开讲啦演讲稿(精彩6篇)
开讲啦演讲稿 篇一
主题：激发创造力，开启无限可能
尊敬的各位领导、亲爱的同事们：
大家好！我是来自创新部门的XXX，很荣幸能够站在这里与大家分享有关激发创造力的话题。
创造力是人类智慧的结晶，它推动着科技的进步，推动着社会的发展。然而，我们每个人都可能会遇到创造力枯竭的时刻。那么，如何激发我们内在的创造力，开启无限可能呢？
首先，我们要不断培养好奇心。好奇心是创造力的源泉，是探索世界的动力。我们应该保持对事物的好奇心，勇于问问题，勇于挑战传统观念。只有不断探索，我们才能发现新的问题，从而寻找到创新的解决方案。
其次，我们要积极倾听他人的意见和建议。合作是创造力的助推器。通过与他人的交流和合作，我们可以汲取他们的智慧和经验，从不同的角度看待问题，获得新的灵感和思路。在团队中，我们要鼓励成员之间的相互倾听和分享，搭建一个开放、包容的创新环境。
此外，我们要不断学习和充实自己。知识是创造力的基础。只有不断学习，我们才能拓宽自己的视野，增加自己的知识储备。阅读书籍、参加培训、与专业人士交流等方式都可以帮助我们不断学习和成长。
最后，我们要敢于冒险和失败。创造力需要勇气和毅力。在创新的道路上，我们难免会遇到挫折和失败。但是，我们不能因此放弃，而是应该从失败中吸取经验教训，不断调整和改进。只有勇于冒险，我们才能迎接新的挑战，实现突破和创新。
亲爱的同事们，激发创造力，开启无限可能，是我们每个人的责任和使命。让我们共同努力，培养好奇心，倾听他人，学习和充实自己，敢于冒险和失败。相信在我们的努力下，我们的创造力将如火花般绽放，为企业的发展和社会的进步做出更大的贡献！
谢谢大家！
开讲啦演讲稿 篇二
主题：激发激情，创造人生辉煌
尊敬的各位领导、亲爱的同事们：
大家好！我是来自人力资源部门的XXX，很荣幸能够站在这里与大家分享有关激发激情的话题。
激情是人生的动力，是实现个人价值的源泉。然而，我们在生活和工作中常常会遇到疲惫和压力，使我们的激情逐渐消磨。那么，如何激发激情，创造人生辉煌呢？
首先，我们要找到自己的激情所在。每个人都有自己独特的兴趣和激情，我们要通过不断探索和尝试，找到那些让我们热血沸腾的事情。只有找到自己的激情所在，我们才能真正投入其中，发挥出最大的潜力。
其次，我们要设定明确的目标和梦想。目标和梦想是激情实现的指南针。我们应该设定具体、可行、有挑战性的目标，不断努力追求。同时，我们要保持对梦想的坚持和追求，不被困难和挫折所影响。只有坚定目标和梦想，我们才能在人生的道路上走得更远。
此外，我们要保持积极的心态和乐观的态度。心态决定成败，态度决定人生。无论面对什么困难和挑战，我们都要保持积极的心态，相信自己的能力和潜力。同时，我们要保持乐观的态度，用积极的心态面对生活的起伏和变化。只有积极心态和乐观态度，我们才能在逆境中保持激情和活力。
最后，我们要与志同道合的人一起前行。团队合作是激情实现的助推器。我们应该与那些具有相同梦想和目标的人一起合作，共同努力，互相激励。在团队中，我们要建立良好的合作关系，相互支持和鼓励，共同创造更加辉煌的人生。
亲爱的同事们，激发激情，创造人生辉煌，是我们每个人的追求和目标。让我们共同努力，找到自己的激情所在，设定明确的目标和梦想，保持积极的心态和乐观的态度，与志同道合的人一起前行。相信在我们的努力下，我们的激情将燃烧得更加旺盛，为个人和社会的发展带来更多的辉煌！
谢谢大家！
开讲啦演讲稿 篇三
同学们好!我先做个自我介绍。我叫陈士渠，是公安部打拐办的主任。我刚当打拐办主任的时候啊，有人看见我这个头衔，问我，说现在还有拐卖吗?现在已经二十一世纪了，实际上拐卖犯罪还是比较多的。而且与其他犯罪相比，拐卖犯罪带来的危害，可以用一个成语来讲，就是罄竹难书。
