心态改变命运演讲稿【精简3篇】
心态改变命运演讲稿 篇一
尊敬的各位领导、亲爱的同学们：
大家好！我是XX学校的XX，今天我非常荣幸能够站在这里与大家分享我的观点和体验。
人生是一段充满挑战和变数的旅程，我们每个人都会面临各种各样的困难和压力。然而，我相信，心态的改变可以改变我们的命运。
首先，心态决定态度。我们每个人都有自己的人生观和价值观，这些观念会影响我们对待事物的态度。如果我们拥有一种积极向上的心态，我们就能够以积极的态度去面对困难和挑战。相反，如果我们拥有消极的心态，我们就会被困难所击败。因此，我们要时刻保持积极的心态，相信自己的能力和潜力，勇敢地面对一切困难和挑战。
其次，心态决定行为。心态的改变会影响我们的行为方式。如果我们拥有积极的心态，我们就会采取积极的行动来改善自己的命运。我们会勇敢地面对困难，努力克服障碍，不断学习和成长。相反，如果我们拥有消极的心态，我们就会选择逃避困难，放弃努力，最终导致命运的逆转。因此，我们要时刻保持积极的心态，坚持不懈地追求自己的目标，积极主动地改变自己的命运。
最后，心态决定结果。心态的改变会直接影响我们的结果。如果我们拥有积极的心态，我们就会面对挑战和困难时保持坚持和努力的态度，最终取得成功。相反，如果我们拥有消极的心态，我们就会放弃努力，最终导致失败。因此，我们要时刻保持积极的心态，相信自己的能力和潜力，坚持努力，不断追求卓越，最终改变自己的命运。
在我个人的经历中，我曾经面临着学业上的困难和挑战。起初，我感到非常沮丧和无助，甚至想要放弃。然而，我意识到，只有改变自己的心态，才能够改变我的命运。于是，我开始调整自己的心态，积极面对困难，努力克服障碍。经过一段时间的努力，我取得了优异的成绩，最终实现了我的目标。
亲爱的同学们，我们每个人都有改变自己命运的能力。只要我们拥有积极的心态，坚持努力，相信自己的能力和潜力，我们就能够改变自己的命运。让我们一起努力，用积极的心态去改变自己的命运，创造美好的未来！
谢谢大家！
心态改变命运演讲稿 篇二
尊敬的各位领导、亲爱的同学们：
大家好！我是XX学校的XX，今天我非常荣幸能够站在这里与大家分享我的观点和体验。
人生是一场持久的马拉松，我们每个人都需要坚持不懈地奔跑。然而，我们在奔跑的过程中，可能会面临各种各样的困难和挑战。在这个过程中，心态的改变可以帮助我们克服困难，迈向成功。
首先，心态决定思维方式。我们的思维方式会影响我们对待事物的态度和行为方式。如果我们拥有一种积极向上的心态，我们就会以乐观的态度去面对困难和挑战。我们会寻找解决问题的方法，不断学习和成长。相反，如果我们拥有消极的心态，我们就会被困难所击败，无法克服困难。因此，我们要时刻保持积极的心态，相信自己的能力和潜力，勇敢地面对一切困难和挑战。
其次，心态决定行动力。心态的改变会影响我们的行动力和坚持力。如果我们拥有积极的心态，我们就会积极主动地去寻找机会，追求目标。我们会坚持不懈地努力，不断克服困难，最终取得成功。相反，如果我们拥有消极的心态，我们就会选择逃避困难，放弃努力，最终导致失败。因此，我们要时刻保持积极的心态，坚持不懈地追求自己的目标，积极主动地改变自己的命运。
最后，心态决定结果。心态的改变会直接影响我们的结果。如果我们拥有积极的心态，我们就会面对挑战和困难时保持坚持和努力的态度，最终取得成功。相反，如果我们拥有消极的心态，我们就会放弃努力，最终导致失败。因此，我们要时刻保持积极的心态，相信自己的能力和潜力，坚持努力，不断追求卓越，最终改变自己的命运。
