中秋节的随笔【优选6篇】
中秋节的随笔 篇一
中秋节，是我最喜欢的节日之一。每年这个时候，家家户户都会团聚在一起，共同享受这个美好的节日。小时候，我对中秋节的印象就是吃月饼、赏月、猜灯谜。而随着年龄的增长，我对中秋节也有了更深层次的体会。
在我看来，中秋节更多的是一种家庭情感的寄托和传承。每年中秋节，我都会回到父母身边，和他们一起吃饭、聊天、赏月。那一刻，我感受到了家的温暖和幸福。而在这个特殊的时刻，我也更加珍惜和父母在一起的每一分每一秒。
除了家庭的团聚，中秋节也是一种传统文化的传承。我会和家人一起包月饼、点灯笼、猜灯谜，这些传统的习俗让我感受到了中华文化的博大精深。而在现代社会，这些传统习俗正逐渐被淡忘，我觉得我们应该更多地去传承和弘扬这些美好的传统文化。
中秋节对我来说，不仅仅是一个节日，更是一种感觉，一种家的温暖和传统文化的传承。我希望每年的中秋节都能和家人团聚在一起，共同度过这个美好的时刻。
中秋节的随笔 篇二
中秋节，是一个充满神秘和浪漫的节日。在这一天，人们会一起赏月、吃月饼、猜灯谜，营造出一种温馨而浪漫的氛围。而对我来说，中秋节更像是一种寄托和思念。
在这个特殊的日子里，我会想起远在他乡的亲人和朋友。他们或许无法和我一起共度中秋节，但我会在心里默默祈祷，希望他们在异乡一切安好。而在这个时刻，我也会更加珍惜眼前的亲人和朋友，让他们感受到我的关爱和思念。
除了思念，中秋节也是一种对自我内心的反思和寻找。在赏月的时候，我会静下心来，思考过去的一年，回顾自己的成长和收获。而在猜灯谜的过程中，我也会思考未来的目标和打算，给自己更多的动力和勇气。
中秋节对我来说，不仅是一个传统节日，更是一种寄托和思念。在这个美好的节日里，我感受到了家的温暖和传统文化的魅力，也找到了对自己的思考和寻找。希望每年的中秋节都能给我带来更多的力量和力量。
中秋节的随笔 篇三
我盼望以久的中秋节终于到了。
吃完晚饭，爸爸妈妈带我和表姐们出去玩儿，我们一边散步，一边赏月。
“今晚的景色真是太美了”。我情不自禁地叫道。可这月亮就是躲在云里不肯出来，不一会儿她才露出半个脸，像个害羞的小姑娘;又过了一会儿，月亮终于出来了。它给大地披上了一层银色的轻纱，使这个夜晚便变得更加浪漫了。
就在我们聊得热火朝天的时候，远处传来一阵呼喊声：“北北，快回来吃月饼啦”!
我听了，垂涎三尺，像箭一般冲进家门。一到家，月饼已经端上桌了，月饼有大有小，有豆沙馅的;有蛋黄的;还有草莓馅的……我们玩起了游戏，游戏规则是：用六个骰子骰，谁的数最大，这块最大的月饼就是谁的，依次推论……结果，我以总数34赢得了最大块的月饼，高兴得一蹦三尺高!
这时我问：“不知道其他小朋友们是怎样度过这个中秋节的?”
表姐说：没有爸爸妈妈的中秋节，他们会感觉到幸福。”
于是，我度过一个快乐而圆满的中秋节!
