游张谷英散文【精选3篇】
游张谷英散文 篇一
张谷英，位于江苏无锡市宜兴市的一个美丽乡村，被誉为“中国最美乡村”。走进这里，仿佛置身于一幅优美的山水画中，清新的空气、翠绿的山林、潺潺的溪水，让人心旷神怡。
漫步在张谷英的小巷中，可以看到古朴的民居建筑，斑驳的青石板路，静谧而又充满生机。每到一处，都能感受到这里的历史沉淀和文化底蕴。古老的石桥、古朴的祠堂、古雅的庭院，无不展现出张谷英的独特魅力。
登上山顶，俯瞰整个张谷英，可以看到层峦叠嶂的群山、连绵起伏的茶园，一派山清水秀的景象。远处的村庄袅袅炊烟，宛如仙境般令人陶醉。在这里，时间仿佛凝固了，让人忘却了尘世的喧嚣，只想静静地沉浸在这份宁静之中。
不仅如此，张谷英还以其独特的茶文化而闻名。这里种植的“张谷英毛尖”被誉为“中国十大名茶”之一，有着悠久的历史和独特的品质。品茶、赏景，让人在这里感受到了身心的舒畅与放松。
游张谷英，仿佛是一次心灵的洗礼。在这里，人们可以远离城市的喧嚣，放慢脚步，感受大自然的美好和宁静。张谷英如同一块净土，让人感受到了生活的原始和纯粹，让人重新审视自己的内心世界，找回内心深处的宁静与平和。
游张谷英散文 篇二
张谷英，一座被誉为“中国最美乡村”的山村，位于江苏无锡市宜兴市。这里山清水秀，风景如画，每一处都充满着浓厚的乡土气息和历史文化底蕴。
漫步在张谷英的青石板路上，可以看到古老的民居建筑，每一栋房屋都透露着岁月的痕迹。古朴的木门、斑驳的青砖、风化的瓦片，无不展现出这里的历史积淀和文化传承。走进一家茶馆，品一杯当地的名茶“张谷英毛尖”，仿佛能听到山谷间的鸟鸣虫鸣，感受到大自然的宁静和生机。
登上山顶，俯瞰整个张谷英，可以看到郁郁葱葱的茶园、连绵起伏的群山，一派山水相依的景象。远处的村庄袅袅炊烟，宛如仙境般令人陶醉。在这里，人们可以尽情放松身心，感受大自然的美好和宁静。
张谷英不仅是一座美丽的山村，更是一个蕴含着丰富文化底蕴的地方。这里不仅有着优美的自然风光，还有着独特的茶文化和人文景观。走进古老的祠堂，感受历史的厚重；参加当地的民俗活动，体验乡村的生活方式；品味当地的特色美食，感受乡土文化的魅力。在这里，人们可以感受到一种乡愁，一种对家乡的眷恋和热爱。
游张谷英，不仅是一次旅行，更是一次心灵的洗礼。在这里，人们可以远离喧嚣，放慢脚步，感受大自然的美好和宁静。张谷英如同一块净土，让人重拾内心的平静与宁静，重新审视生活的意义和价值。愿每一个来到这里的人，都能找到心灵的归宿，感受到生活的美好和意义。
游张谷英散文 篇三
游张谷英散文
在生活、工作和学习中，大家一定看过散文吧？散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。那么，你知道一篇好的散文要怎么写吗？下面是小编整理的游张谷英散文，欢迎大家分享！
关于张谷英屋场，我还在17岁的时候就对它有了印象，那是1972年，我在岳坊水库修大
别人是一茬一茬地去看，我却是没有动心，每当下雨，我就懒在被窝里看书，这双脚就是没走进张谷英这个屋场。
