古代人物王昭君的故事(最新3篇)
古代人物王昭君的故事 篇一
王昭君，是中国历史上一个备受人们瞩目的传奇女性。她出生在汉代，是西汉时期的一个美丽而聪慧的女子。王昭君的父亲是匈奴的一位贵族，为了维护两国的和平与友好关系，汉武帝决定将王昭君送给匈奴的单于为妻子。
王昭君自小聪慧过人，精通音乐舞蹈和文学艺术，深受汉武帝的宠爱。然而，她的美貌和才华也引起了单于的注意。单于为了得到王昭君，不惜用重金将她买下，成为他的王后。
王昭君在匈奴的生活并不如意，她时常思念家乡和亲人，对匈奴的风俗和习惯感到十分陌生和不适应。然而，王昭君并没有放弃希望，她通过表演音乐舞蹈和讲述汉文化，逐渐赢得了单于和匈奴人民的尊重和喜爱。
在她的努力下，汉匈两国的关系得到了改善，单于也逐渐对她产生了真挚的感情。然而，王昭君始终忠于汉武帝和祖国，她并没有因为获得单于的宠爱而忘记自己的使命和责任。
最终，汉武帝得知了王昭君在匈奴的艰难遭遇，派遣使者前去匈奴，将她接回汉朝。王昭君含泪告别了匈奴和单于，回到了自己的家乡。汉武帝对她的忠诚和贞洁深表敬佩，封她为“昭君”。
王昭君的故事被后人传颂，成为了中国古代的经典传说。她用自己的智慧和勇气，维护了汉匈两国的友好关系，展现了中国女性的高贵品质和坚强意志。她的故事告诉我们，无论身处何地，都要坚守自己的信念和原则，永远不要忘记自己的根和责任。
古代人物王昭君的故事 篇二
王昭君，是中国历史上一个备受人们瞩目的传奇女性。她出生在汉代，是西汉时期的一个美丽而聪慧的女子。王昭君的父亲是匈奴的一位贵族，为了维护两国的和平与友好关系，汉武帝决定将王昭君送给匈奴的单于为妻子。
王昭君被送入匈奴后，面对陌生的环境和残酷的现实，她并没有沮丧和绝望，而是积极适应和改变。她学习匈奴的语言和文化，尊重并融入当地的风俗习惯，努力获得单于和匈奴人民的认可和尊重。
在匈奴生活的几年里，王昭君不断展现出自己的才华和魅力，她的音乐舞蹈和文学艺术深受匈奴人民的喜爱。她用自己的努力和智慧，促进了汉匈两国的文化交流和友好往来，为维护两国的和平与稳定作出了重要贡献。
然而，王昭君始终忠于自己的祖国和使命，她没有忘记自己是汉朝的女儿，对匈奴的忠诚和依恋只是暂时的。最终，汉武帝得知了她在匈奴的艰难遭遇，派遣使者将她接回汉朝。
王昭君含泪告别了匈奴和单于，回到了自己的家乡。汉武帝对她的忠诚和贞洁深表敬佩，封她为“昭君”。王昭君的故事被后人传颂，成为了中国古代的经典传说。
王昭君的故事告诉我们，一个女子可以用自己的智慧和勇气，改变命运和影响历史。她的坚韧不拔和忠诚贞洁，成为了后人学习和传承的楷模和榜样。王昭君永远活在人们心中，她的故事也将永远传承下去，激励着后人勇往直前，不忘初心，砥砺前行。
古代人物王昭君的故事 篇三
古代人物王昭君的故事
王昭君（约前52年—约8年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人。下面，小编为大家分享古代人物王昭君的故事，希望对大家有所帮助！
人物生平
入宫待御
甘露二年（前52年），王昭君出生于南郡秭归县（今湖北兴山县）的一户平民之家。
汉元帝建昭元年（前38年），以民间女子的身份被选入掖庭，成为了一名宫女。
出塞和亲
竟宁元年（前33年）正月，匈奴单于呼韩邪来朝，请求娶汉人为妻。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。
昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏（yānzhī）。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封右日逐王。
匈奴生涯
建始二年（前31年），呼韩邪单于去世，昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女；长女名须卜居次，次女名当于居次。
鸿嘉元年（前20年），复株累单于去世，且糜胥继任为搜谐若鞮单于。
