上下五千年汉代故事【精简6篇】
上下五千年汉代故事 篇一
汉代是中国历史上一个辉煌而又波澜壮阔的时代，上下五千年的历史文明在这个时期得到了淋漓尽致的展现。在这段漫长的历史长河中，汉代的故事更是层出不穷，令人叹为观止。
汉初，刘邦推翻了秦朝统治，建立了汉朝。他开创了“汉高祖之业”，实行了一系列改革，如赦免天下、削藩、设县等，奠定了汉朝的基础。他还对外扩张，消除了秦朝遗留的乱象，统一了天下，为中国历史上第一个辉煌的封建王朝的建立奠定了基础。
汉武帝时期，实行“文景之治”，国力达到了巅峰。汉武帝不仅在内政上实行了一系列改革，如推行科举制度、创设郡县制等，还在外交上取得了一系列胜利，如与匈奴战争、朝鲜使节入朝等，使汉朝的国力达到了前所未有的高峰。同时，汉武帝还推行了一系列文化政策，如修订历书、编纂史书等，为中国文化的繁荣奠定了基础。
在汉代，还有一些著名的故事，如《三国演义》中的刘备、孙权、曹操等人物，以及《汉武大帝》中的汉武帝等等。这些故事不仅深刻地反映了那个时期的社会风貌和人们的思想观念，还对后世产生了深远的影响。
总的来说，汉代的故事是上下五千年历史文明的缩影，它承载了丰富的文化内涵和历史遗产，对后世产生了深远的影响。我们应该珍惜这段宝贵的历史遗产，继承和发扬汉代的优秀传统，为中华民族的伟大复兴不懈奋斗。
上下五千年汉代故事 篇二
汉代是中国历史上一个充满传奇色彩的时代，上下五千年的历史文明在这个时期得到了充分展现。汉代的故事，既有英雄豪杰的传奇故事，也有平凡人民的生活琐事，无不展现了那个时代的风貌和精神。
在汉代，有许多著名的历史事件和人物，如陈汤、李广、王莽等等。这些人物或英勇果敢，或智谋过人，或仁德宽厚，都在那个时代留下了深刻的印记。他们的故事不仅激励着后人不断努力奋斗，也让人们感叹古代人民的智慧和勇气。
汉代的故事还有许多传世之作，如《汉书》、《汉武大帝》、《后汉书》等等。这些著作不仅记录了那个时代的风云变幻，也为我们了解汉代的历史提供了珍贵的历史资料。通过阅读这些著作，我们可以更加深入地了解汉代的历史文化，感受那个时代的风采和气息。
总的来说，汉代是中国历史上一个辉煌而又多姿多彩的时代，它留下了许多宝贵的历史遗产和文化传统，对后世产生了深远的影响。我们应该珍惜这段宝贵的历史遗产，继承和发扬汉代的优秀传统，为中华民族的伟大复兴不懈奋斗。
上下五千年汉代故事 篇三
常言说：义马易得，义兄难求。一天，曹阿瞒沿着弯弯的涡河，出去访名师义友。他朝下游一直走了五十里，到了一个集镇。这个镇街临涡河水，背靠一条交通大道。镇虽不大，人烟密集，在街门口出出进进多是一些生意人。曹阿瞒正欲进街，只见一个挺胸凸肚、光着脊梁的年轻汉子，用“土车子”(一种小车)推着四个打场的大石磙，想进街门，和一个赶牛车的老汉吵了起来;他们都争着先进那门，各不相让。
那赶车的黑老汉扬鞭大喊：“东京到西京，大车走当中!小车让大车，这是老古理，我这是大车。”
那推车的年轻人也瞪着眼大喊：“雍州到梁州，轻车躲重车;你虽是大车，我却是重车。”
二人相争，各持一端，互不相让。那赶车老汉一急，挥起牛鞭，叭!叭!在那两头花牛屁股上连抽两鞭，咕隆隆，那大车便闯进了街门。
那年轻的推车汉，也急了，脖子脸憋得通红，放下“土车子”，蹿过去扯住牛车后横木，一使劲儿，又把那辆大车连同两头花牛，一同拖出门来;转身又把“土车子”上的大石磙，用双腋窝各夹一只，一连两趟，砰砰砰砰!并排立在街门中间，堵住大车前进的路。那赶车黑老汉挥起鞭子，叭叭叭叭!连抽几鞭，打得那四个大石磙，咕辘辘滚到街旁。
围观的人惊得目瞪口呆，齐声喝起彩来。
阿瞒站在一旁，也不禁大声称赞道：“真乃力士、神鞭也!”他忙分开众人，蹿过去，询问那人的姓名。那推车青年说：“俺姓许，名都，家有小弟许褚，还有80岁老母，要俺从百里开外的石磙山，推石磙来此镇贩卖，养活他们。”
那赶车老汉气而不答，胡子一扭，挥车想走。阿瞒又向前施礼说：“老人家，你何必跟我们青年人一样见识!您真乃神鞭!我辈愿拜你老人家为师!”
