雁字销处情满楼散文(优秀3篇)
雁字销处情满楼散文 篇一
在这个春意盎然的季节，我来到了一座古老的楼阁，这里被称为“情满楼”。楼阁的名字来源于一则古老的传说，相传在这座楼里发生过一段凄美的爱情故事。
据说很久以前，楼下的湖水里生活着一对美丽的雁，它们相依相偎，形影不离。而在楼上的一对恋人也同样深爱着彼此。每当夜幕降临，湖水上的雁会飞到楼上的窗外，发出悠长的鸣叫，仿佛在述说它们之间的爱情。而楼上的恋人也会俯身倚窗，静静地凝望着湖水上的雁，感受着那份深情。
然而，命运弄人，一场突如其来的暴雨让湖水泛滥，楼下的雁因为无法逃脱而不幸身亡。而楼上的恋人也因为伤心过度而悲痛欲绝，最终选择了跳湖殉情。从此以后，传说中“情满楼”便成了一处凄美的爱情传说。
站在这座古老的楼阁上，我感受到了一种无法言喻的宁静与安详。湖水平静如镜，远处的山峦苍翠欲滴，仿佛在述说着那段凄美的爱情。我闭上眼睛，仿佛能够听到湖水上的雁在低鸣，感受到那份深情。
或许爱情本就是一场无法预料的旅程，它或甜蜜，或辛酸，却总是让人难以忘怀。而这座“情满楼”就像是一座永远沉睡的宝藏，让人们永远怀念与向往。
雁字销处情满楼散文 篇二
“情满楼”是一座神秘而古老的楼阁，据说这里隐藏着一段凄美的爱情故事。我对这样的传说总是充满好奇，因此决定一探究竟。
来到“情满楼”的时候，我被眼前的景色所震撼。楼阁依山而建，湖水清澈见底，仿佛是一幅美丽的画卷。我沿着楼梯一路向上，感受着古老建筑的沧桑与厚重。楼顶的风景更是让人陶醉，远处的山峦起伏，湖水波光粼粼，一切都显得如此安详与美好。
站在楼顶，我闭上眼睛，尽情感受着这份宁静与美好。突然间，一阵风吹过，我仿佛听到了湖水上的雁在低鸣，那是一种深情的呼唤。我不禁想起了传说中的爱情故事，那段凄美而动人的爱情仿佛就在眼前。
或许爱情本就是一种永恒的主题，而“情满楼”就是这段爱情传说的见证者。每一个来到这里的人，都会被这份凄美的爱情所感动，被这份宁静与美好所折服。
在这个春意盎然的季节，我来到了这座“情满楼”，体会着那份凄美与动人，感受着那份宁静与美好。或许，爱情就是这样，无需言语，只需用心感受，就能体会到那份深情。
雁字销处情满楼散文 篇三
雁字销处情满楼散文
中国有句古话叫“士为知己者死，女为悦己者容”，道尽了为求一知己而愿高山流水、生死相许的情谊；汤显祖的名作《牡丹亭》里有这么几句令古今中外所有性情中人感极而泣的妙语：“情不知所起，一往而深。生可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”真可谓是说尽了人世间情至深处时的至高境界。而宋人元好问在《摸鱼儿》中对这情至深处的表述，更是说尽了无数人间痴情儿女的一往情深，道尽了无数生死相随的眷侣的一片痴情。
《摸鱼儿》这首词是元好问看到大雁殉情之后，顿生敬意，感触颇深，在心中感慨万千时所作的词。的确，连自然界的大雁尚且都能如此懂得痴情，更何况作为万物之长的人类呢！词人在词的开头便作出了“问世间情是何物，只教人生死相许”这样流传千古的名句。仅这一句，便足以道尽人间情可以死亦可以生这样高的至情境界了。而古往今来，为情而死的英雄儿女又实在太多，也有太多的人效仿，真是让人可歌可叹的了。唐婉这个女才子，可以因与自己心上人陆游的分离而死，梁祝也因生不能长相厮守死亦要同穴而眠而感动了无数的中华儿女，孔雀东南飞中的主人公双双殉情化为孔雀东南飞的故事更是让人为之落泪叹惋……
