古代经典寓言故事《南辕北辙》【最新3篇】
古代经典寓言故事《南辕北辙》 篇一
《南辕北辙》是一则古代经典寓言故事,讲述了一个叫做孔子的智者在旅途中遇到了一位驾车者。孔子见到驾车者走错了路,劝告他应该往南走而不是往北走。可是驾车者却执意往北前进,结果导致车子无法前行。孔子向他解释说:“你的车子往南走,但车头却指向北方,这就是所谓的南辕北辙。”
这个寓言故事告诉我们,有时候我们可能会犯错,但只要能够及时认识到自己的错误并勇于改正,就能够避免走入困境。与其执迷不悟、固执己见,不如虚心接受别人的建议,倾听智者的劝告。正如孔子所说:“道听途说,不如自己动手。”
在现实生活中,我们也常常会遇到类似的情况。有时候我们可能会偏执地坚持自己的想法,而忽略了别人的意见和建议。然而,如果我们能够保持一颗虚心谦逊的心态,接受他人的意见和批评,我们就能够避免犯错,走上正确的道路。
因此,《南辕北辙》这个古代经典寓言故事告诫我们要懂得倾听他人的意见,虚心接受建议,不要固执己见,以免走入误区,最终无法达到自己的目标和理想。
古代经典寓言故事《南辕北辙》 篇二
《南辕北辙》这则古代经典寓言故事,通过描述孔子与驾车者的对话,告诉我们在面对困难和挑战时,应该保持谦虚、虚心的态度,勇于接受他人的建议和指导。
在故事中,驾车者固执己见,坚持继续往北前进,结果车子无法前行。而孔子则以智慧和耐心劝告他应该往南走,但驾车者迟迟不肯听从。最终,车子无法前行,驾车者才意识到自己的错误。这个故事告诫我们,有时候我们可能会迷失方向,犯错走入歧途,但只要能够虚心接受他人的意见和建议,及时调整自己的思路和行动,就能够避免走南辕北辙的错误路线。
在现实生活中,我们也常常会遇到各种困难和挑战,有时候我们可能会迷失方向,陷入困境。但只要能够保持一颗谦虚、虚心的心态,勇于接受他人的建议和指导,我们就能够避免犯错、走入歧途,最终实现自己的目标和理想。
因此,《南辕北辙》这个古代经典寓言故事告诉我们,要保持一颗谦虚、虚心的心态,勇于接受他人的建议和指导,不要固执己见,以免走南辕北辙的错误路线,最终无法达成自己的目标和理想。
古代经典寓言故事《南辕北辙》 篇三
古代经典寓言故事《南辕北辙》
《南辕北辙》出自于《战国策·魏策四》,刘向讲述了一个人要乘车到楚国去,由于选择了相反的方向又不听别人的劝告,只能离楚国越来越远了,表达了作者对明君的渴望,来展示自己的才华,能够有一番作为的心里情怀 。下面是小编帮大家整理的主古代经典寓言故事《南辕北辙》,欢迎阅读与收藏。
从前有一个人,从魏国到楚国去。他带上很多的盘缠,雇了上好的车,驾上骏马,请了驾车技术精湛的车夫,就上路了。楚国在魏国的南面,可这个人不问青红皂白让驾车人赶着马车一直向北走去。
路上有人问他的车是要往哪儿去,他大声回答说:“去楚国!”路人告诉他说:“到楚国去应往南方走,你这是在往北走,方向不对。”那人满不在乎地说:“没关系,我的马快着呢!”路人替他着急,拉住他的马,阻止他说:“方向错了,你的马再快,也到不了楚国呀!”那人依然毫不醒悟地说:“不打紧,我带的.路费多着呢!”路人极力劝阻他说:“虽说你路费多,可是你走的不是那个方向,你路费多也只能白花呀!”那个一心只想着要到楚国去的人有些不耐烦地说:“这有什么难的,我的车夫赶车的本领高着呢!”路人无奈,只好松开了拉住车把子的手,眼睁睁看着那个盲目上路的魏人走了。
那个魏国人,不听别人的指点劝告,仗着自己的马快、钱多、车夫好等优越条件,朝着相反方向一意孤行。那么,他条件越好,他就只会离要去的地方越远,因为他的大方向错了。
寓言告诉我们,无论做什么事,都要首先看准方向,才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。
作品原文
魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不申,头尘不去,往见王曰:“今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:‘我欲之楚。’臣曰:‘君之楚,将奚为北面?’曰:‘吾马良。’臣曰:‘马虽良,此非楚之路也。’曰:‘吾用多。’臣曰:‘用虽多,此非楚之路也。’曰:‘吾御者善。’此数者愈善,而离楚愈远耳。今王动欲成霸王,举欲信于天下。恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸,以广尊名。王之动愈数,而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”此所谓南其辕而北其辙也。
创作背景
战国后期,一度称雄天下的魏国国力渐衰,可是国君魏惠王仍想出兵攻伐赵国。谋臣季梁本已奉命出使邻邦,听到这个消息,立刻半途折回,风尘仆仆赶来求见安厘王,劝阻伐赵。
作品鉴赏
季梁为了打动魏王,来了个现身说法,以自己的经历,带出了南辕北辙的故事,形象地说明了魏王的行动与自己的目的背道而驰的道理。其实这个故事并不一定就发生在季梁身上,他之所以与自己的亲身经历相联系,是为了让故事显得生动和真实,从而更具有说服力。我们在说服他人时不妨也用这种说法,将一些故事、案例融入自己的亲身经历,这样就更容易打动人。
作者简介
刘向刘向(约前77—前6)又名刘更生,字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。沛县(今属江苏)人。楚元王刘交四世孙。汉宣帝时,为谏大夫。汉元帝时,任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱,旋得释。后又以反对恭、显下狱,免为庶人。汉成帝即位后,得进用,任光禄大夫,改名为“向”,官至中垒校慰。曾奉命领校秘书,所撰《别录》,为中国最早的图书公类目录。治《春秋彀梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇,大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书,《五经通义》有清人马国翰辑本。原有集,已佚,明人辑为《刘中垒集》。