张爱玲散文《造人》【实用3篇】
张爱玲散文《造人》 篇一
《造人》是张爱玲的一篇散文,通过对“造人”这一主题的探讨,揭示了人类在爱情中的复杂情感和矛盾心理。在文章中,张爱玲通过对两个男人的对比,展现了不同类型的爱情观念和处理感情问题的方式。一个男人认为应该将自己完全奉献给爱情,而另一个男人则认为爱情应该建立在平等和尊重的基础上。这种对比使读者反思了爱情中的权力和控制问题,以及如何在爱情中保持自我和独立性。张爱玲通过对这两个男人的描绘,深刻地揭示了爱情中的人性和情感,使读者更加理解了爱情的真谛。
在《造人》中,张爱玲还通过对女性的塑造,探讨了女性在爱情中的角色和地位。文章中的女主人公在面对两个男人的不同态度和要求时,展现了女性在面对爱情时的矛盾和挣扎。她既希望得到男人的全心全意,又渴望保留自己的独立和自尊。这种内心的矛盾和挣扎使得女主人公更加真实和具有代表性,在她身上,读者可以看到许多现实生活中女性的影子。张爱玲通过对女性形象的刻画,呼吁读者反思女性在爱情中的地位和权利,以及如何在爱情中找到自己的位置和尊严。
综上所述,张爱玲的散文《造人》通过对爱情、人性和性别角色的探讨,展现了人类在爱情中的复杂情感和矛盾心理。通过对男女主人公的描绘,读者可以更加深刻地理解爱情的本质和真谛,以及如何在爱情中找到自我和平衡。这篇散文不仅具有文学艺术价值,更具有人文关怀和社会意义,是一篇值得深入研读和思考的作品。
张爱玲散文《造人》 篇二
在张爱玲的散文《造人》中,作者透过对两个男人和一个女人的关系揭示了爱情中的权力游戏和自我保护。文章中,一个男人认为应该将自己完全奉献给爱情,而另一个男人则认为爱情应该建立在平等和尊重的基础上。女主人公在两个男人之间感到困扰和痛苦,她既希望得到男人的全心全意,又渴望保留自己的独立和自尊。这种矛盾和挣扎使得她陷入了情感的漩涡,无法自拔。
通过对男女主人公的描绘,张爱玲让读者深入思考爱情中的权力和控制问题。在爱情中,人们常常会为了爱情而牺牲自己的自尊和独立性,甚至失去自我。但是,真正的爱情应该是建立在平等和尊重的基础上,而不是控制和占有。只有在爱情中找到自我,保持独立和尊严,才能真正获得幸福和满足。张爱玲通过对爱情中的权力游戏和自我保护的探讨,呼吁人们珍惜自己的独立和尊严,不要为了爱情而放弃自我。
综上所述,张爱玲的散文《造人》通过对男女主人公的关系描绘,揭示了爱情中的权力游戏和自我保护。作者通过这种探讨,呼吁人们在爱情中保持自我和独立,不要为了爱情而牺牲自己的尊严和自尊。这篇散文不仅具有艺术价值,更具有人文关怀和社会意义,是一篇值得深入思考和反思的作品。
张爱玲散文《造人》 篇三
张爱玲散文《造人》
我一向是对于年纪大一点的人感到亲切,对于和自己差不多岁数的人稍微有点看不起,对于小孩则是尊重与恐惧,完全敬而远之。倒不是因为"后生可畏"。多半他们长大成人之后也都是很平凡的,还不如我们这一代也说不定。
小孩是从生命的泉源里分出来的一点新的力量,所以可敬,可怖。
小孩不像我们想象的那么糊涂。父母大都不懂得子女,而子女往往看穿了父母的为人。我记得很清楚,小时候怎样渴望把我所知道的全部吐露出来,把长辈们大大的吓唬一下。
青年的特点是善忘,才过了儿童时代便把儿童心理忘得干干净净,直到老年,又渐渐和儿童接近起来,中间隔了一个时期,俗障最深,与孩子们完全失去接触——刚巧这便是生孩子的时候。
无怪生孩子的可以生了又生。他们把小孩看做有趣的小傻子,可笑又可爱的累赘。他们不觉得孩子的眼睛的可怕——那么认真的眼睛,像末日审判的时候,天使的眼睛。
凭空制造出这样一双眼睛,这样的有评判力的脑子,这样的身体,知道最细致的痛苦也知道快乐,凭空制造了一个人,然后半饥半饱半明半昧地养大他……造人是危险的工作,做父母的不是上帝而被迫处于神的地位。即使你慎重从事,生孩子以前把一切都给他筹备好了,还保不定他会成为何等样的人物。若是他还没下地之前,一切的环境就是于他不利的,那他是绝少成功的机会——注定了。
当然哪,环境越艰难,越显出父母之爱的伟大。父母子女之间,处处需要牺牲,因而养成了克已的美德。
自我牺牲的母爱是美德,可是这种美德是我们的兽祖先遗传下来的,我们的家畜也同样具有的——我们似乎不能引以自傲。本能的仁爱只是兽性的善。人之所以异于禽兽者并不在此。人之所以为人,全在乎高一等的知觉,高一等的理解力。此种论调或者会被认为过于理智化,过于冷淡,总之,缺乏"人性"——其实倒是比较"人性"的,因为是对于兽性的善的标准表示不满。
兽类有天生的慈爱,也有天生的残酷,于是在血肉淋漓的生存竞争中一代一代活了下来。"自然"这东西是神秘伟大不可思议的,但是我们不能"止于自然"。自然的.作风是惊人的浪费——一条鱼产下几百万鱼子,被其他的水族吞噬之下,单剩下不多的几个侥幸孵成小鱼。为什么我们也要这样地浪费我们的骨血呢?文明人是相当值钱的动物,喂养,教养,在需要巨大的耗费。我们的精力有限,在世的时间也有限,可做,该做的事又有那么多——凭什么我们要大量制造一批迟早要被淘汰的废物?
我们的天性是要人种滋长繁殖,多多的生,生了又生。我们自己是要死的,可是我们的种子遍布于大地。然而,是什么样的不幸的种子,仇恨的种子!