长女，从小乖巧伶俐，遇事又好动脑筋，深得父母喜爱。嫘祖不回答父亲，父亲也不多问，他知道女儿这个机灵鬼又有啥新鲜点子了。
父亲记得，嫘祖很小的时候，别的孩子总是让大人在身上披树叶挂兽皮，她很有主见，自己偷偷找来兽骨，在石头上磨成锋利的骨针。有了骨针，又把野麻劈开取出麻丝，捻成细绳。凭借灵巧的双手，嫘祖把七零八碎的树叶、兽皮啥的，连在一起，缝制出了最早的衣裳！一时间，部落的其他人争着模仿。
你想，这样的衣裳，零碎又笨重，披挂在身上也不能完全遮羞蔽体呀！
2
从西南山回来，嫘祖四门不出。她把带回的蚕茧剥开，抽出细丝，又把细丝缠绕在泥制的陀螺棍儿上。嫘祖学蜘蛛结网的办法，试着把这些丝织成片儿，又用骨针缝成真正的衣裳。“世上没难事，就怕缠磨头”啊，咱们现在谁也想不出，当时嫘祖作的难，可她还是把第一片锦缎织成了，并且缝出了第一件象模象样的衣裳！
织锦和缝衣裳需要很多蚕茧。嫘祖和父亲一起多次上西南山，挑了几箩筐品种野蚕带回，又挖回成捆的桑树苗，栽种在部落周围。种的桑树苗容易成活，保住这些野蚕可不容易。秋冬时候，气温低，蚕结茧成蛹，蛹变蚕蛾拱出茧壳，蚕蛾附在秫杆上繁出蚕籽，蚕籽来年春天又孵出蚕娃儿。一开始，嫘祖并不懂得蚕的繁殖规律，蚕籽经常被冻死。通过很长时间观察和摸索，一到冬天，嫘祖就把蚕籽放到温暖的地方保存，开春把蚕籽放到贴身处，暖出小蚕来。现在咱们喂的家蚕，都是嫘祖那时好不容易驯养出来的！
嫘祖这人聪明又善良，她可不会“藏奸”。学会了植桑养蚕，又掌握了织锦缝衣的本领，就手把手教部落的其他人。那时咱西陵部落，男人采桑，女人养蚕，家家户户剥茧缫丝织锦缎。有了锦缎，就有了蔽体的衣裳，有了衣裳，西陵人就惹得其他部落高看几眼，纷纷来咱这里取经。这中间，就包括西陵部落往北三百多里强大的轩辕部落。
说是有一日，嫘祖正在房中织锦，忽然感到困倦，不知不觉靠着织机就睡着了。她梦见在一个大湖边游玩时，见到一个漂亮童子，从天上降到水边，对她说：“我是白帝的儿子，太白星的精灵，今日难得和你相遇，跟我来吧！”她就不知不觉跟着童子走去，走进一座十分高大的宫殿，宫殿里陈设非常豪华。童子一边招待用宴，一边请她欣赏无数美貌女子奏乐。美妙的乐声歌声令人陶醉，于是那童子轻挽她的手走出殿门向湖边而去。只见一棵桑树，有八九百尺高，树叶是红色的，树上结着一嘟噜一嘟噜的桑葚。童子说：“这株桑树一万年才结一回果，吃了可以延寿；桑叶可以助你养蚕。”说着，飞身上去采摘了许多桑葚，分给她一半。桑葚十分好吃，她吃了不禁觉得心动。后来看见湖里有只船，他们一起上了船，玩得十分开心。忽然，一阵狂风吹来，湖水汹涌翻腾，一个浪头将船打翻。
嫘祖被吓醒，才知是个梦。她心想，我咋做了这个奇怪的梦呢？咋会梦见童子和大桑树呢？她疑惑不解。
3
前面说到，西陵部落北三百多里是轩辕部落。这轩辕部落可不了得，来历不同一般。据书上讲，当初，神农氏之母生二子，长子为神农氏即炎帝神农氏。他是农业之神，首先发现了五谷，教会人们播种五谷，后又发明农具，教会人们耕作，解决了人们的吃饭问题。为解决人类的疾病之苦，他还尝遍百草，掌握其性能和作用，用来医治百姓。老二这一支则一直继承少典氏为部落长。后来，少典氏国妃在轩辕这个地方生下一子，就是后来的轩辕黄帝。
轩辕黄帝生来就不是凡人。据传，他母亲怀了二十四个月生下他，两个多月就能说话，几岁就会和大人们辩论。到了二十岁，他已厌烦了部落间的混战，总想着让百姓过上安稳的日子。
话又说回来，别看他们轩辕部落厉害，有一样他们比不上咱们。咱们穿的啥？丝绸锦缎做的衣裳！他们呢，挂的'还是什物郎当的树叶兽皮！轩辕黄帝听说后，就一心想到咱这里看看衣裳到底是个啥玩意儿，见见会做衣裳的嫘祖长得啥模样。
那是个春暖花开的季节，轩辕黄帝带领几个随从，披开杂草荆棘，走了三天三夜，来到咱这里。进入西陵地界，轩辕黄帝就感到与他们哪里不一样。人人穿的是长袍短褂，没有一人光着膀臂，见人作揖施礼，很有路数。经过打听，轩辕黄帝和嫘祖见了第一回面。