我给大家讲几个例子，这都是我在工作中接触到的。十六年前，在山东聊城的一个村子里，有一个两岁多的孩子，有一天在家门口玩，然后有一个二十多岁的，外地来的一个女青年，从村子里过，路过他家门口的时候，就把这个孩子带走了。孩子的父亲叫郭刚堂，这个孩子被拐十六年，他骑着摩托车在全国找孩子，一共骑坏了十辆摩托车，行程四十多万公里。还有一个叫李静芝，她的孩子是在二十五年前，被人抱走的，这二十五年来，她一直在找自己的孩子。这两个孩子到现在为止都还没有找到，但是郭刚堂和李静芝，他们在找自己的孩子的过程中，帮助别的失踪被拐儿童的家长，找回来了十几个孩子。
孩子被拐之后，对这些失踪被拐儿童的家长来讲，是灭顶之灾。实际上比如说财务有些损失，大家都可以再通过自己的工作把钱挣回来。但是家里一个人，生不见人，死不见尸，对整个家庭是难以承受的。
另外呢，还有一种情况，就是这个孩子被拐多年之后，通过公安机关的工作，把孩子找回来了，但是啊，有可能这个孩子对亲生父母没什么感情。我曾经到福建，去解救过一个孩子，这个孩子的父母，亲生父母是广西南宁人，他在广西南宁的火车站摆摊卖水果。在20xx年的时候，有一天，他们夫妻俩都在那个小摊上忙着，小孩自己在一边玩儿。当时有一个犯罪分子叫蓝树山，蓝树山手里拿了个小乌龟，到这个小孩面前。这个孩子肯定好奇啊，就凑到面前一块儿看。然后蓝树山就跟他讲，说你想不想要这个小乌龟?小孩说：“我想。”然后他说：“那这样，你就朝那个方向走，我还有小乌龟，我可以送你一个。”这个孩子就自己朝那个方向走，他在后边跟着，等小孩离开他父母比较远的时候，他就把这个小乌龟交给这个孩子拿着玩，自己抱着孩子坐车，然后把这孩子卖到福建去了。后来蓝树山这个团伙被公安机关摧毁，之后去福建解救孩子的时候，当时我带队去的，这个孩子解救的时候已经十三岁了。
认亲的时候呢，实际上只有他母亲去了，我说，孩子的父亲没有来?办案单位的同志跟我讲，这对夫妇丢了孩子之后，夫妻俩就在全国各地找孩子，其中父亲是在外地边打工边找孩子，他是老换地方，不是在一个地方一直待着。因为他没手机，一般情况下，是父亲打电话，回家报平安，母亲呢有时候也出去打工找孩子，但是更多的时间在家里待着。这个孩子被拐的时候三岁，但是呢，他一点记忆都没有。我们告诉他，说这个是你的亲生母亲，他就是一点感情都没有，对亲生父母的这个态度啊，其实也让他们很伤心。我当时问这个孩子的母亲，她说“虽然他现在不愿意跟我回广西，但是我知道他在这儿，生活得很好，我也放心了。”我举这个例子啊，实际上也是说明，拐卖犯罪的危害非常大，你找到或者不找到，这个伤害都难以避免了。
在贵州遵义，有一个家长叫刘世刚，他的孩子当时是三岁。刘世刚跟他妻子在遵义城内的一条街边开了个商店。有一天一个叫万引娣的人贩子，在20xx年1月11号那一天，她到了刘世刚他们家开店的附近，也是发现这个孩子啊，父母没看着，在外面玩呢。然后她就把这孩子抱起来，骗他说要给他买东西、买玩具，就把他带走了。为什么这个案子公安部知道呢?是因为刘世刚为了找孩子，在新浪的微博上开了一个账户，他给我发了私信，反映说他的孩子被拐了，而且遵义那一带还丢了不少孩子。后来我看到这个信息之后呢，就要求他把更详细的情况提供给我，然后我们就通知贵州省公安厅打拐办还有遵义市公安局，来调查这个事情是不是属实。当地公安机关答复说这个基本属实。后来遵义市公安局专案组对全市的儿童失踪案件进行了串并案，就发现了一些蛛丝马迹。