只见那赶车老人，怒色稍消，鞭子一扬，催着花牛驾车咕辘辘地走了。
曹阿瞒慷慨解囊，送给那个青年二十两银子，说：“因进街门延误了你卖石磙的时间，我愿送二十两纹银，孝敬伯母。”那青年感激不已，遂拜曹阿瞒为义兄。
此镇，后来被称为“义门镇”，直到今天仍称为“义门”。
上下五千年汉代故事 篇四
鲁仲连和平原君是什么关系 平原君赵胜为何要封鲁仲连
平原君以贤明而闻名于众诸侯国，他是战国时期著名的战国四君子之一。“买丝绣作平原君，有酒谁浇赵州土 。”平原君又以赡养门客出名，传说他的门客三千，识得人才的平原君让三千食客能够各行其是，发挥自己的优势，为三千贤才提供了一个施展才华的舞台，也为自己留下了千古美名。
闻名于各诸侯国之间的平原君，他的出身显赫，父亲是建立了丰功伟绩的赵武灵王，他又是赵惠文王的弟弟，从小接受良好教育的平原君赵胜，遗传了父亲的优良基因，不仅长得一表人才，还是个谦谦有礼的公子，他以赡养门客出名，由此也留下贤明的名声。那么，爱才的平原君赵胜和鲁仲连有什么交集?鲁仲连又是个什么样的人?
“齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。”可以说李白的这一首《古风》，简短地概括了鲁仲连的一生。鲁仲连正如李白所说，是齐国人。《史记》记载：“鲁仲连者，齐人也”，但是关于鲁仲连具体哪个地方的人，却没有提及。鲁仲连是战国时期具有传奇色彩的一个人。
鲁仲连极其富有谋略，在他的身上我们可以找到士人最可贵的品质。鲁仲连是个浪子，他的身上具有游侠的气质，不喜欢被束缚，不喜欢老是待在一个地方，因而他的生命几乎都是在行走中度过，这一年鲁仲连刚好客游到了赵国，正赶上了秦国和赵国火拼，秦国包围了赵国的邯郸。赵国君臣上下都很焦急，平原君面对众人的建议也是犹豫不决。
这个时候，鲁仲连出现了，他的出现引起了其他门客的注意，有人便好奇地追问：“很多人来到平原君门下，都是有事求于他，看您的样子不像是有事要求他，您为何还不离家这个是非之地?”鲁仲连回答：“秦国是个崇尚武力的国家，没有什么礼仪，我不希望看到这样的国家称帝，所以想要打算帮助赵国。”
魏国将军新垣衍奉魏王之意思，秉持“使事有职”，劝告赵王尊秦昭王为帝，以解邯郸之围。赵国此时内外虚空，赵王及平原君实在没了办法，就在进退两难犹豫不决之际，鲁仲连出现了，他提出帝秦的坏处，会使得秦王为所欲为，而使天下百姓生活在水深火热之中。不帝秦却不想办法也是自寻死路，既然这样还不如“蹈东海而死”为国献身，有理有据有节的论述过后，最终他成功劝说新垣衍改变帝秦的观点，共同抗秦。
此番言论之后，众人对鲁仲连刮目相看，他是出于道义来帮助赵国，急人所难，忠肝义胆。他身上有士人最可贵的品质，为人排患解难，却从不索取回报。平原君想推荐鲁仲连，但是鲁仲连拒绝了平原君三次，平原君又改设宴来款待鲁仲连，并且在大家都喝得微醺的时候，命人向鲁仲连献上了千金，鲁仲连虽然喝醉了，但是仍旧很清醒，他帮助赵国不为名利，也不想做官，他说杰出的士人就是要为天下人排忧解难，他不想做个商人，于是，拒绝了平原君之后就离开了，并且再也不见平原君了。