见到嫘祖，看到她合身得体的衣裳和美丽的容貌，再看看自己穿戴的啥，轩辕黄帝脸红到了脖子根儿。嫘祖呢，偷看了面前这个小伙子一眼，见他面色黑红，额头突出，身材高大魁梧，不像是等闲之辈，内心就暗暗欢喜。嫘祖和轩辕皇帝俩人单独“拍话”，这一拍就拍了三天三夜，谁也不感到瞌睡。轩辕黄帝要回去了，嫘祖送了一程又一程，一直送到西陵亭那个地方。最后，嫘祖拿出自己织的一条丝巾送给轩辕黄帝，当做定情之物。现在在咱这里西部一带，男女相亲还流传着这种方式，叫做“换表记”、“换手巾”。不信你可以去打听打听。
不久，轩辕黄帝把嫘祖迎娶到轩辕部落。又不久，轩辕黄帝登上帝位，立嫘祖为正妃，就是正房大婆的意思。
嫘祖立为正妃后，教天下人种桑养蚕，织锦缝衣裳，天下百姓很快都有衣裳穿了。除了这，嫘祖还辅助黄帝治理天下，制定了许多新的制度和法令，使天下人过上了吃穿不愁的快活日子。
说来奇怪，嫘祖嫁给黄帝后，几年没有生育。有一天，她和黄帝出去游玩，路过“穷桑”这个地方，抬眼一看，见到的景物和她当闺女时梦见的一模一样。为了弄个究竟，嫘祖就请求黄帝，在那棵桑树旁盖了几间房子住了下来。一天晚上，嫘祖正打算睡觉，忽然见一颗星像彩虹一样从天而降，降到湖边消失了。嫘祖仔细一想，正是以前梦中见到的那个童子降落的地方。这样一想，她肚子里咯噔动了一下，就怀上孕了。以后生下长子少昊，他长得和梦中的童子，像一个模子磕出来的一样。原来，事前有定，少昊也是上天降下来的星君。少昊金天氏在位四十八年。生下少昊后，接着，嫘祖又生下次子昌意。少昊死后，昌意的儿子高阳继位，叫做颛顼帝。颛顼帝在位七十八年。
有人说你这是“瞎喷”。这一点也不“瞎喷”，书上白纸黑字，清清楚楚写着哩，不信你自己读读去。
咱还接着说。为了感谢赐子之恩，嫘祖从此就住在了“穷桑”这个地方。这个地方在西陵境内，那个大湖就取名叫“西陵湖”。嫘祖住下来后，就在湖边那棵高大的桑树上继续养蚕。桑叶是红的，蚕吃了红桑叶，就结出了红的蚕茧，抽出红茧丝后，嫘祖就织出了像天上彩霞一般鲜艳的锦缎。
4
西陵古地话嫘祖。逮住这个机会，俺再闲话几句。
衣食住行“衣”为先。嫘祖教人做衣穿衣，让人不再露屁股露肉，给人类做出了了不起的贡献。作为西陵后人，俺觉得脸上沾了很大光。
在咱西平，在嫘祖的故乡，扳指头数数，有不少习俗，有不少土话，还有不少器物、用具，到现在还有那时的一些影子呢。“新媳妇三天回门”、“麦梢黄，瞧老丈母娘”这些婚俗；三月初六唱大戏、敬蚕神，“蚕不养两茬”这些规矩；“男采桑，女养蚕，四十五天就见钱”这些顺口溜；吕墟出土的石纺锤、骨针和现在老婆儿还使用的绕线的陀螺这些东西，你说能是谁凭空捏造出来的？
俺想，根是根，梢是梢，啥事儿没有根会有梢？
俺又想，咱是嫘祖老姑奶奶的娘家人，咱该做些啥哩？说咱这里是嫘祖的故乡，说咱要打出啥“嫘祖文化品牌”，俺觉得这点子不错。可咱不能光说不练呀？咱得做几件像模像样的事儿让人瞧瞧。
做几件事儿，俺看不难，也没啥心虚的。嫘祖是咱们这儿的人，这没啥好怀疑的，咱的条件也不是不许可。咱有很多纺织厂、服装厂，还有据说是豫南最大的服装批发市场。可咱仔细想想，咱有以“嫘祖”为注册商标的纺织品、服饰品吗？没有。“嫘祖”牌丝线，“嫘祖”牌服装，响当当的名字哪！咱西平自古到今就有植桑养蚕的传统，记得小时候，俺就养过好几笸箩蚕，结出白花花的茧拿到公社外贸去卖，换回一些钱补贴家用。那时俺就想，这些毛毛虫一样的东西还真“主贵”哩。到如今，咱咋就把这个传统几乎丢了呢？
还有，西平是西陵古地，咱们的酒，咱们的面粉，咱们的烟叶和小磨香油，咱们生产出来的任何东西，为啥不能以“西陵”牌命名呢？还有旅游，还有园区，还有道路和村庄……
“确山的石头遂平的沙，西平人会说大瞎话。”听到这句顺口溜，俺脑子里就蹦出毛主席他老人家的那句话：“不须放屁！”西平人咋啦？招谁惹谁啦？咱西平人聪明也算是丢人的事？俺就弄不明白了。没有聪明的西平人，没有聪明的嫘祖发明衣裳，谁能排排场场、人模狗样地站在人前？
俺还要说，聪明的西平人，咱还在等啥？咱们的嫘祖老姑奶奶手摇芭蕉扇，坐在西陵湖畔的大桑树底下，正远远地看着咱们呢！