大约判断应该是五十岁左右的一个女的，后来我们就要求开展调查。之后在遵义的长途汽车站，发现了监控录像，这个孩子被一个女的带走。专案组派出民警对这个人进行24小时的跟踪，看她跟谁联系。后来民警穿着便衣跟踪她，结果她从另外一条路走，走的时候顺手从路边又抱了一个小女孩。后来他们跟我报告，说要不要把这个人抓了，我当时要求，在确保孩子安全的前提下，要查她的下家是谁，看她把孩子朝哪儿卖。后来人贩子又到了长途汽车站买了到重庆的票，但是实际上她身边那几个买票的乘客全是民警。而且为了确保安全，其实那个长途车前后有几部车都是专案组的民警，开的地方牌照的车。她把孩子先坐火车到安康，又从安康坐汽车到了汉中。这全程是都有十几个民警跟着的，穿着便衣看不出来。后来到了汉中的时候，实际上那个下家来接这个孩子的人，这个女的也不认识，她们约定说是第二天在汉中一个市场门口见面。来接她的这个人啊，就买一条大鱼，是接头暗号。后来在第二天上午，民警都一直跟着她嘛，确实有一个女的拎着条鱼来找她，专案组的民警把她两人都抓了。后来我带队先后一共解救出15个孩子，都是这个团伙拐走的，先后有15个犯罪嫌疑人涉案，这15个人后来都被判刑，最高的万引娣判了死缓。但是我个人认为，应该判她死刑的。其他的犯罪嫌疑人，都被判5年到15年不等的有期徒刑。
后来我们在调查中发现，孩子刚开始被她骗走的时候，可能不吭声，但是在她带走很远的时候，孩子就开始闹。万引娣很残忍，她这个人吸烟，孩子一哭，她就拿烟头烫这个孩子。有一个小孩背上啊，解救之后发现，背上都有烟头烫的疤，所以孩子也不敢反抗。
刚才介绍的这些案例，大家都能听得出来，拐卖案件绝大多数是可防的。暴力抢孩子的案件，发案很少。这几个案件都是父母没有履行好照看的义务，导致犯罪分子有了可乘之机。因为拐卖犯罪它还有个特点，就是被拐的妇女儿童一定会在某个地方生活的，所以只要发动群众，只要大家都留意，这种犯罪是能发现的。怎么来发现呢?后来我们开了微博，实际上微博确实给我提供了非常多的线索，也解救了很多被拐的儿童妇女。有个网友曾经有句话叫丢了孩子要@我，说这是常识。我们实际上对于每一个发现的拐卖线索都会部署调查，这个也很受失踪被拐儿童家长的欢迎。今后我们还会继续用微博来发挥作用。
另外社会各界和网友对我们的打拐反拐工作也都非常支持，像濮存昕老师，他就对打拐工作非常关注。像马伊琍、徐静蕾，还有很多明星，都转过我发的微博。因为我发的微博主要是三类，第一类就是一些案件怎么处置，第二类就是反拐的常识，再一个是寻亲。这些明星转发之后，它是有明星效应的，会让更多的人知道。我的单条微博阅读量最多的是接近四千万次，是反拐常识的话，那就大约是四千万人看到这一条，这个非常重要。
我曾经在开座谈会的时候，有一个被拐的女孩，她是高中毕业之后，有人跟她说，我可以给你介绍高薪的工作，她就信了。结果被人骗到那儿去，卖给一个人当老婆，在那儿待了三年，跑了三次才跑出来，但是已经生了一个孩子。后来我问她，为什么别人跟你说有高薪的工作你就去，你不想想他有没有骗你。这个女孩说：“在我自己被拐之前就没有任何人告诉我，说这个世界上有人贩子。”所以拐卖案件绝大多数都是可防性案件，只要大家有防拐意识，只要有这个意识，其实就可能减少很多发案。
所以我也非常感谢这些公益人士，包括网友对我们工作的支持，让这些防拐的常识，这些寻亲的信息，能够在更大范围之内传播，效果会更好。另外呢，在这儿我还要感谢打拐的志愿者，也需要更多的志愿者来了解这些拐卖犯罪的线索，向我们提供。宝贝回家网站20xx年成立，现在全国有几万志愿者，从中也破获了很多案件。
最后我想提点希望。在座的多数是年轻人，首先呢，大家要增强防拐的意识，尤其是女同胞。当然，男的也有被拐的啊。一方面，大家要提高防范的意识，再一个要认真履行自己的监护职责，如果你有孩子的话。另外，我们希望大家都来做打拐的志愿者，把你们知道的拐卖犯罪的这些线索呀，都提供给我们，然后我们大家一起努力，争取早日实现天下无拐，让这些悲剧不再重现!