鲁仲连是清莲，盛开在乱世不染纤尘的莲花，他的出现给人们带来了阵阵清风，离去又为人们留下屡屡清香，高洁的品质让人印象深刻。
上下五千年汉代故事 篇五
赵雍说逆子在历史上是怎么回事
赵雍在历史上的名声一向不错，但是他也是一个全身充满矛盾的人。他是胆识过人的明君，也是爱妻顾子的慈父;他是征战四方的铮铮铁汉，又是柔情似水的温暖男子。赵雍的性格很复杂，这是他受到人喜爱的原因，也导致他最终成为了时代的牺牲品。
公元前326年秋，赵武灵王之父赵肃候逝世。赵雍受命于危难之际，赵国的处境不太好。来参加父亲葬礼的人，个个心怀不轨。赵国的群臣在葬礼上面露难色，哭丧着一张脸。邯郸，赵王城，龙台之上。赵雍却特别镇定，他的目光淡然扫过了人群，瑟瑟的秋风将旗杆吹得簌簌作响。突然，他爆发出了一阵笑声，这笑把其他的诸侯主都惊到了，也让赵国的大臣错愕。
十五岁的赵国的新任国君，在这个危机关头，凭借自己过人的胆识，竟然成功说退了五国的军队。赵雍的能力可见一斑。赵雍他自己会用生命去捍卫这个国家的希望和未来。
赵雍很争气，他是赵语的唯一一个孩子。他是赵国未来的希望，当赵语第一次见到他的儿子时，他就知道赵雍注定是个不凡之人。事实上，赵雍也完全沿着父亲的轨迹成长。赵雍谦恭有礼，勤勉好学，年纪轻轻一表人才。赵语觉得赵国的江山后继有人了，公元前326年秋，赵语怀着对赵雍的期望，在遗憾和憧憬中死去。赵雍正式成为赵国的新主人。
赵雍所面临的是周围如豺狼般的诸侯国，此时的形势是战国最艰难的时期。赵雍在处理完父亲的丧事后，又要马上投入到新政的发展中。他极力讨好各国君主，为的就是给赵国的发展赢得时间和机会。为了能够稳定国外的局势，他甚至不惜以牺牲自己的幸福为代价，主动要求与韩国联姻，韩宣惠王思考过后答应了这门亲事，这是一桩政治联姻，对于韩国公主来说是不公平的，但是韩国公主和赵雍都没得选择。
赵雍在结婚后，更加成熟了。他学会了作为君主的担当，也知道作为一个丈夫应尽的职责。婚后韩国夫人给他生下了一个儿子，他是赵雍的长子被称为赵章，赵章很受父王的宠爱，因为赵章总会让赵雍想起年轻时的自己，在赵章的身上，赵雍看到了赵国的未来。赵章德才兼备，勇敢有魄力，是个难得的人才，在十五岁的时候，还跟随他的父亲赵雍，一起平定了中山国，受到众人的称赞。赵章后来顺理成章成了太子。
后来韩国公主死了，赵雍又爱上了另一个叫吴娃的女子，这个女子是赵国近臣的女儿，他和吴娃生下了赵何，吴娃当上了皇后，却在不久后就死了，赵雍思念成疾。把对吴娃的爱全部放在了幼子赵何身上，不仅立赵何为太子，还把王位早早给他，自己退居二线帮助赵何打天下。于是家的和谐、平衡，被赵雍的偏爱给打破了。尽管赵雍试图以一国两主的措施进行弥补，也挽救不了赵章和赵何两兄弟自相残杀的结局。
公元前295年，赵雍和两个儿子在沙丘游玩，赵章想趁此机会夺回属于自己的位置。奈何此次篡位事情暴露，赵章兵败后躲在赵雍的行宫里，就算赵雍再护着赵章，年事已高的赵雍无权也无力维护赵章，拥戴着赵惠文王李兑、赵成等人就把赵章揪出来杀掉了。但赵成、李兑得逞之后并没有命令撤军，为了避免以后赵雍找自己的麻烦，不让主父离开。然后李兑等人请示赵何该怎么做，赵何不敢亲口诛其父，李兑、赵成便擅自围困赵雍，让他不得出宫，两人对主父断粮断水达三个月之久，最后主父
