淡泊名利,宁静致远散文(实用3篇)
淡泊名利,宁静致远散文 篇一
淡泊名利,宁静致远,这是一种心态,一种生活态度,也是一种修养。在这个物欲横流的社会,人们往往被名利所迷惑,追求金钱和权力,却忽略了内心的宁静和远大的目标。
在我看来,淡泊名利意味着不张扬,不攀比,不为了追求名利而失去自我。每个人都有自己的价值观和目标,无需被外界的评价所左右。只有淡泊名利,才能保持内心的清净和纯粹,才能真正找到自己的定位和价值。
宁静致远,则是对内心的一种宁静和深远的追求。在这个喧嚣的世界,人们常常被外界的杂音所干扰,无法找到内心的平静。只有保持内心的宁静,才能聆听自己内心的声音,找到生活的方向和目标。致远,意味着不断追求进步和提升,不被眼前的得失所困扰,而是朝着更远大的目标前进。
淡泊名利,宁静致远,是一种人生的境界,是一种修养的体现。只有保持内心的淡定和宁静,才能在人生的道路上走得更远、更稳健。
淡泊名利,宁静致远散文 篇二
当我走在熙熙攘攘的街头,看着人来人往,我深深地感受到淡泊名利,宁静致远的重要性。在这个物欲横流的社会,人们往往为了名利而失去了自我,忽略了内心的宁静和远大的目标。
淡泊名利,意味着远离浮华,远离功利,只专注于自己内心的声音。不被外界的诱惑所左右,保持一颗平静的心,不为名利所累,不为名利所累。宁静致远,则是对内心的一种宁静和深远的追求。只有保持内心的宁静,才能找到人生的方向和目标,不被外界的喧嚣所干扰,不被眼前的得失所困扰。
淡泊名利,宁静致远,是一种境界,一种修养。只有保持内心的淡定和宁静,才能在人生的道路上走得更远、更稳健。在纷繁复杂的世界中,保持一颗淡泊的心,追求内心的宁静和远大的目标,才是真正的生活态度。愿我们都能懂得淡泊名利,宁静致远,走出一条属于自己的人生之路。
淡泊名利,宁静致远散文 篇三
淡泊名利,宁静致远散文
总结历史,世人只有两种人活得最累,前者是身上带着数条人命的在逃要犯,后者则是满眼都是对于名利乐此不疲的苟蝇之辈。相对于如今的安定社会而言,较多的大概是后者。一生为了名利双收而草草度过一生,却不一定得到真正的幸福。
纵观中华典史,不难会发现,那些越是刻意的追逐名利的人往往都是名利两空,恰恰那些将名利淡泊于身外的文人雅士却赢得了世人的`称赞,他们踏上了一生的巅峰,同时也登上了历史的巅峰。
魏晋时期,那是一个真正的乱世。曹操六十六岁就撒手尘寰,三国响当当的人物都相继离世。在那个历史昏暗的时代,也只有像他一样的人才会给阴冷的历史一丝丝慰借。讲到这里,对魏晋历史有些了解的人或许已经明白,我讲的正是魏晋阮籍,当年竹林七贤之首,享年五十八岁。他年少多才
,本可满身荣华富贵,奈何他却淡泊名利,他确实可以说是颇有背景,父亲阮瑀当年是曹操身边的红人,曹氏集团的书记官。这样一条阳关大道被他弃之门外,不曾打动过阮籍的心。前有曹爽会意让他任官,被他婉言拒绝,后有司马昭邀他联姻却被他以醉酒化解。在外人看来他是不通晓人事、不会人情练达,自断后路。但也为此他得以保全身家性命。曹爽领导的曹氏集团一年后倒台,司马集团得政,如若当初他听从曹爽估计早就人头搬家了。他淡泊名利不是因为做作,而是因为他觉得身上去一味的肩负这些,肩上的单子显得实在太重了!而选择一种宁静祥和的人生,会使人在人情山水之间得性格的升华和人生真正的含义。当你打开史书典籍你会发现阮籍似乎也有过官史,山东东平曾做过太守,北军曾就任校兵都尉。但你又可曾了解他去东平只是因为喜欢那里的风土人情,而且仅有十几日(李白有诗:阮籍为太守,骑驴到东平。竹判十余日,一朝化清风。)而且他就任都尉也只是看中了营中美酒。
阮籍并非在游戏人生,他只是在选择一种属于自己对待人生的方式。他的一生相比于那些一生追逐在名利战场上的人难道不会更显洒脱和诗意吗?
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而引之,乐亦在其中矣。”由此可见那些真正的幸福和快乐远非在于满身荣华富贵,而真正在于拥有一颗淡泊名利,宁静致远的心。
有人说:“释放自己才能活着,压抑自己只能走向毁灭。”是啊!在这个满眼都是名利富贵的迷乱世界,为何不选择一种别样的人生去绽放!
淡泊名利,宁静致远。