谢谢大家!
开讲啦演讲稿 篇四
非常高兴来到《开讲啦》这个舞台。我是北京人，实际上我小时候，就生活在北京的故宫旁边，周末的时候都会到景山的顶上去看看北京城。所有这些印象到今天，仍然是对我在做设计的时候，往往都有特别亲切的这种回忆。后来我下乡劳动三年，到农村，到北京的郊区，然后从农村公社里考了大学。一晃，我们就从一个热血青年变成了一个建筑师。一直工作了三十多年，到今天，我们这一代建筑师应该说在中国的大地上设计了很多很多的房子。也有人说，我是其中作品最多的一个，但是我对这件事没有核实，我也没有太多的兴趣核实。但是实际上到今天，我都觉得有一种隐隐的内疚，因为我们今天看到我们的城市、我们的家乡实际上并没有那么美好。是现代了，很多城市都三年大变样，已经过了十个三年，已经过去了这么久的日子，还有多少城市能被人认出来？
我经常出差，所以我很喜欢选靠在窗边的位子，主要是想从空中看看大地，看看城市。我每次看到自然的山、自然的河流的时候，那种形态特别优美，特别有震撼力。经过传统的村落和小城市的时候，你觉得也还可以，那些村子利用山沟、山坡布局，老百姓的智慧，跟自然之间的那种相处的关系，你能看得清楚。可是当我们飞到城市的上空的时候，你就知道，就是这些方格网，就是这些高高低低的建筑，然后整齐地排列。所以真是觉得怎么了？为什么我们不能够像农民那样，或者像我们的先人那样，去重新思考人、建筑和环境的这样的关系？我们从西方引来的钢筋混凝土的结构和钢结构，我们更多的人关心这个建筑的效率，因为它会产生经济效益，所以这个房子在最经济的时候，都是方盒子最简单，所以我觉得这还是一个人类进步当中，不可避免的状态。可是在这个过程当中，建筑的应该有的精神意义怎么办？
九十年代初，北京当时有一个口号叫“夺回古都风貌”，当时要求所有的房子要想盖的时候，不管你多高、多大，一定要加上中国的大屋顶、琉璃瓦，至少也得加一些琉璃砖贴出来的小檐口。当然业界的很多建筑师，因为刚刚开始中国的现代化的建筑的进程，他们特别不愿意这么做，被勉强地这么做，所以你可以看到今天北京城市当中，那个时期的建筑是有一些非常纠结的建筑，它的组合非常不好，建筑师是被捆上了手脚。我实际上在每一次的这种设计当中，都在思考用独特的一种理解来做设计，而不太想再去概念型地把中国建筑的符号直接地引用在建筑上。中国太大了，文化太丰富了，在北京就有很多很多不同的地方，就应该采用不同的设计方法。在全国各地，你看到那么多丰富的自然资源和人文资源的时候，你怎么能老用一个中国的大屋顶、琉璃瓦，来说这是你心中的中国建筑？我觉得就显得太单薄。
我从2003年开始去敦煌，为什么去敦煌？敦煌这个地方大家都知道，有莫高窟，有非常辉煌的壁画。这些年发展旅游，莫高窟去的人越来越多，所以如何很好地保护这个洞窟的壁画，是非常紧迫的问题。最后要选定做一个游客中心，现在叫数字展示中心，让更多的人在展示中心当中去欣赏洞窟的壁画。所以当时我们第一次去的时候是去选址、做规划。当时我印象很深，第一次到敦煌是在冬季，看到这个一望无际的沙漠、沙山，非常地震撼。在莫高窟对面的一个沙坡上，这个上面有很多零散的墓地，是历代的敦煌的守护者，他们把自己埋在这儿，去守望这份世界文化遗产，特别感人。当然我们也看到非常丰富的壁画，画的那些天国般的宫殿、那些故事、那些生活，所有这些东西对我们都是巨大的震撼。我做这件事我就希望它能够对得起这片土地，对得起敦煌，对得起这些敦煌的守护者。