在我个人的经历中，我曾经面临着各种各样的困难和挑战。起初，我感到非常沮丧和无助，甚至想要放弃。然而，我意识到，只有改变自己的心态，才能够改变我的命运。于是，我开始调整自己的心态，积极面对困难，努力克服障碍。经过一段时间的努力，我取得了优异的成绩，最终实现了我的目标。
亲爱的同学们，我们每个人都有改变自己命运的能力。只要我们拥有积极的心态，坚持努力，相信自己的能力和潜力，我们就能够改变自己的命运。让我们一起努力，用积极的心态去改变自己的命运，创造美好的未来！
谢谢大家！
心态改变命运演讲稿 篇三
（中央党校教授：刘余莉教授）
尊敬的各位领导，大家上午好：
今天在这看到很多熟悉的面孔，真是有朋自远方来，不亦悦乎。我今天还能在这讲话与大家一起分享。那是因为我总是记得钟博士他有一句话，他说在台上的人都是学生，在下面听的都是老师，所以我这堂课不是讲给大家听的，而是在讲我自己的一些不足，也希望大家从我的一些例子体会中，对大家以后人生有所启发，看到这个题目叫《心态改变命运》，有人提出这样的疑惑，真的心态能改变命运吗？有什么根据吗？在我们中国古代文化中有一句话，叫“福田靠心耕”，也就是一个人的福分从哪里来的？其实都和他的心念有关，什么样的心田才能有肥沃的土地？中国人也告诉我们，福田有三种，最肥沃的田地是恩田、敬田，还有悲田，首先我们看这个恩田，我们看每个人有没有福分，有没有前途，就看他是不是知恩报恩，饮水思源，所以我们为什么讲要孝敬父母，为什么要感恩师长？其实都是在培养一个人知恩图报，饮水思源的意识，如果这个人他能够不忘恩负义，能够受人滴水之恩，常思涌泉相报，那我们可以断定这个人是有福气的人，除了恩田之外，还有敬田，就是恭敬心，古人说，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益，也就是说我们今天同座在这个课堂上，但是我们能收获多少，我们的人生会因此得到怎样的改变，取决于什么呢？那就取决于我们的诚敬之心，恭敬之心。讲到这里，也让我想起在明朝的时候有一个典故，说净土宗的一代祖师莲池大师，他曾经去拜访一位老和尚叫遍融法师，他听说这个法师很有智慧，于是就不远万里，走了很长的路，三步一磕头，来请教这位禅师，结果请教这位禅师之后，这位禅师就讲了一句话，他说年轻人一定要远离名闻利养，这个东西害死人，这句话在平常人看来似乎平淡无奇，好像也没有什么特别之处，谁都能说出来，要远离名闻利养，不要受他的熏染，但是这句话在莲池大师听来，就像一个当头棒喝，他对这句话牢记在心，他一生中就得益于这句话，所以他在以后的修养上取得那么大的成就，就是他能远离名闻利养，最后成为净土宗的一代祖师。所以一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。我们讲的课并不是说我们有什么水平，其实我们讲的都是古圣先贤的教诲，都是被历史验证的真理的东西。如果我们怀着一颗诚敬的心来听，来吸取，相信他对我们每一个人生都有十分重要的启发和借鉴。我们恭敬什么呢？首先恭敬的就是先贤的教诲，还有就是恭敬能够身体力行先贤教诲的这些有德行的人，因为他们学为人师，行为世范。正是他们的存在让我们看到圣贤人的教诲，活生生的存在于我们的身边。第三个就是悲田，什么是悲田？