身后之事
元始二年（2年），王莽专政，为取悦王太后，厚赏乌珠留若鞮单于，令其送昭君长女须卜居次返回中原，进宫服侍王太后。
初始元年（8年），王莽夺取西汉政权，建立新朝。匈奴单于认为“非刘氏子孙，何以可为中国皇帝？”于是边疆迭起，祸乱无穷。眼看自己为之献身的和平之局，即刻变为乌有，昭君悲愤成疾。不久在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，墓地在今内蒙古呼和浩特市旧城南9公里处的大黑河畔。
公元9年，王莽换单于玺，授新章。
公元10年，新朝改匈奴单于为匈奴服于。备甲率三十万攻匈奴，预分其地为十五国。
公元11年，王莽使人诱赂呼韩邪诸子。乌株留分告诸部入塞、大赂。车师降匈奴。
天凤五年（18年），乌累若鞮单于死，其弟舆继为呼都而尸道皋若鞮单于。为了改变兄终弟及的传位制度为父子继承制，呼都而尸道皋若鞮单于便废弟右谷蠡王伊屠知牙斯承袭左贤王位，复杀知牙斯。
泰始二年（266年），司马炎称帝，建立西晋，追尊司马昭为文帝，为避司马昭的讳，王昭君被改称明君，史称明妃。
轶事典故
平沙落雁
王昭君与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”，其中“落雁”，就是指昭君出塞的故事。
竟宁元年（前33年），匈奴首领呼韩邪单于主动来朝，对汉称臣，并请求和亲，汉元帝挑选了王昭君作为和亲对象。昭君告别故土，登程北去。一路上黄沙滚滚、马嘶雁鸣，使她心绪难平，遂于马上弹奏《琵琶怨》。凄婉悦耳的琴声，美艳动人的女子，使南飞的大雁忘记了摆动翅膀，纷纷跌落于平沙之上，落雁便由此成为了王昭君的雅称。
画工弃市
据《西京杂记》记载，汉元帝因后宫女子众多，就叫画工画了像来，
看图召见宠幸。宫人都贿赂画工，独王昭君不肯，所以她的像被画得最差，不得见汉元帝。后来匈奴来求亲，汉元帝就按图像选王昭君去，临行前才发现昭君优雅大方、容貌最美，悔之不及，追究下来，就把毛延寿、陈敞等许多画工都杀了。
历代文人多据此为文、吟诗作赋，如吴雯《明妃》：“不把黄金买画工，进身羞与自媒同”；陈志岁《昭君出塞》：“汉皇恨杀毛延寿，讵省根由在自身。”王安石《明妃曲》：“归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”；欧阳修《明妃曲再和王介甫》：“虽能杀画工，于事竟何益？耳目所及尚如此，万里安能制夷狄”。
【拓展】
王昭君的故事：
王昭君的故事，中国人都很熟悉。历来人们的关注点，主要在于三个方面。文人墨客和民间传说更多赞美她绝世的美丽，渲染她思乡的哀愁;而历史学家则更多强调她为汉匈关系、民族团结作出的伟大贡献。而我对她最感兴趣的，是她对待命运的态度。
和王昭君紧密联系在一起的一个词，是“和亲”。汉朝刚刚成立的时候，无力对抗北方草原上强大的匈奴。平城白登山一战，汉高祖刘邦差一点做了俘虏，侥幸回来后，只好将宗室女嫁给匈奴单于，开始和亲。
汉武帝时，汉朝开始改变长期以来对匈奴隐忍退让的政策，开始了大规模的战略反击。经过三次大战役，汉军击败匈奴，控制了河套和河西走廊，势力伸入西域。到汉宣帝时，又联合西域的乌孙，对匈奴进行东西夹击。匈奴大败远遁，又遇上雪灾，人民、牲畜损失大半。许多属国见匈奴衰落，纷纷独立，脱离其控制。外部的打击，加剧了匈奴内部的矛盾，出现了五单于并立，互相攻杀的混乱局面。
经过一番角逐，剩下了两个单于，他们是两兄弟。哥哥叫做呼屠吾斯，号郅支单于。弟弟叫做稽侯?，号呼韩邪单于。郅支击败了呼韩邪，匈奴分裂为南北两部。经过长期惨烈的战争和自然灾害，南匈奴呼韩邪单于此时只剩下数万部众，衰弱不堪，于是在-52年向汉朝称臣归附。这是汉匈关系大转折的标志性事件，汉宣帝君臣欣喜若狂，善待了呼韩邪及其部众。北匈奴郅支单于却因为杀害了汉朝使者谷吉，害怕报复，向西迁徙，与康居结盟，最终于-36年被汉军甘延寿、陈汤部歼灭。
