议论文演讲稿【通用3篇】
议论文演讲稿 篇一:社交媒体对青少年的影响
尊敬的评委、亲爱的同学们:
大家好!今天我将要和大家一起探讨的主题是“社交媒体对青少年的影响”。
社交媒体已经成为了我们日常生活中不可或缺的一部分。它们可以帮助我们与朋友保持联系,获取新闻信息,以及分享我们的生活点滴。然而,正是这些新兴的媒体也给我们的青少年带来了一些负面的影响。
首先,社交媒体使得青少年更加注重外在的评价和认可。在社交媒体平台上,每个人都在展示自己的生活和成就。这导致了青少年对于自己的形象和外貌更加敏感,在追求别人的认可的同时,也容易产生自卑感。他们会花费大量的时间和精力在编辑和选择合适的照片,以迎合社交媒体上的审美标准。这种过度关注外在形象的行为对青少年的自尊心和自信心造成了严重的冲击。
其次,社交媒体也使得青少年容易受到虚假信息的影响。在社交媒体上,人们可以轻易地传播谣言、不实信息或夸大事实。青少年由于缺乏辨别和批判思维的能力,往往容易相信这些虚假信息。他们对于自己所接触到的信息产生误解,从而产生错误的观点和判断。这对于他们的认知能力和判断力的发展产生了负面的影响。
此外,社交媒体也给青少年带来了沉迷的风险。青少年往往会沉迷于社交媒体中的游戏、聊天和浏览等功能,而忽略了其他重要的活动,如学习、运动和社交交流。这不仅会导致他们的学业成绩下降,也会使他们与家人和朋友之间的关系疏远。沉迷于社交媒体的行为对于青少年的身心健康产生了负面的影响。
面对这些问题,我们应该如何应对呢?首先,教育部门和家庭应该加强对青少年的媒体素养教育。他们需要了解社交媒体的优势和弊端,学会正确地使用和对待这些平台。其次,家长们应该与孩子进行有效的沟通,了解他们在社交媒体上的行为和需求,并给予正确的引导和支持。最后,社交媒体平台也应该加强对于未成年人的保护,限制有害信息的传播,并提供更多的安全和健康的内容。
总而言之,社交媒体对青少年的影响是复杂的,既有积极的一面,也存在着一些负面的影响。我们应该正视这些问题,共同努力为青少年创造一个健康、安全和积极的社交媒体环境。谢谢大家!
议论文演讲稿 篇二:电子书与传统纸质书
尊敬的评委、亲爱的同学们:
大家好!今天我将要和大家一起探讨的主题是“电子书与传统纸质书”。
随着科技的发展,电子书已经逐渐成为人们获取知识和阅读的一种新方式。与传统纸质书相比,电子书具有很多优势。首先,电子书的便携性非常高,我们可以在手机、平板电脑甚至电子阅读器上随时随地阅读。其次,电子书的成本较低,我们可以通过在线购买或下载图书的方式节省购买纸质书的费用。此外,电子书还可以提供更多的交互功能,如搜索、标注和笔记等,方便我们更好地理解和消化所读的内容。
然而,电子书也存在一些限制和不足。首先,电子书的阅读体验与传统纸质书相比还有很大差距。纸质书的翻页感、纸张质感和书页的气味等都是电子书无法替代的。其次,电子书的长时间阅读容易对眼睛造成疲劳和不适,尤其是在夜间阅读时,电子屏幕的蓝光对睡眠质量有一定的影响。此外,电子书的数字格式也容易受到技术故障和版权限制的影响,可能会导致图书无法正常打开或使用。
面对这些问题,我们应该如何选择呢?我认为,电子书和传统纸质书都有各自的优势和适用场合。对于需要频繁携带和阅读大量书籍的人来说,电子书更加方便和实用;而对于享受阅读过程和纸质书的触感的人来说,传统纸质书更加符合他们的需求。我们可以根据自己的阅读习惯和需求来选择合适的方式。重要的是,不管是电子书还是传统纸质书,我们都应该持续阅读,提高自己的阅读能力和素养。
总而言之,电子书和传统纸质书都有各自的优势和不足。我们应该根据自己的需求和喜好来选择适合自己的阅读方式。无论选择哪种方式,重要的是坚持阅读,不断提升自己的阅读能力和素养。谢谢大家!
议论文演讲稿 篇三
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。 如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明,你是彻
彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛
。
文明礼仪是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。 文明礼仪,是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现,是国家的脸面。
新加坡是一个通用英语
的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语
书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么
呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。” 不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天-安-门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天-安-门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天-安-门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧1他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
同学
们,时代的车轮已经把我们带入了21世纪,在现代社会中,人好比原子,唯有在相互关联中才有其生存的价值。一个人,不管你是否愿意,若要取得学业或事业的成功,若要生活
的愉快、幸福
,就要首先学会文明礼仪,学会与任何人,包括亲朋好友、老师同学
、乃至所有需要与自己交往的人友好相处,必定要学会塑造健康的人格。
古人说,“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。
“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。正如鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基矗
文明其实是由细节构成
的,
记得一位名人曾说:德行的实现是由行为构成的,而不是由文字。无数事例表明,走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们,需要学习
和继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言:
“
面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜装。
”
作为一个中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师同学的一种尊重。
反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。
在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园
内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园
极不和-谐的纸屑,校园内食品袋、果壳随处可见。这些
怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的`教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。 要成为一个文明的人,必须接受文明之教育,就像一块矿石,想要成为钢铁,必须投入熔炉接受烈火的冶炼。父母把我们送进学校,就是想让我们在学校这个文明的熔炉里被炼成一块纯钢。成绩
的好坏并不是最要紧的,作为家长,他们期望我们能健康成长,期望我们能在老师的教导下成为一个文明的人、一个优秀的人。他们不期望我们一定要成为栋梁,但我希望我们至少是一棵绿树。无庸讳言,当今社会的不文明行我们应该辩证地看待,择其善者而从之,其不善者而改之。我坚信,江后浪推前浪,如果我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪,园一定会因为我们的文明而更加美丽,社会会因我们而美好。
文明礼仪是我们学习、生活的根基
,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。让我们一起学做文明人,学做社会人, 清洁环境,保护校园环境
,文明礼仪之花在校园处处盛开,让文明之风吹遍校园,吹遍社会,伴随我们健康幸福的一生!
(请老师帮忙认真的修改一下,使它成为一篇优秀的演讲稿
,并把字数控制在800到1000字左右,还请老师把修稿后的文章发过来。)