中秋节的随笔 篇四
又是一年一度的中秋节了。这是我过的的第九个中秋节。我的表姐和表妹们都来那里过中秋节了。这个中秋节我和表姐们一齐去放灯笼。
傍晚时分，我们看到了许多人摆出了各式各样的灯笼，有喜羊羊与灰太狼的，有果宝特攻的，还有愤怒的小鸟的，真是琳琅满目，真想此刻就选一个漂亮的灯笼玩一玩。
吃过晚饭，灿烂的太美“圆魄上寒空，皆言四海同。”这句诗是诗人李峤在中秋之夜作的，来赞美中秋圆月。中国自古就有在八月过中秋的习俗，中秋节与元宵节、端午节并称三大节。这个节兴起较晚，到了唐朝才有人登台或坐船赏月，北宋太宗(97——997)年间，定农历八月十五为中秋节，也就是公历九月至十月，这时恰好是三秋的一半。此后逐渐形成祭月、拜月、赏月以及吃月饼的习俗。
人们也会谈起嫦娥奔月、吴刚伐桂等与之有关的神话传说。人们在中秋节互相赠送月饼，这一天也一定要吃月饼，用圆如满月的月饼来象征团圆。在中秋节这一天，如果家中有亲人在外没有回家的，分月饼时也要为他留一份。
在现代，中秋节夜晚，人们通常是一边吃着月饼和柚子，一边赏月。孩子们大都是提着灯笼，以大红纸灯笼最多，含有避邪的意思。也有一些打着五颜六色的卡通灯笼、塑料灯笼，种类繁多，多不胜数。民间的习俗还有送给孩子“兔儿爷”以供玩乐，包糖饼，把香扎成龙点燃，用来舞龙等。
中秋节晚上，各地都会放烟火，来装饰夜空，更带来节日气氛。古人说得好：“海上生明月，天涯共此时。”自古以来过中秋节，有谁不思念远方的亲人呢?我去年过中秋节的时候，因为外婆就要回武汉老家了，所以那天我们全家都很伤心，连说谎笑的都没有。
今年过节，外婆留在这里，还为我们准备了不少美味佳肴：有红宝石似的石榴;有紫得发黑的大葡萄;有红中带黄的水晶苹果;有让人垂涎欲滴的又蛋黄莲蓉月饼;还有鸡、鸭和汽水，真是吃喝玩乐全都有，我们兴奋得几乎无法用语言来形容。昨天是中秋节，不知怎的，爸爸特别暴躁，一反常态，是失去亲人的痛苦让他这样的。
爷爷去世很久了，奶奶又刚刚离开人世，只有姑姑是他最亲的亲人，可她却远在江苏，连电话都没来几次。亲人的力量，是多么大，它能给人带来无限的痛苦和快乐。啊，愿世上的人都能在这中秋佳节，与自己最亲的亲人团圆吧!啊!中秋节，你有多么悠久的历史!中秋圆月，你寄托着多少人思念亲人的心!
阳已经落下了山岗，月亮姐姐已经披着银色大衣上了“岗位”，我和表姐们一齐冲出家门，异口同声的说道：“我们最后能够放灯笼了!”
街上十分热闹，几乎每一个小孩都提着灯笼，每一个小孩脸上都洋溢着幸福的笑容。我们也一样是那么的开心。大家都选了一个自己喜欢的灯笼，我选的是愤怒的小鸟的灯笼。点好蜡烛以后，我们各自提着自己的灯笼跑出了家门。起初我们跑得很快，之后思考到灯笼的“生命”安全，我们渐渐慢了下来，最后我们停了下来，不跑了。平常我们出去玩都是走大路，在灯光的照耀下，我们都转成了一个个“小银人”了，但我们这次是走黑黑的小道，我们又转成了“小黑人”了，但在灯笼的照耀下，我们又转成了“小黄人”了!但是没过一会儿，蜡烛就没了，我们只好提着一个“空灯笼”回家了。
转眼间已经到了11点了，我带着甜美的笑容进入了梦乡。
中秋节的随笔 篇五
中国人早就注意到月到中秋有超乎平常之明，并产生心灵的感应。周人会在中秋举行仪式，以祭月迎寒。至魏晋以后，中国人兴赏月，唐人更是流行。也是从唐开始，中国人有了中秋节，千年既久，到现在已经成了传统和习惯，祭月也演化成为赏月，这标志着人从对月之崇拜发展到对月之审美。
祖父所主导的一次中秋节，留在了我儿时的记忆中。那天晚上，雨过云开，有月忽出，自行于天。院子种合欢树、桐树、德国槐树，枝繁叶茂，互相交错，荫庇甚大，遂只有庭中檐下干爽，月光透明。祖父净手整衣，搬出一张宽且矮的条桌，放在檐下庭中，并用瓷盘一一陈以石榴、柿子、月饼等果品祭月。我的祖父1973年西归，在他生前数年再未祭月。那次仪式虽然简陋，但它所传递的信息却自古而来，印象不可磨灭。