所以当时做规划、选址隔了好几年，因为要非常慎重，最终还是选择了离莫高窟十五公里远，这样的一个沙漠的边缘上。我找到了一个跟我自己的价值观很有关系的方法，就是向自然学习。我们放弃了向所有的敦煌的现有的建筑学习，所以我们希望直接向沙山学习，沙山给我们的启发就是在风的吹拂下，大地像一片艺术品一样呈现出来，而且它那么地耐久，而且它随时在变化，一种永恒的感觉。同时呢我们也是觉得，哎呀，怎么能够去反映敦煌的艺术？当然我们觉得如果用画的方法去复制，那可能是画家干的，或者是装饰设计师做的，我们是建筑师，我们应该用建筑的语言去做。所以我们在塑造这个沙丘的时候特别在意它的形体的构成，要非常地流畅，要非常地有凝重，当中还有轻巧那一面。所以当时就通过做橡皮泥，做多次的工作模型，最后找到了这样的一个解决方法。
这一次的实践，使我也发现了一条新的路径，就是如何用空间的语言，而避免仅仅用形式的语言去反映我们的文化，反应我们城市的某一种内在的精神。一直到2009年，我忽然想到“本土设计”这个词，当然，我并不真正想去说这是本土中国人应该做的设计，我谈到的本土设计，是能不能找到一种建筑和环境的关系，就是以土为本的设计。当然我后来陆续发展这个思想的时候，也在反复地思考，那是不是我们应该重新回到文化的主题去想一想，建筑它的文化的载体的作用，文化是如何传承和发展的？
我最近两年在做乡村的研究，乡村的建筑就两种方法：一种方法就是逐渐在破败；一种方法就是把一片村子全部都盖成一样的。跟自然和谐相处的这些乡村，慢慢变成了这种非常集成化的、甚至是像兵营一样的，看上去是新房子，但是生活质量真正提高了吗？乡愁哪儿去了？怎么样去把我们中国的文化的根基，能够在乡村保持下来，我觉得实际上是一个非常严肃的话题，所以我觉得这些也使我们很心痛。我们还是觉得不仅仅做研究，不仅仅写报告，能不能做一点事情？
所以当时江苏昆山当地的领导跟我说，我们那儿有个乡村，要准备做一个文博园，你有没有兴趣去看一看？他们就给我看了前期的策划，就是把村子整个迁走，然后在这儿打造一个旅游小镇，然后让游客来，希望上海的人来、南京的人来。我们说如果你要这么做，我宁肯不做我也不想这么去破坏一个乡村，所以我说能不能不拆，他们说可以。后来我们再调研的时候发现，这个地方是昆曲的故乡，就在这个村子里头有一棵大树，就是当时元代的一位昆曲的文化人叫顾阿瑛，他种下的树。当时他邀请朋友来一起唱昆曲，二十四个聚会的地点都不一样，换句话说，昆曲就发生在这个地方。我们说能不能用现代的方法，去复原这个场景的方法，让昆曲再回到这个小乡村。所以当时我们就选了几个小院子，实际上就在老百姓房子旁边，在菜地的后边的一个小院子，当时已经没有人住了，而且房子都已经倒了，我说能不能把这几个房子修起来，然后我们做成一个昆曲研习社。我们花了差不多一年多的时间，连设计带施工把它建好，在这个秋天的时候也去听了一场昆曲。
如何让文化还乡？实际上比简单地用一种形式去把一个乡村美化要重要。当时刚盖好这个房子的时候，实际上老百姓并不知道，因为他们以为就是你们又来盖一个会所啊什么，当我们一演戏的时候，老百姓特别高兴。听说最近有些小孩也在开始准备去学一学昆曲，当时我们想如果小孩学了昆曲，能够乘着船到阳澄湖边上去给城里来的游客去唱唱昆曲，我觉得这件事不仅仅是一个生计，而且文化就在这过程当中不断地复兴起来。我觉得这是一件很小的事情，因为只有不到一千平米的一个建筑，然后我们花了那么多的精力，一年多的时间。要从经济上来讲没有任何的价值，对我们来讲，我们觉得很值得。