就是一个人他对于别人的痛苦，别人的处境能够有怜悯之心，有恻隐之心，所以他会全心全意给予帮助，让他们走出困境，获得一个幸福的人生。所以我们有能力，有财富用在这三个方面，那我们相信，我们的人生也是一个幸福的人生。但是有人也会说，我看好多人他也是知恩图报，饮水思源，他对别人也恭敬，对圣贤教诲也是很听从的，他对别人也有仁慈博爱之心，也有同情心，但是为什么他的遭遇并不是像我们想象的那么好？这是什么原因？象我们经常有人说：老实人吃亏，实际这句话是有待商榷的，为什么？因为老实人绝对不会一个人吃亏，这个人之所以会吃亏，是因为他看起来是老实，还有一些不为人知的那种过错，就是他给人表现的是很好，但是他还有一些隐藏的不为人知的过失。而正是这些过失让他不是很顺利，所以老实人绝对不会吃亏。吃亏的是那些看起来老实中的不老实的地方。我们今天就根据《了凡四训》上的一句话来解释一下，为什么有人做了很多好事，还没有很好的命运，那就是“未论行善，事先改过”，也就是一个人他还没有在去积功德之前，需要首先把自己的过失给改正过来，就是这个杯子，它里面本来是盛水的，我们也想方设法往里面盛满水，但是这个杯子是有漏洞的，下面有一个洞，所以你无论积多少水，最后都给漏掉了，你的.功德没有积攒下来，所以也就没有得到如意的这些效果，命运也就没有改过，所以我们在没有讲改造命运之前，先来看看怎么样改正自已过失，我们现在一般人的过失有下面几个方面，我所说的都是我的切身体会，大家不能与我心有戚戚焉。
第一就是傲慢。我们看看《了凡四训》上有句话，他也是借用《易经》上说的话，说：人道恶盈而好谦。一般的人都是厌恶那些过份傲慢的人，而喜欢那些谦恭有礼的人。在《尚书》上也有这样一句话，它说“满招损，谦受益”，“时乃天道”骄满给自己带来损失，谦虚使自己受益，这是一种自然而然的规律，又说“唯天福善祸淫”，天道自然的规律都是给那些善良的人带来福分，而给那些过分的人带来祸害。这都是告诉我们自然而然的规律。在《论语》上孔子也说了一句话，他说：如有周公之才之美使骄且吝，其余不足观也。说这个人即使有你周公这样的才华，如果他又骄傲，又吝啬，其余人就不足再看，其余的就不足再评论了。所以骄傲，傲慢是给自己的人生设置了很多障碍，而因为一个人有傲慢心，他觉得自己什么都明白，什么都会了，他也就不再好学了，所以我应该向大家表示祝贺，因为大家能够来到这个会场，能够认真在这里学习，说明大家还有一颗谦虚受教的心，因为觉得我不满足我才要在这里再学习，为什么要谦虚？在《易经》里也告诉我们一个道理，一个恒古不变的规律，说“阴阳之谓道”，我们观察自然界的现象，你看太阳有升有落，潮水有涨有落，这都是“阴阳之谓道”的体验。我们人世的变化，也是如此。比如说一个人懒惰，那就一定会有非常困难的时候到来，一个人如果骄傲，那就一定会有突然倒架子时候到来。对“阴阳之谓道”体验最深刻的人，莫过于清朝曾文正公曾国藩，他就是把这个道理运用到人际关系的处理上，他提出要看一家人的子弟有没有发展前途，能不能兴旺发达，就看这家子弟的三件事情就可以。哪三件事情？第一就是看这家的子弟早晨几点钟起床，第二件事情就是这家子弟是不是自己的事情自己做。这两件事在我们现代人看来微不足道，但是做到了四省总督的曾文正公却认为，正是从这两件微不足道的小事上，可以看出这家的子弟是克勤克俭，励精图治，还是骄奢淫逸，铺张浪费。所以我们现在也流行一句话：细节决定成败，正是从这些细节上可以看出一个人为人的品格，他也说道，家败离不开一个逸字，而讨人厌离不开一个骄字。