农历八月十五，三秋之半，依长安风俗，这天下午靠近黄昏之时，每户必烙月饼。这是主妇的事，在我家当然是我母亲的事。为了使月饼好吃，母亲要给面里放芝麻，往馅儿里加捣碎的核桃仁，也会加红砂糖或白砂糖，这种月饼是甜的，我等小孩特别喜欢吃。烙月饼要用雪蒿，是生长于土坎上或田垄上的一种野菜。掘雪蒿往往是我的活儿。有时候中秋节会下小雨，天地迷茫，我也不推辞，出门，出巷，出村，在地里采一把跑回去交给母亲。月饼会做一个大的，直径大约一尺半，做几十个小的，直径大约一寸半。大月饼和小月饼都贴雪蒿，一是装饰，二是提味。雪蒿一经锅炕，叶茎便绿淡黄渲，脆感毕现。
月饼在长安谓之团圆馍，因为中秋节也就是团圆节。八月十五夜，一边赏月，一边吃团圆馍，其乐融融。然而这一天也总有人在外羁旅，不能返乡而聚。不要紧，当给在外之人留下大团圆馍的一角，并留下几个小团圆馍，等其回家吃。全家有多少个人，便切大团圆馍为多少块，一人一份，不过当在中秋节以后食之，八月十五夜所吃的是小团圆馍。有一年中秋节，我父亲正在西府的扶风县做宣传工作，数月不归，属于他的那一份大团圆馍夹在几个小团圆馍之中，一直挂在厢房，也就是父母卧室的墙上。怕我偷吃，母亲故意将其高悬。
母亲烙好月饼后会将它们放在一个簸箕里，并置之于方桌或条桌上供一会儿，而后才把小月饼拿给祖父祖母和孩子们。大月饼继续供着，到第二天才收起来切成块儿。也许如此供一会儿，也具祭月的意思吧，然而总之是敷衍塞责了。到了我这一代，就连母亲都不如了。祖父是清人，母亲是民国人，我是共和国人，三朝巨变，在中秋节的规矩上，母亲不胜祖父，我不胜母亲，我的儿女更不胜吾。文化之变迁，文化在中秋节之衰，观之显矣！今之人，只剩下送月饼和吃月饼了。
在唐长安，赏月显然是一种盛举，充满了雅意。道士有传，唐玄宗曾经由天师引领进广寒宫，见宫娥，闻仙乐，流连忘返，并获得灵感，作霓裳羽衣曲。这显然是传说，不过唐玄宗携杨贵妃赏月无假。为延长赏月时间，唐玄宗尝令工匠在太液池西岸筑赏月台。所选地址甚佳，可惜安史之乱爆发，赏月台只建了半截。皇帝喜欢赏月，诗人也就喜欢。他们所去之地，往往是曲江池之岸、杏园之边，三五成群，彼此激发，遂多咏月之篇。有一年过中秋节，唐僖宗吃月饼，喜其油酥，十分之香。恰闻有进士在曲江开宴，便下诏御膳房包以红绫，送月饼给进士。月饼初入史书，大约便由于此事。
中秋节除赏月之外，也赏桂。目遇之，月光明，鼻嗅之，桂花芳，又有耳闻之，丝竹幽，真是何等趣味！当然还有故事，凡古贤者所创作的“嫦娥奔月”“蟾蜍变玉兔”“吴刚伐桂”，甚至“朱元璋以月饼递送起义情报”，都会在中秋节讲一讲。明清以来赏月，也会猜涉月谜语。“长安一片月，打一小说人物，经猜是秦明。”不是很有意思吗？这给中秋节增加了新的文化元素。
宋神宗熙宁九年，1076年，苏东坡的中秋节是在密州一个超然台上过的。有朋友陪伴，自夜至天亮豪饮，大醉。7年不见其弟，由衷怀念。缘于此，苏子作词曰：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”中国咏月之文章汗牛充栋，苏子中秋节之词空前绝后了。
没有理想的生活，就不会在生活中审美，也不会使生活艺术化。中秋节对月之审美，显然是古人生活艺术化的表现，遗憾今人的中秋节，重以物质，轻以精神，或者说是生活粗鄙化，甚至退化了吧！
中秋节的随笔 篇六
这是一个温馨的夜晚，人们把思念捏成一个圆圆的月亮，惬意地品尝一种向往和想象。
这是一个民族古老的特产，这是一个民族传统的节日。
在这个节日里，无论你在山之南，水之北，抑或云之下，海之上，都会在这个金桂飘香的夜晚，举杯邀月。游子的凄苍、友人的孤寂、放飞的思念、远古的情愫，都将在这一方雅致的宁静里，这一樽浓香的酒壶里，呈现出美丽的流露。
于是，中秋节便含情脉脉，充满浓郁的人情味；
于是，中秋节便婀娜缤纷，飘逸抒情的音符；
于是，中秋月最明亮最圆满；
于是，中秋月最撩人心弦最逗人遐思??
中秋是一个想象优美的神话，一千年一万年脉脉相传，中秋是一段缕缕不断的眷念，一代代一茬茬浓情思念；一个民族在这赏月、品月的过程中，体验同时也在展览一种韵味独特的魅力。
又到中秋，又见明月，且让我们坐成一个圆圆的月亮，细细地品味人生的奥妙，感受生活的真谛。一任月光，如流水，绵绵潺潺?
己的美丽，为秋景增光放彩。