所以说到这些，我是觉得就是反过来想一想，我们三十多年来做的事情，真正能够打动我们的我觉得就是，用这种善意，用对自然环境和文化的这种尊重、敬畏去做建筑。建筑师承载的这样的一个责任，不要忘了我们的文化基因，不要忘了我们的土地，不要为自己去做一个纪念碑。我觉得这个是我们心里面最安定的一件事情。
我前不久刚刚在韩国济州岛参加一个国际论坛，济州岛现在也有很多外边的开发商去开发，韩国的建筑师特别担心他们的文化受到商业的影响，会消失。所以我也觉得我们这样的一种忧患意识，不仅仅是我们中国人的，也是很多发展中国家大家共同面对的。所谓本土设计，应该是一个国际的语境，而不是我们中国人自圆其说的一件事情。谢谢大家！
开讲啦演讲稿 篇五
刚才撒贝宁讲，我们马上要开学了。其实面对着开学，我还是有蛮深的情结的。这个情结是我进校园的门并不是那么容易，我们那个时候高二就参加高考，大家都知道我名落孙山，那么言下之意，我是一个高考的落榜生，我就要去复读。
其实复读本身来讲，如果按部就班的话并不可怕，可怕的是在复读的过程当中，你会遇到各种各样个性非常强的老师。你们知道白天的复读班最不喜欢上的课是上午的课还是下午的课，你们说?下午。对，下午的第一节课，那个睡意朦胧啊，那个倦怠啊。而恰恰上这个课的时候，我们的个性很强的地理老师，张口就提问，蒋昌建站起来,你回答看看。我站起来了，我说老师，你能把问题再重复一遍吗?他问，你刚才干什么事去了，我说刚才没听清楚。好，他又把问题重复了一遍，然后你的答案呢?我说老师那你说呢?他让我坐下去，那我就坐下去了，接下来的那句话，让我一辈子都记得：“我看你是没有希望了。”
你们知道吗?对于一个高考生来讲，这句话有多重。注意，话没有讲完，第二句话更让你绝望——“根据我多年辅导班的经验，你真的没有希望了。”你知道吗?那种自尊心和虚荣心被彻底地打击。但是我到现在为止，一直还是很感激这个老师的，就是他这一棒砸下去把我砸清醒了。
到现在为止，有很多的高考落榜生问我，说你怎么重振旗鼓的时候，我还津津乐道地给他谈这个经验。你知道我的经验是什么吗，我把初中的书和高中的书，把它加起来，我看页码是多少，然后除上三百六十五天。然后我告诉自己发现还可以，每一天其实你只要看那么几页书，或者十几页书就看完了。对我来讲，好像不是一个很难的事情嘛，对不对。所以从那天开始，我就每一天按照那样的一个计划，我就把从初中到高中的书，按部就班地把它消化过去，我就是这样度过了我高考的复习阶段。
还是套一句老话，叫作“功夫不负有心人”。高考完以后，我已经把高考完全忘记了，我觉得我今年还是考不取。我跟很多年轻的朋友一样，我想考艺术，所以考完高考之后，我觉得没有希望，我就去学画画。有一天我正穿着背心大裤衩画素描，我接到了一通我姐姐来的电话，”昌建，你考取了!“啊，真的假的?真的，我说哦，那你告诉我芜湖师专什么时候报到。我姐姐听了很奇怪，你怎么知道是芜湖师专呢?芜湖师专是个大专学校，我说考取的不就是这所学校吗?她说不对，是你的第一志愿，安徽师范大学，是本科学校，你考取了，你知道吗!