“天南地北双飞客，老翅几回寒暑，”仅用两句，便道出了大雁比翼双飞，无畏酷暑严寒的伟大，而这又与下面的“莺儿燕子皆黄土”恰好形成了鲜明的对比，“莺儿燕子”这些平凡的自然生物，与生死相随的大雁放在一起，便变得微不足道，甚是渺小了，它们最终会化为黄土消逝殆尽，而大雁这样的至情生物却会因因情而死而变得更加伟大，倍受当世后世人们的敬仰与赞赏。由此一来，“雁丘”尚在，而汉武帝“招魂”之处已物是人非，显得沧桑而又甚是荒凉，令人不忍回首。世人皆知“雁丘”处殉情大雁的伟大，因此而心生敬仰，却未必记得当年皇帝举行“招魂”盛典的隆重与气势的恢弘，这更加使得此情愈发显得感人，发人肺腑之深切。在金庸的著作《神雕侠侣》的片头曲中，也曾由李莫愁将“问世间情为何物，直教人生死相许，天南地北双飞客，老翅几回寒暑”这样的千古佳句说唱了出来，并且也产生了强烈的震撼人心的效果，增强了这部作品超人的艺术魅力。
大雁在恶劣的`自然环境里来回飞走，不仅要忍受残酷的气候和恶劣的环境，还要随时经受生离死别的痛苦和煎熬，但它们却拥有像人类一样高尚的精神品格，甚至又比人类的一些精神特质还要显得伟大，还要高出许多。风霜寒雪打不倒它们对彼此的关怀和依恋，云雾闪电驱不散它们对彼此炽热的爱恋和呵护之情。而这情感，又是修炼到人世间至高境界的人和物所拥有的，由此，实在是不由得我们不对其心生佩服之情，不由人不为之感叹，不由人不为之用情之深、用情之苦所折服。“君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去？”我却道，词人虽明为问人，实为指向：纵有千山暮雪，层云万里，却更不惧严寒迷雾，只便为情去！
愿能与君共结连理，如是甚好。这的确是世人对喜剧爱情的美好向往和憧憬。但往往是不能事尽如人意。往往是爱情抵不了各种外来因素的阻挠和诱惑，而因此造成相爱双方的离散与痛苦。但我们从元好问的《摸鱼儿》中又不妨细想，连大雁都能不顾一切地因爱而生，又为了爱而甘愿赴死，而作为人，我们难道就不能够主宰自己的命运，做一个像大雁那样因爱而愿生死相随、不离不弃的痴心人吗？难道我们要永远仰慕着爱的背影，要永远赞颂着别人的至爱不渝再继续地往前走吗？显然，元好问通过《摸鱼儿》这首词所要告诉我们的道理却并不是这个。他是要让我们也做个像用情至深的大雁那样可歌可叹，一生无怨无悔的痴情中人。他是在教我们做一个性情中人。
雁字销处情满楼。翻来覆去都是一个“情”字。但只是一个“情”字，却也苦了多少人世间的痴情人物？也便是只一个“情”字，却也出了多少痴情儿女，性情中人？大雁南飞时，再回首，却已是情满西楼。不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。这便是大雁故去时教给我们的关于爱的真谛。不为一己之私，只为两厢情深。只要用情用至深处，便会觉死生并不为所苦。也许，这也就是“情可以让人生亦可让人死”，这便是“死可以生，生可以死”的情的真正意义所在了吧。
在词的最后，词人颇为感慨地说了一句“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是何等的豪迈和动人。雁过留下的不只是影，是词人的一片敬慕之心，也是世间无数痴心痴情儿女的一番可歌可泣的至情所在。仅“雁丘”二字，便寓尽了后世人对雁过留名、雁去情至的无比敬叹，仅“痛饮”一词，便说尽了后世儿女苦于情却又甘为情痴的复杂心理，仅“狂歌”一举，也便道尽了后世无数骚人因爱而如痴似狂的壮义和豪情。
