古代寓言故事(优选6篇)

古代寓言故事 篇一

慧眼识人

从前，有一只狐狸，它自认为聪明过人，总是以自己的智慧为荣。一天，它在树下遇见了一只猫。狐狸决定向猫炫耀自己的智慧，便问猫：“你有多聪明？”

猫淡淡地回答说：“我并不以自己的聪明自傲，只是尽力做好自己的本职工作而已。”

狐狸嗤之以鼻，认为猫是愚蠢的。于是，它决定考验猫的智慧。狐狸说道：“我听说有一个农场，那里有很多鸡蛋。我们一起去偷几个吧，你看见了会怎么做？”

猫想了想，说：“我不会去偷，因为那是不道德的行为。”

狐狸哈哈大笑，认为猫胆小如鼠。于是，它决定自己去偷鸡蛋，看看猫会怎么做。当狐狸偷了几个鸡蛋回来时，猫却警告它说：“偷窃是不对的，你应该把鸡蛋还回去。”

狐狸不以为然，继续享用偷来的鸡蛋。不久，农场主发现了鸡蛋丢失，他立刻派人搜查，并发现了狐狸和猫。狐狸被捉住后，慌忙指责猫，说是它设计的计划。猫却坦然面对，说：“我只是提醒你不要做坏事，你却选择了不听劝告。”

农场主听了猫的话，不仅释放了猫，还给了它一份奖励。而狐狸却被惩罚了。狐狸这才明白，聪明并不等于明智，真正的智慧在于懂得选择做正确的事情。

从此以后，狐狸明白了一个道理：聪明与智慧并不总是相辅相成，只有真正懂得善良和正义的人才是真正聪明的人。

古代寓言故事 篇二

勤劳的蚂蚁和懒惰的蝉

很久以前，有一只蚂蚁和一只蝉住在同一个森林里。蚂蚁每天辛勤地工作，为了存储足够的食物，以备冬天的到来。而蝉却整天游手好闲，只知道歌唱和享受阳光。

一天，蚂蚁看见蝉在树上唱歌，便劝告蝉说：“冬天即将到来，你应该开始存粮食了，否则到时候会遭受饥饿之苦。”

蝉却不以为然，认为冬天还很远，它还有足够的时间。于是，蝉继续歌唱，没有注意到蚂蚁的忠告。

当冬天来临时，天气变得寒冷，树叶开始凋零，蝉才发现自己没有足够的食物储备。它开始四处寻找食物，但却一无所获。最后，蝉疲惫不堪，冻得发抖，只好跑去找蚂蚁求助。

蚂蚁见到蝉的困境，心生怜悯，便将自己存储的食物分给了蝉。蝉懊悔不已，感激地向蚂蚁道谢。从此以后，蝉明白了勤劳的重要性，开始学会辛勤工作，不再懒惰。

这个故事告诉我们，勤劳是一种美德，而懒惰却会招致灾祸。只有付出努力和勤奋工作，才能赢得未来的幸福和成功。

古代寓言故事 篇三

　　春秋时期有一位名医，人们都叫他扁鹊。他医术高明，经常出入宫廷为君王治病。有一天，扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕，他侍立于桓公身旁细心观察其面容，然后说道：“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗，以防病情加重。”桓公不以为然地说：“我一点病也没有，用不着什么治疗。”扁鹊走后，桓公不高兴地说：“医生总爱在没有病的人身上显能，以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”

　　10天以后，扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说：“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗，病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后，他对“病情正在加重”的说法深感不快。

　　又过了10天，扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公，说道：“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治，病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。

　　照旧又隔了10天，扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面，扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么这次扁鹊不说我有病呢?”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说：“一开始桓公皮肤患病，用汤药清洗、火热灸敷容易治愈；稍后他的病到了肌肉里面，用针刺术可以攻克；后来桓公的病患至肠胃，服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓，人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命，生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道，手到病除，必将遭来祸害。”

　　5天过后，桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙，主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说：“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。

　　这个故事告诉人们，对于自身的疾病以及社会上的一切坏事，都不能讳疾忌医，而应防微杜渐，正视问题，及早采取措施，予以妥善的解决。否则，等到病入膏肓，酿成大祸之后，将会无药可救。