哇!那一瞬间同志们，掌声可以有了，我就是这样进了这个学校的大门。我一入学的时候，我就开始酝酿转系，因为你们都知道，我学过画画，所以我想转艺术系。然后去拼命地折磨我当时的系主任。有一天系主任说，根据我对你的绘画作品的了解，你经过刻苦的努力，你是能成功的。但是你最多是一个”匠“——画匠。根据我对你政治学的成绩的了解，如果你继续努力奋斗的话，你有可能成为“家”。我不知道是因为我们这个系主任很懂得心理学还是因为什么，一下子激发了我那个驿动的心。我想成为“家”，我不想成为“匠”。好，就开始认真地去学我的专业课。
在大学里面，除了学习之外，其实还有很多社会交往的活动。后来学校里面举办歌星大赛，那个时候我就开始每天晚上，别人在旁边刷牙的时候，听到我在唱歌。“怎么停了?接着唱呀!”再刷牙，“怎么停了?再来再来。”我是蛮受欢迎的。后来通过盥洗室的检验，我觉得我可以走到学校的舞台了，所以我就参加了学校的歌唱比赛。你们知道我拿第几名吗?(观众：第一名)，你对我那么有信心啊?我的确是拿了第一名。我在这个校园里的活动还是有我自己的价值的。
那我这里就会讲到，一九九三年我参加的那一次大专辩论会，说实在的，我并不是主动地积极地要参加这次的比赛。我就抱着随时有可能被淘汰的这样一个心情，走上了所谓辩论队员的选拔竞赛场。当你淘汰到最后的，第二关第三关的时候，你看到身边的国政系的学生没有了，只剩下你一个的时候。我告诉你们，那种集体荣誉感不用教育就油然而生。为谁而战?不是为我而战，为国政系而战，所以当时就告诉自己，死也要死到最后的决赛当中。所以那种集体的荣誉感上来了，就支撑着我一直到了最后。在校园里面选拔到最后还好办，要走上国际舞台上的比赛却很难办，因为你不知道命运掌握在谁的手上。
到比赛上飞机的那一瞬间，整个的队伍都很沉默，走上飞机舷梯的时候，你会发现每一个人的脚步都是很沉重的。等到新加坡国际大专辩论会，我们拿到冠军以后的那天晚上，当时的一个非常重要的老师说：“昌建，你知道吗?你走上飞机舷梯的时候，你回过头对我说了一句什么话?”我说我不知道，他说：“你回过头来看了我一眼说，‘老师你放心吧，我会表现得很好的’。”
开讲啦演讲稿 篇六
非常感谢大家的欢迎，但我得实事求是地说，我很不情愿地站在这，因为我很怕来到这里，又被贴上一个标签叫青年导师，我身上标签够多的了，用得最多的叫学术超男，我真的不想再贴上一个标签叫青年导师。我今天来只是想和我们的青年朋友们在一起探讨、交流、分享，如果说有导师的话，我希望你们也同时是我的导师，我们互为导师。
请问十八岁的时候，你们在想什么，干什么？高考？都在高考！我十八岁的时候干了什么呢？我十八岁的时候做了一个勇敢的决定，参加新疆生产建设兵团，那么我为什么做这样一个勇敢的决定呢？读了这本书，这本书是苏联作家维拉凯斯特林卡亚写的，它的名字叫——《勇敢》，它描述的呢是莫斯科和列宁格勒的一批共青团员到西伯利亚，就是苏联的远东去建设一座共青城，我读了这本书以后热血沸腾，我说我也去，我也写一本中国的《勇敢》，我要成为中国的维拉凯斯特林卡亚，坚决去了。而且还非常幸运的是到了乌鲁木齐以后分单位，就把我分到了农八师共青团农场，我马上就想起了一首歌，而且我就是唱着这个歌去的，这首歌叫《共青团员之歌》，有会唱的吗？