北匈奴被消灭后，只剩下南匈奴了。呼韩邪单于又喜又惧，于-33年第三次到长安，说愿意做汉朝的女婿，请求和亲。汉元帝就赐给他宫女五人。这五人中，最出色的就是王昭君了。呼韩邪得到她，顿时被她的美貌所征服，大为欢喜，上书给皇帝表忠心，愿意保护长城自上谷以西至敦煌边境的安宁。
王昭君，名嫱，字昭君，南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人。晋代以后，为避司马昭的讳，改称她为“明君”，又称“明妃”。据蔡邕《琴操》记载，她的父亲名叫王襄。昭君十七岁时，“颜色皎洁，闻于国中。”王襄见女儿端正闲丽，大异于常人，就拒绝了一切求婚，把女儿献给了汉元帝。这是王昭君的第一次人生选择，是她父亲代替她作出的。
但是，命运和王昭君开了个玩笑。她的美貌居然丝毫也没有被皇帝所了解，她竟然作为普通宫女耗费了好几年的美好青春。个中原因，后代传说纷纭。其中最有代表性的说法，是画工搞鬼。《西京杂记》记载，汉元帝后宫太多了，根本看不过来，就让画工给她们画像，按照图上的容颜美丑来召幸宫女。诸宫人都争相重金贿赂画工，希望他给自己的图P得更加漂亮一些。也就是说，画工起的是一个人形“美图秀秀”的功能。但是王昭君不肯行贿，于是就失去了见皇帝的机会。如果这件事是真的的话，那么这是她人生的第二次重大选择。她为自己的自信和骄傲付出了惨重的、差一点就是一生的代价。
好在转机终于在几年后出现了。呼韩邪向汉元帝求女。昭君枯守冷宫，悲怨愤懑，此时主动要求嫁给呼韩邪。这是她的第三次选择，抓住难得的机会，及时止损，另谋出路。送行的那一天，汉元帝才第一次见到昭君。《后汉书·南匈奴列传》生动地描绘了当时的情形：“昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”这是正史的记载，完全可靠。回头汉元帝大怒，杀掉了毛延寿等画工，则是《西京杂记》的野史了。
这一幕，是王昭君故事中最富有戏剧性和魅力的部分，也为后世的诗人所不断咏叹。其中最著名的篇章是王安石的《明妃曲》：
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。
意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆。
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
昭君嫁给呼韩邪，号为“宁胡阏氏”，备受宠爱，生了一个儿子伊屠智牙师。可惜好景不长，不到三年，呼韩邪就死了。呼韩邪的年龄，实际上比王昭君大了一辈以上。他的长子雕陶莫皋继任，为复株絫若踶单于。按照匈奴风俗，“父死，妻其后母”，除了新单于的生母，老单于的所有妻妾都要变成新单于的妻子了，肥水不流外人田。这是汉族女子无法接受的风俗。王昭君马上做出了她的第四次选择：上书给汉成帝，请求回归汉朝。
不过，和亲女子的命运，可不是她自己能够选择得了的.。成帝回信，令昭君入乡随俗。昭君不得回归，无奈之下，只得做了复株絫若踶单于的妻子。好在年轻的单于和他父亲一样喜欢昭君，他们又生了两个女儿：须卜居次、当于居次。居次，就是公主的意思。须卜、当于，是这两个女孩长大后夫家的姓，都是匈奴贵族。
王昭君在匈奴几十年，匈奴与汉朝的关系都是和谐融洽的，这主要是因为呼韩邪以来的亲汉政策使双方都收益，因而得以被延续下来，但其中也有王昭君不少功劳。她死后，坟墓叫做“青冢”，在今天内蒙古呼和浩特市南郊。她的儿子伊屠智牙师，成年后当了匈奴右日逐王、右谷蠡王，因有可能继承单于之位，被他的哥哥、想传位给自己儿子的呼都而尸道皋若鞮单于杀害。伊屠智牙师的子孙有没有逃过这次劫难，史书上没有明确记载。
王昭君的一生，是与命运抗争的一生。她有着天赋的美貌，不肯自我埋没。而在那个时代，女人要改变自己的命运，可供选择的道路非常有限。她最难得的，是始终维持了内心的高贵，不肯用不正当的手段去为自己谋取利益，既不做傻白甜，也不做心机婊。她的几次重大选择，都是可圈可点，从中表现出的智慧和美德，比她绝世的姿容，要更加令人尊敬和怀想。