张谷英就是一个大屋场，到底有好大，我那时候也是不知道的。我心里总是想，有什么看头，无非就是明清建筑，无非就是连屋搭栋，无非就是个大屋场。在我们老家那块地方，大屋场明清建筑多的是，我自己的老家铜盆冲就是个大屋场，也是明清建筑；赵再茂是个大屋场，我去看过；黄帝园是个大屋场，我也去看过；坪桥河是个大屋场，我也去看过。这几个屋场都是千人以上，都是连屋搭栋的明清建筑，张谷英再古朴，不也就是这样子吗？
那时候，就有人在我耳边嚼蛆了，说的就是张谷英的历史。说过去有一句顺口溜就是讲张谷英历史的，顺口溜说：渭洞有个张谷英，三十六岁得曾孙；竹林钻出撑天竿，内面必有老竹根。
我那时候懵懵懂懂，不知道这句顺口溜是损人的话，我只知道，张谷英人是不许别人在他们面前提这件事的。谁要是传说这句顺口溜，必须是在没张谷英人的场面才行。
我那时就想，36岁得孙子并不是稀奇事，旧时有早婚早福的观念，我的一个伯父16岁结婚，17岁得子；他的儿子也是16岁结婚，17岁得子。我的伯父还在34岁就做了祖父，现在的34岁男人还只是一个大孩子啊，36岁得曾孙那就不可想象了！我没有读过张谷英的《张氏族谱》，不敢随便置喙。
张谷英是以人名为居所名的，当年，就是这个叫张谷英的'人在这里建居立业的，随后，这个屋场也就叫张谷英了。张谷英这个名字有点女性化，就像叶剑英这个名字样，其实，他们都是男子的名字。
张谷英屋场座落在岳阳县东边的笔架山下，以前，这个地方叫渭洞，行政名称也是叫渭洞的，岳阳县所谓的“三田一洞”的“洞”就是指的这个渭洞。之所以改名叫张谷英，是因为岳阳县要将张谷英这个旅游品牌推出去，于是改名了。
儿子读大三的那一年暑假，我终于去了一次张谷英。我们是两家人一起去的，我一家，赵君一家。那时候，赵君在新墙联校当校长，我们去张谷英旅游也算是便利。
站在岭头的公路上看张谷英，只见这个建筑群就坐落在一个低洼的平地上，它的四周全是小山岗，有一条小河从屋场中央穿过。这个景象其实我也是见过的，我们的《岳阳县志》封面就是取的这个背景。
进张谷英屋场要经过一张新修的大门，这里也是收票的地方。我们穿过这座大门，来到一个大地坪，最先映入眼帘的就是“当大门”。
这个建筑其实就是这个屋场的一张总门，类似于我们屋场里的那个“洞门”。大门上方有一块大匾，上书“当大门”三字，大门两边是一副木板对联“耕读经世，孝友传家”。有人解释说，所谓当大门，取意于大门两侧的石鼓，也就是门当。门当越大也就表示家族越旺、家势越大。门上方的横梁叫"户"，表示一户人家，当大门的门户上刻有太极图形与门当彼此呼应，二者合起来就叫做"门当户对"。
进入当大门是一个不小的庭院，甬道两侧各有一个水池，被称为"烟火塘"。塘中水波荡漾，堪称一道景观。甬道尽头又是一扇门，进门才是当大门堂屋。当大门堂屋的布局是"五井五进"，"井"指的是天井，"进"是指堂屋的间数。五井五进是说当大门堂屋是由五个天井，五间堂屋构成的。堂屋的尽头供奉着张谷英老先生的塑像，每到年节，张谷英村的村民会在这里举行祭祖活动，参加祭祀的人长袍礼帽，古老的仪式展示着这个家族悠久的文化传承。
