孩子的名家散文(实用3篇)
孩子的名家散文 篇一
在这个喧嚣的世界里，孩子们往往被忙碌的生活所困扰，他们需要一片安静的天地，一个可以尽情发挥想象力和创造力的空间。名家散文是孩子们的精神家园，让他们在其中找到自己的声音，发现自己的独特之处。
名家散文不同于传统的教科书，它们是一种文学形式，注重情感表达和思想深度。通过名家散文，孩子们可以感受到作者的情感和思想，从中汲取到力量和启发。比如，经典名家散文《荷塘月色》，描述了一位文人在荷塘中游玩的情景，文字优美，意境深远，让人沉浸其中，感受到了一种超脱尘世的美好。
名家散文还可以激发孩子们的创造力和想象力。在名家散文的世界里，孩子们可以遨游在文学的海洋中，体验各种奇妙的故事和意境。比如，经典名家散文《草房子》，描述了一位女孩在草房子中的生活，文字简洁而富有力量，让人回味无穷，激发了读者的联想和想象。
名家散文是孩子们的精神食粮，它们可以陶冶情操，启迪心灵，让孩子们在其中找到快乐和幸福。让我们一起走进名家散文的世界，感受其中的美好和力量，让孩子们在其中茁壮成长，迎接美好的未来。
孩子的名家散文 篇二
孩子们是天使，是希望，是未来的主人翁。名家散文是他们成长路上的指南针，是他们心灵的港湾，是他们探索世界的航船。
名家散文是孩子们的知识宝库，它们蕴含着丰富的哲理和思想，让孩子们在其中感受到人生的真谛和智慧。比如，经典名家散文《朝花夕拾》，描述了一位作家回忆童年时的点滴往事，文字凄美而感人，让人热泪盈眶，让孩子们懂得珍惜时光，珍惜生命。
名家散文还可以拓展孩子们的视野和思维，让他们在其中感受到世界的多姿多彩。比如，经典名家散文《呼兰河传》，描绘了一个北方小镇的生活场景，文字朴实而真挚，让人感受到了北国的苍凉和坚韧，让孩子们了解到不同地域的文化和生活。
名家散文是孩子们的心灵风景线，让他们在其中感受到生活的美好和希望。让我们一起走进名家散文的世界，感受其中的情感和思想，让孩子们在其中茁壮成长，展翅飞翔，追逐自己的梦想。
孩子的名家散文 篇三
孩子的名家散文
兰姆是终身未娶的，他没有孩子，所以他有一篇“未婚者的怨言”收在他的“伊利亚随笔”里。他说孩子没有什么稀奇，等于阴沟里的老鼠一样，到处都有，所以有孩子的人不必在他面前炫耀。他的话无论是怎样中肯，但在骨子里有一点酸——葡萄酸。
我一向不信孩子是未来世界的主人翁，因为我亲见孩子到处在做现在的主人翁。孩子活动的主要范围是家庭，而现代家庭很少不是以孩子为中心的。一夫一妻不能成为家，没有孩子的家像是一株不结果实的树，总缺点什么；必定等到小宝贝呱呱堕地，家庭的柱石才算放稳，男人开始做父亲；女人开始做母亲，大家才算找到各自的'岗位。我问过一个并非“神童”的孩子：“你妈妈是做什么的？”他说：“给我缝衣的。”“你爸爸呢？”小宝贝翻翻白眼：“爸爸是看报的！”但是他随即更正说：“是给我们挣钱的。”孩子的回答全对。爹妈全是在为孩子服务。母亲早晨喝稀饭，买鸡蛋给孩子吃；父亲早晨吃鸡蛋，买鱼肝油精给孩子吃。最好的东西都要献呈给孩子，否则，做父母的心里便起惶恐，像是做了什么大逆不道的事一般。孩子的健康及其舒适，成为家庭一切设施的一个主要先决问题。这种风气，自古已然，于今为烈。自有小家庭制以来，孩子的地位顿形提高。以前的“孝子”是孝顺其父母之子，今之所谓“孝子”乃是孝顺其孩子之父母。孩子是一家之主，父母都要孝他！
“孝子”之说，并不偏
体罚之制早已被人唾弃，以其不合儿童心理健康之故。我想起一个外国的故事：
一个母亲带孩子到百货商店。经过玩具部，看见一匹木马，孩子一跃而上，前摇后摆，踌躇满志，再也不肯下来。那木马不是为出售的，是商店的陈设。店员们叫孩子下来，孩子不听；母亲叫他下来，加倍不听；母亲说带他吃冰淇淋去，依然不听；买朱古律糖去，格外不听。任凭许下什么愿，总是还你一个不听；当时演成僵局，顿成胶着状态。最后一位聪明的店员建议说：“我们何妨把百货商店特聘的儿童心理学家请来解围呢？”众谋佥同，于是把一位天生成有教授面孔的专家从八层楼请了下来。专家问明原委，轻轻走到孩子身边，附耳低声说了一句话，那孩子便像触电一般，滚鞍马，牵着母亲的衣裙，仓皇遁去。事后有人问那专家到底对孩子说的是什么话，那专家说：“我说的是：‘你若不下马，我打碎你的脑壳！’”
这专家真不愧为专家，但是颇有不孝之嫌。这孩子假如平常受惯了不兑现的体罚，威吓，则这专家亦将无所施其技了。约翰孙博士主张不废体罚，他以为体罚的妙处在于直截了当，然而约翰孙博士是十八世纪的人，不合时代潮流！
哈代有一首小诗，写孩子初生，大家誉为珍珠宝贝，稍长都夸做玉树临风，长成则为非做歹，终至于陈尸绞架。这老头子未免过于悲观。但是“幼有神童之誉，少怀大志，长而无闻，终乃与草木同朽”——这确是个可以普遍应用的公式。小时聪明，大时未必了了。究竟是知言，然而为父母者多属乐观。孩子才能骑木马，父母便幻想他将来指挥十万貔貅时之马上雄姿；孩子才把一曲抗战小歌哼得上口，父母便幻想着他将来喉声一啭彩声雷动时的光景，孩子偶然拨动算盘，父母便暗中揣想他将来或能掌握财政大权，同时兼营投机买卖；……这种乐观往往形诸言语，成为炫耀，使旁观者有说不出的感想。曾见一幅漫画：一个孩子跪在他父亲的膝头用他的玩具敲打他父亲的头，父亲眯着眼在笑，那表情像是在宣告“看看！我的孩子！多么活泼，多么可爱！”旁边坐着一位客人裂着大嘴做傻笑状，表示他在看着，而且感觉兴趣。这幅画的标题是：“演剧术”。一个客人看着别人家的孩子而能表示感觉兴趣，这真确实需要良好的“演剧术”。兰姆显然是不欢喜演这样的戏。
孩子中之比较最蠢，最懒，最刁，最泼，最丑，最弱，最不讨人欢喜的，往往最得父母的钟爱。此事似颇费解，其实我们应该记得“西游记”中唐僧为什么偏偏欢喜猪八戒。谚云：“树大自直”，意思是说孩子不需管教，小时恣肆些，大了自然会好。可是弯曲的小树，长大是否会直呢？我不敢说。