被活活饿死。
赵何在明知父亲被围困后，三个月竟然不闻不问，显然是想借他人的手除掉父亲这颗眼中钉，也难怪被赵雍骂其不孝，但这一切能怪谁呢?全是赵雍作茧自缚，咎由自取。
上下五千年汉代故事 篇六
刘弗陵是汉武帝的小儿子，八岁登基，二十一岁驾崩，在位十三年间，史称汉昭帝。对于汉昭帝之死，《汉书昭帝纪》和《资治通鉴》均这般记载，“元平元年(前74年)，……夏四月癸未，帝崩于未央宫”，但是寥寥数语，并没有提及死因和相关细节，让人疑窦顿生。汉昭帝是病死还是暴毙，是正常死亡还是死于非命，千百年来猜想不断。汉昭帝之死，也一向是史学界的一个难解之谜。
汉昭帝身体一向不错，《汉书外戚传》称他“年五六岁，壮大多知”，“始冠，长八尺二寸”，从小壮得像头小牛，加上他自小锦衣玉食，养尊处优，还不至于二十一岁时就一命呜呼。有人妄加猜测，说权臣霍光为了长久把持朝政，秘密害死了汉昭帝，属于暗杀或谋杀，这种观点显然与史实相悖。笔者分析认为，汉昭帝虽然不是直接死于霍光之手，但他的死，终究跟霍光脱不开干系。
汉昭帝冲龄即，既无处事经验，也无理政本领，所以国家大事由首辅霍光处理，“帝年八岁，政事一决于光”，霍光成为“天下想闻其风采”(《汉书霍光传》)的风云人物。按汉武帝送给霍光“周公背成王”那幅画的意思，是让霍光学“周公行政七年，成王长，周公返政成王，北面就群臣之位”(《史记周本纪》)，等汉昭帝长大后立即归还权力，急流勇退。然而到了“元凤四年……帝加元服”，理应亲政时，霍光仍不肯放权，“时政事壹决大将军光”(《资治通鉴》)。
权力是个怪东西，总让人为之去折腰，去追求，去扞卫，作为权臣如此，作为帝王更甚。汉昭帝年幼时，霍光“初辅幼主，政自己出”(《汉书霍光传》)，这无可厚非，也是汉武帝的遗命和嘱托。随着时间推移，汉昭帝成长成人，必然想收回权力，霍光仍不归政，这就说但是去了。念及霍光还算忠于汉室，更忌惮其在朝中的根基和势力，汉昭帝自知斗但是霍光，只能继续坐在龙椅上充当近似玩偶的傀儡皇帝，这让心气和天赋极高的汉昭帝感到很憋屈。至于班固所论“孝昭委任霍光，各因其时以成名，大矣哉!”，但是是汉昭帝的无奈之举罢了。
除了皇权旁落，汉昭帝在私生活上也受到了霍光的极大限制。汉昭帝九岁时，“穿淋池，广千步……乃命文梓为舟，木兰为枻……毕景忘归，乃至通夜”，让自幼长于深宫之中的汉昭帝玩得很欢畅，“帝大悦”，可惜好景不长，“及乎末岁，谏者多。遂省游荡奢侈，堙毁台池，鸾舟荷芰，随时废灭”，汉昭帝不得不就此作罢。能发动群臣扫皇帝兴趣的，也只有霍光了。此后十余年，一向到驾崩，汉昭帝再也没能感受“万岁为乐岂为多”(晋王嘉《拾遗记前汉下》)的乐趣。
霍光专权，除了限制汉昭帝玩乐，连宫闱之事也横加干涉。十二岁时，汉昭帝大婚，立上官桀之子上官安之女，也就是霍光的外孙女，年仅六岁的上官氏为皇后。抛开诸多人情因素，这终究是一桩政治婚姻，也是上官皇后被冷落的根源所在。之后，上官桀父子密谋造反失败后被霍光诛杀，夷灭宗族，牵连甚广，因“皇后以年少不与谋，亦光外孙，故得不废”(《汉书外戚传》)。尽管没有废掉上官皇后，但经此一变，汉昭帝对皇后越发冷落，已经透漏出了对霍光的不满。