张谷英的景点有“百步三桥”，所谓百步三桥，就是在百步之内有三座桥，这是那条穿村而过的小河上的一景。龙形山尾的上新屋也是一景，这个建筑群始建于清嘉庆13年，有房间172间，外观有点像庄园的形式，有6进7井8横堂屋，木结构为主，青砖、花岗岩结构为辅。接官厅也是一景，它占地不大，用材最多，做工最考究。接官厅比其他厅堂显得豪华、庄重。有人解释说，其上梁整个形状像一顶“官帽”，由三层做成，寓意在此接待的官客能够“连升三级”。最下面一层木梁呈“井”字形，寓意“井田制”，代表人们对土地的追求；第二层木梁呈“~”（即木枕形），寓意官运享通，高枕无忧；第三层是“*”型，像古代官帽上的“帽翅”标记，寓意高官在位，在四角还雕有四个鳌鱼头，是“独占鳌头”的意思；在正梁中间还雕有一个大铜钱，表示财富。我想一想，这接官厅建筑和我老祖仕安公修建的仕安堂屋结构极为相似。“进士第”也是一景，张谷英有“书香世第”之称。它历代有尊儒重教、读书为荣的传统，在大屋内兄弟同登金榜，祖孙共夺文魁的现象也是有的。有人统计：民国前有进士1名、举人7名、贡员1名、贡生6名、秀才45名、太学生33名，解放后大学生300余人、博士2人、1名留英博士。议事厅也是一景，村外和村里有了纠纷都在议事厅处理。厅旁两个木柱子下面的基石，有别于其他地方相对称的基石，这里外边一个上圆下方，内面是方的，天井也是外圆内方，表示“无规矩不成方圆”，它告诉人们在处世判事方面，对内讲规则、讲原则，对外讲灵活。王家塅也是一景，是整个建筑群中保存比较完整的清代建筑，建于清朝乾隆年间，已有200多年历史，张氏第十六代云浦公所建，这里有“洞庭天下水，岳阳楼外楼”的美称，它的建筑风格近似于岳阳楼。整个建筑是一个典型的“丰”字型结构，屋脊上有“双凤朝阳”、“大鹏展翅”的造型，正堂两边各有巷道一条，叫“双龙出洞”。巷道纵横交错，成十字穿堂，宛如民间迷宫，门庭严谨，高墙耸立，有古园林庙宇风格，颇为壮观。
游览的过程中，我们还在那条小河边歇息了一会儿，照了几个相算是一个纪念，赵君的女儿还逗着我们笑了。
回来的路上我就想这张谷英其实也没什么稀奇的，在我们湖南，到处都有这样的大屋场，凡是大屋场，其建筑都是明清建筑，因为现在的湖南人大都是朱元璋时代“湖广填四川”“江西填湖广”迁徙过来的，然后才有了后来的建筑，我年轻时代看到的铜盆冲屋场、赵再茂屋场、黄帝园屋场、坪桥河屋场和现在的张谷英屋场就毫无二致，也是青砖青瓦，也是几进几井，也是巷口联通堂屋，也是方砖面地，也是涵管排水，也是雕梁画栋。
不同的是什么呢？就是别处的明清建筑从70年代起就逐渐地拆除了，解体了，它只存在于老一辈人的记忆里，而张谷英屋场却保留下来了，所以，养在深宫人未识的张谷英现在就走出了深宫，以古朴的丽质感动了世人。
有人说，张谷英是“天下第一村”，这个说法近似于吹牛，不知是张谷英人自己吹的，还是岳阳县或者是岳阳市给吹的，别的不说，它能和山西的乔家大院王家大院比吗？它能和四川大邑的刘家庄园比吗？它能和安徽的西村宏递比吗？能和福建的土楼比吗？
说张谷英是一个书香门第还是可信的，那些统计数字就可以说明问题，这些数字有不有水分就不好说了。统计数字说，张谷英在中共建政后出了300多个大学生，这个说法很让人怀疑。我们屋场就是一个盛产大学生的屋场，而且远近闻名，也不过是五六十人的样子。他们300多个大学生中只出了2个博士，我们屋场里可是有5个博士，其中还有2个是留美博士。
旅游看什么，一是看自然景观，一是看人文景观，无论看什么，重要的就是不造假，如果是靠做作，那游客看起来也就索然无味了。