古代寓言故事 篇四

　　楚国人和氏有一次在楚山中发现一块叫做璞的玉石。他把这块璞玉拿去奉献厉王。厉工不懂璞中含有宝玉，所以把玉匠召来进行鉴定。那匠人看了璞后对厉王说：“这是一块普通的石头。”厉王听了这话勃然大怒，他大声喝道：“好一个胆大包天的贱民，你竟敢以乱石充玉欺骗我!”紧接着他命令刀斧手砍掉了和氏的左脚。和氏忍痛含冤离去。

　　厉王死了以后，武王继位。和氏带着那块璞进宫去献武王。武王也找了玉匠鉴定那块璞。玉匠仍然说它是一块普通的石头。和氏因此又惨遭与第一次献璞相同的灾祸，被武王命人砍掉了右脚。

　　武王死了以后，文王继位。和氏来到楚山脚下，抱着那块璞痛哭起来。一连三天三夜，和氏把泪水哭干了，又从眼里哭出血来。附近的村民和过路的行人见此情景都感到悲怆。这件事很快被文王知道了。他派人到楚山察看情况。那差官见了和氏以后问道：“天下受砍脚之刑的人很多，为什么唯独你长期悲痛不已呢?”和氏回答说：“我并不是因为脚被砍断才这样悲痛，我痛心的是一块宝玉被人说成是普通的石头；一个忠心耿耿的人被说成是骗子。”

　　文王听了差官的汇报以后，觉得有验证和氏的“璞中有玉”之说的必要，所以令玉匠用凿子把璞的表层敲掉。果然像和氏所说的那样，里面露出了宝玉。文王又命玉匠把玉石雕琢成璧，并给它起了个名字，叫“和氏璧”，用以昭示和氏的胆识与忠贞。

　　这一故事的主人翁和氏，是一个有才干、有忠心的人。他在两次献璞都遭受砍脚冤刑以后，仍在楚山下大哭三日以鸣其冤，体现了他为坚持真理把生死置之度外的顽强精神，他的忠诚和执着实在是令人感动。

古代寓言故事 篇五

　　某一天，有人把一条鲜活的大鱼送到郑国子产的府上，以表达对这位卿相的恭敬。豪门大户平时并不缺一顿饭菜，所以子产便叫一个小吏把鱼放到池塘里养起来。

　　相府池塘里的鱼虽然很多，但并不是一个小吏所能轻易享用的。这次小吏见鱼就在手里，便悄悄拿回去煮着吃了。

　　事后，小吏报告子产说：“我已经把那条鱼放到池塘里去了。您猜怎么着，那鱼刚一入水，呆头呆脑，稳不住身子。我当它是活不过来了。可是没过多久，鱼就缓过气来，甩了甩尾巴，一头钻进深水中去了。”子产高兴地说：“好、好！这正是我们常说的‘如鱼得水’。它找到合适的去处了。”

　　小吏见谎话没有被识破，从子产那里出来时很得意。他自言自语地说：“都说子产很聪明，我看有点言过其实。鱼已经被我煮着吃了，他还以为正在池塘里欢着，嘴上不住地说什么‘找到合适的去处了’。难道这合适的去处竟然是我的肚肠吗？哈、哈！真有意思。”

　　子产能在郑国被人称为一个贤相，必然具备一定的才华。他被小吏所蒙骗的事实说明，一个有才学的人虽然难以被不合情理的话所蒙蔽，但不等于说他不会被合乎情理的话所欺骗。

古代寓言故事 篇六

　　原来，宓子贱做过单父的地方官。平日，大家只见他整天弹琴作乐，悠闲自得，根本没见他走出过公堂。然而在他的治理之下，单父这地方生活富足，人心安定。后来，宓子贱离开了单父，接替他的是巫马期。巫马期每天天没大亮，星星还没消失就出去了，一直忙到夜里繁星密布才疲惫不堪地返回公堂。巫马期为了工作，吃也吃不香，睡也睡不好。大小事情无不亲自处理，好不容易才将单父治理好。

　　巫马期听说宓子贱治理简直不费什么气力，可单父也一样富足，便特意到宓子期府上求教，探讨治理单父的窍门。宓子贱得知巫马期来意后，微微一笑，说道：“我哪里有什么治理的窍门呀。只不过我治理单父时凭借大家的力量。而你治理单父时，你用的方法是只用你自己的力量。光依靠自己的力量治理当然辛苦不堪，而我动员了大家的力量，依靠众人当然使我自己安逸得多了。”

　　宓子贱与巫马期同在单父做官，同样将单父治理得很好。然而一个工作得悠闲，一个工作得辛苦，这个故事不正说明了众人力量的重要吗?