上官皇后毕竟是霍光的外孙女，又居后宫之首，霍光出于私心，“欲皇后擅宠有子，……言宜禁内……后宫莫有进者”，(《汉书外戚传》)，意思是说，霍光为了让外孙女获得专宠，增加怀孕几率，不许后宫诸妃嫔进御。对此，《汉书五行志》也有记载，“光欲后有子，……禁内后宫皆不得进，唯皇后颛寝”，陪皇帝睡觉，替皇帝传宗接代，成为皇后一个人的专利，其他妃嫔一概靠边。
为了确保上官皇后专宠受孕，防止汉昭帝随意与其他宫嫔云雨，霍光干脆玩了手绝的，“虽宫人使令皆为穷绔，多其带”(《汉书外戚传》)。穷绔，类似于此刻形制的裤子，即开裆裤;多其带，即多用丝带缠绕。对于穷绔，唐代语言文字学家颜师古称：“穷绔有前后当(裆)，不得交通也。”这样一来，汉昭帝连男欢女爱之事也不得随心所欲。有花不能采，有欲不能泄，每一天只能和那位毫无感情甚至厌恶的上官皇后背对背，汉昭帝的心境和处境可想而知。
想当权不能当权，想玩不能玩，想宠幸宫嫔不能宠幸宫嫔，汉昭帝在权威、玩乐、性趣上均受到了权臣霍光的严格扼制。不能玩乐也就算了，但作为当朝皇帝，无实权可抓为一大恨;作为正常男人，无女人可御又为一大恨，如此毫无尊严、毫无活力的屈辱遭际，还不如一个王侯将相，不如一个平民百姓，你说他苦恼不苦恼，忿恨不忿恨，憋屈不憋屈时间一长，汉昭帝也只有生病的份了。
汉昭帝身体出问题，史料角落中有零碎记载，如《汉书五行志》云“元凤四年(前77年)……光欲后有子，因上侍疾医言”，《汉书外戚传》云“光欲皇后擅宠有子，帝时体不安，左右及医皆阿意”等。从“左右及医皆阿意”中的“阿”(即迎合)字来看，汉昭帝所谓的“侍疾”和“体不安”，状况未必属实。一种可能，是霍光夸大其词，以阻止汉昭帝宠幸宫嫔;另一种可能，汉昭帝确是不舒服，但无大碍。这一年，汉昭帝十八岁。真正交代汉昭帝生病，而且病得不轻，文字隐藏在《汉书杜周传》中，“昭帝末，寝疾，征天下名医，延年典领方药。”寝疾，说明病症加重，汉昭帝已经卧病在床。这一年，汉昭帝二十一岁。
从“侍疾”、“体不安”到“寝疾”，仅仅三年，就让一个原本生龙活虎的青年皇帝倒在了病床上。究其原因，就是因为“光亡周公之德，秉政九年，久于周公，上既已冠而不归政”(《汉书五行志》)，以及对汉昭帝私生活的无耻干涉和横加限制，使汉昭帝有苦难言，有怨难诉，有忿难平，欲哭无泪，最终肝火内炽，病入膏肓。汉昭帝看似突然死亡，其实有个漫长的煎熬过程，他是因处处受制于霍光，长期郁闷憋屈而死。能够说，汉昭帝是中国历史上死得最憋屈的皇帝。
汉昭帝是被专权自私的霍光累年欺压而染病身亡，在当时就应不是什么秘密。至于《汉书昭帝纪》对汉昭帝死亡记载的含含糊糊的只言片语，多半是霍光授意史官所为，历代权力斗争的胜利者概莫如是。但是，良心未泯、骨气刚硬的史官们还是在其他传志中留下了不少蛛丝马迹，用字字千钧的“春秋曲笔”记述了霍光的霸道和汉昭帝的憋屈。毕竟，那时距司马迁去世还不久。