我们告别了亲爱的妈妈，请你吻别你的儿子吧，再见吧妈妈，别难过，莫悲伤，祝福我们一路平安吧……走了，根本没有考虑妈妈的感受，后来我爸才告诉我，我妈每天晚上哭，就是要去。要实现自己的目标，实现自己的理想，但是去了以后，才发现，那个被诗意地描述过的地方，证明了生活不是诗，等待着我们的是无法形容的寂寞，单调、劳累、纠结，我就住进了牛棚跟牛住在一块，第一天干活干什么？挤牛奶！我就上去挤，根本挤不出来。老职工就跟我说，不是这样挤的，你得先让小牛吃一口，把它奶胀出来，我说这小牛怎么弄呢？他说你把这小牛放了让它吃吧，小牛栓在旁边，我把小牛解开了，小牛冲过去，一口咬住了，就吃奶，我在旁边看着。老职工说，你怎么还看着？它都吃完了，你还挤什么？我说这怎么弄呢？你拽过来啊！好吧，我去拽那牛，根本拽不动！出生牛犊不怕虎，它还怕我吗？好不容易拽过来，又把它拴上，它又挣脱了。挤了大概这么多，母牛发现了，很愤怒地一脚就把奶桶踢翻了，然后顺便也给了我一脚，这老职工说你怎么这么笨！
后来班长过来说，要不你去放牛吧，班长给了我一根棍，这么长，很结实的棍，我说拿棍干嘛呢？打狼啊？他说狼倒是没有，打牛，牛不听话你就打它，我没管这个，我就带了本书，装在口袋里，赶着牛出去了，出去以后牛在那吃草，我就看书，看了一会，一看，牛没了！只有一头牛还在跟前，正准备往前冲，我赶快拎着棍子过去我就，你站住！你上哪去？牛看了我一眼，然后走了，最后我的跟前，一头牛都没有，然后只好拎着棍子一个一个去赶牛，然后就很快把我从畜牧班调出来，我到了大田班，然后在兵团干完了所有的，几乎所有的脏活、累活、苦活、比方说有一种活叫脱裤腿，就是棉花苗长到这么高的时候，要把棉花苗下面的两片叶子把它打掉，因为它苗只有这么高，你这样是够不着的，得跪下来，跪下来以后两只手去弄，然后膝行，一爬就是一天，兵团的田叫条田，那个条田叫一望无际，根本看不到头，你每天必须从这一头爬到那一头，然后把另外两行的叶子打完，再爬回来，这一天的活就算干完了，你要是速度不够，你回不了家，你根本回不来。那个时候我看着那一望无际的条田，我就想，我的希望在哪里，现在很多年轻人说，我看不到希望，看不到希望，你到条田去看看！
后悔吗？不后悔！因为那是我自己的决定，我不后悔，我到现在都认为，当我服从自己的内心最强烈的冲动的时候，不管它的结局是怎么样，不管将来我会吃多少苦，我无怨无悔。选择即负责！人生能有几回“二”，何不潇洒“二”一回。所以我到今天还很“二”，我的“二”劲一直保留下来，就是在那么艰苦的环境下，我想我既然是做了这个梦，虽然生活不是诗，虽然生活没有像我想想象的那样，可以给我提供那么多素材，让我成为一位伟大的作家，但是我的梦我得继续做下去。所以我当时读了很多的书，而且正是由于这样一个积累，最后让我考上了武汉大学。我毕业以后，住过办公室，住过筒子楼，一直很艰苦很艰苦地过来，我现在很清楚的记得19xx年，厦门大学房改，学校分给我一套房子，因为那时候我已经是教授了，112平方，七打折，八打折，折下来，你们猜多少钱？三万！不是每平方啊，总价！我买不起！
