孔子周游列国的故事(优秀3篇)

孔子周游列国的故事 篇一

孔子，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家。他周游列国，传播儒家思想，影响了整个中国历史。据史书记载，孔子周游列国的目的是为了寻找能够实践他的理想的统治者。他希望能够在一个有道德的君主治理的国家里实践他的思想，使百姓安居乐业。

孔子周游列国，第一站是齐国。齐国君主接见了孔子，但是他并没有被孔子的思想所感动，只是表面上尊重，并没有真正的践行。孔子在齐国呆了一段时间，感受到了齐国的政治腐败和道德沦丧，对齐国君主失望之后，孔子决定离开，继续他的周游列国之旅。

接下来，孔子来到了鲁国，鲁国是孔子的故乡，也是孔子最为熟悉的地方。在鲁国，孔子找到了一些有识之士，一起讨论政治、伦理等问题。鲁国君主对孔子非常尊重，他邀请孔子担任官职，但孔子不愿意为政府效力，他只想在鲁国寻找有道德的人来实践他的思想。然而，鲁国君主虽然对孔子表示尊重，但并没有真正践行孔子的思想，孔子感到失望，他决定再次启程，去寻找有道德的君主。

孔子继续周游列国，来到了其他诸侯国家，但是他并没有找到一个能够真正实践他的思想的君主。在周游列国的过程中，孔子不断强调仁义道德的重要性，他希望通过教育和改革来实现社会的和谐与进步。虽然孔子没有找到理想的统治者，但他的思想却深深影响了后人，成为了中国传统文化的重要组成部分。

孔子周游列国的故事 篇二

孔子周游列国，不仅是为了寻找有道德的统治者，更是为了传播儒家思想，弘扬仁义道德。在周游列国的过程中，孔子结识了许多志同道合的朋友，一起探讨政治、伦理等问题，互相启发，共同进步。

孔子周游列国，不仅仅是为了自己的理想，更是为了国家百姓的幸福。他希望能够通过教育和改革，让国家变得更加富强、和谐。孔子的理想是建立一个仁义之邦，让百姓安居乐业，实现社会的和谐与进步。

在周游列国的过程中，孔子也遇到了许多困难和挑战，但他始终坚持自己的信念，不断努力追求自己的目标。他用自己的言行影响了一代又一代的人，成为了中国古代伟大的思想家和教育家。

最终，虽然孔子没有找到一个能够真正实践他的思想的统治者，但他的思想却深深扎根于中国大地，影响了整个中国历史。孔子周游列国的故事，不仅是一个人的奋斗历程，更是一段精神的传承和延续。愿我们能够继承和发扬孔子的思想，让仁义道德之光永远照耀在我们的心中。

孔子周游列国的故事 篇三

　　吴王阖闾在伍子胥、孙武的帮助下，大败楚国，声势很大，连中原一些大国都受到威胁，首先受到威胁的是齐国。齐国自从齐桓公死后，国内一直很不安定。后来到齐景公当了国君，用了一位有才能的大臣晏婴当相国，刷新朝政，齐国又开始兴盛起来。

　　公元前500年，齐景公和晏婴想拉拢邻国鲁国和中原诸侯，把齐桓公当年的事业重新干一下，就写信给鲁定公，约他在齐鲁交界的夹谷地方开个会。

　　那时候，诸侯开会，都得有个大臣当助手，称做“相礼”。鲁定公决定让鲁国的司寇（管司法的长官）孔子担任这件事。

　　孔子名叫孔丘，是鲁国陬邑（今山东曲阜东南，陬音zōu）人。他父亲是个地位不高的武官。孔子三岁上就死了父亲，靠他母亲带着他搬到曲阜住下来，把他抚养成人。据说他从小很爱学礼节，没有事儿，就摆上小盆小盘什么的，学着大人祭天祭祖的样子。

　　孔子年青时候，读书很用功。他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公，对古礼特别熟悉。当时读书人应当学的“六艺”，也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算，他都比较精通。他办事认真。开头他当过管理仓库的小吏，物资从来没有缺少；后来又当管理牧业的小吏，牛羊就繁殖得很多。没到三十岁，名声就渐渐大了起来。

　　有些人愿意拜他做老师，他就索性办了个私塾，收起学生来。鲁国的大夫孟僖子（僖音xī）临死时，嘱咐他的两个儿子孟懿子和南宫敬叔到孔子那儿去学礼。靠南宫敬叔的推荐，鲁昭公还让孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的礼乐。

　　孔子三十五岁那年，鲁昭公被鲁国掌权的三家大夫——季孙氏、孟孙氏、叔孙氏轰走了。孔子就到齐国去，求见齐景公，跟齐景公谈了他的政治主张。齐景公待他很客气，还想用他。但是相国晏婴认为孔子的主张不切实际，结果齐景公没用他。孔子再回到鲁国，仍旧教他的书。跟随孔子学习的学生越来越多。

　　到了公元前501年，鲁定公派孔子做中都（今山东汶上县）宰，第二年，做了司空（管理工程的长官），又从司空调做了司寇。

　　这一回，鲁定公把准备到夹谷跟齐国会盟的事告诉了孔子，孔子说：“齐国屡次侵犯我边境，这次约我们会盟，我们也得有兵马防备着。希望把左右司马都带去。”

　　鲁定公同意孔子的主张

，又派了两员大将带了一些人马，随同他上夹谷去。

　　在夹谷会议上，由于孔子的相礼，鲁国取得了外交上的胜利。会后，齐景公决定把从鲁国侵占过来的汶阳（今山东泰安西南）地方的三处土地还给了鲁国。

　　齐国的.大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利，劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公同意了，就挑选了八十名歌女送到鲁国去。

　　鲁定公接受了这班女乐，天天吃喝玩乐，不管国家政事。孔子想劝说他，他躲着孔子。这件事使孔子感到很失望。孔子的学生说：“鲁君不办正事，咱们走吧！”

　　打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。可是，那个时候，大国都忙于争霸的战争，小国都面临着被并吞的危险，整个社会正在发生变革。孔子宣传的一套恢复周朝初年礼乐制度的主张，当然没有人接受。

　　他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。这些国家的国君都没有用他。

　　有一回，孔子在陈、蔡一带，楚昭王打发人请他。陈、蔡的大夫怕孔子到了楚国，对他们不利，发兵在半路上把孔子截住。孔子被围困在那里，断了粮，几天都没吃上饭。后来，楚国派了兵来，才给他解了围。

　　孔子在列国奔波了七八年，碰了许多钉子，年纪也老了。末了，他还是回到鲁国，把精力放到整理古代文化典籍和教育学生上面。

　　孔子在晚年还整理了几种重要的古代文化典籍，像《诗经》、《尚书》、《春秋》等。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收集西周、春秋时期的诗歌三百零五篇，其中有不少是反映古代社会生活的民间歌谣，它在我国文学史上占有很重要的地位。《尚书》是一部我国上古历史文献的汇编。《春秋》是根据鲁国史料编成的一部历史书，它记载着公元前722年到前481年的大事。

　　公元前479年，孔子去世。他死后，他的弟子继续传授他的学说，形成了一个儒家学派，孔子成了儒家学派的创始人。孔子的学术思想在后世影响很大，他被公认为我国古代第一位大思想家、大教育家。