说一个家庭的破败，一个家族的破败，一个企业的破败，破败在什么地方？就破败在这个家庭的用度，过分的奢华，过分浪费，乃至入不敷出。一个人之所以由盛到衰，由上升转为下降时期，是因为什么原因？就是因为他从此过上了安逸的生活，不思进取乃至于玩物丧志，而一个人讨人厌，讨人不喜欢那是什么道理，就是因为他自以为是，过分的骄傲，不把别人放在眼里。第三件事他说看一家的子弟能不能有发展，就看这家的子弟是不是读圣贤书。为什么呢？因为古代的圣贤经典，都记载着古人对于天道的认识。给我们讲“阴阳之谓道”的规律，告诉我们人生的经验和教训。当我们一个人活到四十多岁的时候，再回首一生的时候，常常有这样的感慨，说如果我这一生可以重来一遍的话，我相信我的人生一定会比现在更加精彩。我不知道大家有没有这样的感慨。可惜人生是不能重来的，所以我们的人生就留下了很多遗憾，我们的古圣先贤也有这样的感慨和遗憾，他们不希望这样的遗憾发生在子孙后代的身上，所以他们就想法设法把自己的人生经验教训记载在经典之中。所以我们子孙后代只要虚心的打开这些经典，我们就可以回到几千年前，几百年前和孔老夫子、孟老夫子直接交流，他们的人生经验教训直接为我们来传承，所以你看我们写了一阴一阳之谓道这句话，教导我们什么样的人生态度？他教导我们在人生得意的时候不要得意忘形，不要自以为是，当我们遇到挫折困难的时候，也不要因此就丧失了信心，丧失了勇气，因为冬天已经到了，春天还会远吗？你看我们学了一句话，就对我们的人生有这么多的启发，我们只要打开经典，对我们的人生启发太多太多了。还有一件事情我们可以
看到曾文正公他对一阴一阳之谓道的规律体会的很深刻，他把自己的书房取名为“求缺斋”，什么叫求缺斋？就是要求一点缺失不能太完美了，因为他自己有权有势，又才华横溢，可以说近乎完美。因此他为人处事、待人接物上都特别小心谨慎。因为他明白一阴一阳之谓道的规律。这就是我们讲的可以从一阴一阳之谓道的规律中，学会一种谦虚有礼的处世态度。我们看中国古代圣贤无论是儒家、道家还是佛家这些人反复叮咛，实际上说的就是这个道理。比如说孔老夫子，他一生所奉行的就是温、良、恭、俭、让的德行。他做到了温和、善良、俭朴和礼让，而孔老夫子的后人又把他一生的道德教育的经验承传下来，所以我们看到孔老夫子的后人，一直承传到今天保持了几千年而不衰。老子是道家的创始人，把一阴一阳之谓道的规律运用到人际关系的处理上，提出“处柔守慈”的处事原则，也就是做任何事情都要谦恭、要有礼要温柔处事。在《易经》这本说明天道的书中，一共有六十四卦，每一卦都有凶有吉，但是在所有六十四卦当中，只有一卦是六爻皆吉的，而这一卦就是谦卦，而这个谦卦是地谦，也就是高山本来是在平地之上的，但是在谦卦之中，高山它宁愿居于平地之下，因为他能够居功不自傲，能自卑而善人，所以他做事无往而不利，我们从这里就学会了：一个人傲慢无礼对自己是处处成障，所以谦恭能够敬人，这才是一个人改变命运的一个基本心态。
第二个过失就是嗔怒。现在的人脾气都特别的大，我们走在路上，有人经常会因为一点小事就吵起来，甚至于大打出手，我们说中国的文字都是一种智慧的符号，看到这个“怒”字，上面是一个奴隶的“奴”，下面是个“心”字，看到它就是告诉我们，什么叫发怒？就是把自己的心变成自己的奴隶，自己已经不能掌握自己的情绪，所以才会发怒，而中国在《黄帝内经》上有一句话：怒伤肝，喜伤心，思伤脾，恐伤肾，说大怒
