地藏王菩萨的故事(最新3篇)
地藏王菩萨的故事 篇一
地藏王菩萨，又称地藏菩萨、地藏王菩萨、地藏大士，是佛教中的护法菩萨之一，主要负责救度亡灵、救苦救难。地藏王菩萨的形象常常被描绘为面容慈祥的男性身穿僧袍，手持法器，脚踏莲花，头戴宝冠。他时常被称为“地藏王菩萨救苦救难之王”。
地藏王菩萨的故事源自《地藏经》，其中记载了许多关于他救度众生的感人故事。其中一个著名的故事是关于一个孝顺的女儿和她的母亲。据说，这个女儿的母亲在世时行善积德，但她去世后却在地狱受苦。女儿为了救母亲，每日向地藏王菩萨供奉香烛，念诵经文，请求地藏王菩萨慈悲救度她的母亲。最终，在地藏王菩萨的帮助下，母亲得以脱离地狱，转世为人。
这个故事告诉我们，地藏王菩萨是慈悲的化身，他时刻关注着众生的苦难，愿意为他人牺牲奉献。在佛教徒心中，地藏王菩萨是一个无比伟大的存在，他为了拯救众生，甘愿承受种种困苦，以示慈悲。
无论是在佛经中还是在民间传说中，地藏王菩萨都被描绘为一个慈爱而又有力量的存在，他是众生苦难的救赎者，也是人们心灵的慰藉。在面对磨难和困苦时，我们可以虔诚地祈求地藏王菩萨的庇佑和慈悲，相信他会给予我们力量和希望，引领我们走出困境。
地藏王菩萨的故事 篇二
地藏王菩萨，是佛教中的一个神圣存在，被称为救苦救难之王。地藏王菩萨以无尽的慈悲和智慧，拯救众生于苦难之中，帮助众生脱离生死轮回，得以解脱。
在《地藏经》中，有一则关于地藏王菩萨的故事，讲述了一个修行者因为杀生而堕入地狱受苦，后来得到地藏王菩萨的指点和救助，最终能够脱离地狱，重返人间修行。这个故事告诉我们，地藏王菩萨的慈悲普及无边，即使是堕入地狱的众生，只要心存诚心向地藏王菩萨祈求，都能得到他的慈悲拯救。
地藏王菩萨的形象深受信众的喜爱和尊敬，他被认为是众生的恩师和护法，时刻关注着众生的疾苦，愿意为众生牺牲奉献。在佛教徒心中，地藏王菩萨是一个无比慈悲和神圣的存在，他的存在给人们带来了无穷的信仰和勇气。
地藏王菩萨的故事不仅在佛经中有所记载，在民间传说中也广为流传。人们常常向地藏王菩萨祈求平安和幸福，希望能够得到他的庇佑和慈悲。在人生的道路上遇到困难和挑战时，我们可以虔诚地祈求地藏王菩萨的加持和慈悲，相信他会为我们指引方向，给予力量，让我们勇敢面对生活的起伏和变化。
地藏王菩萨的故事 篇三
导语：佛曰：一花一世界， 一叶一菩提。
地藏菩萨那时为婆罗门女，其母悦帝利不信三宝，修习邪道，死后堕入地狱受苦。此婆罗门女卖掉家宅财产，广求香华，于佛塔寺，大兴供养。以至诚恭敬，摒息杂念，一心称念佛号。其母承孝顺女所作功德，得以离地狱而生天。
地藏菩萨于过去无量劫前，曾为孝女，名曰光目，其母生前喜食鱼子，犯极多杀生罪。光目女知母死后必堕恶道，请阿罗汉入定观察，果然其母在地狱中，受大苦难。光目女一心念佛，恭敬供养，以诚孝心，拔救母亲离地狱苦。
这两个事迹，说明地藏菩萨广行孝道，重视超度、救济父母。当然更为重要的是，当父母仍健在之时，作为子女要竭尽孝道。对父母除衣食供养，老病侍奉外，更重要的是劝说父母尊敬三宝、深信因果、止恶行善、具足正见。中国人特重孝道，其慎终追远的精神，与地藏法门完全吻合。所以地藏菩萨在中国，受到人们普遍的尊敬，这是不无道理的。七月十五日的盂兰盆法会，七月三十日的地藏法会，在我国各地广泛流行的原因，是地藏法门与中国孝道紧密结合，所以明朝的紫柏、莲池、憨山、澫益四位大师和近代圆瑛大师，都特别推崇地藏菩萨。其意趣所在，是将佛教的超度与儒家的孝道结合起来，使佛教进一步服务于中国社会。
在过去久远不可说劫前，地藏菩萨曾为大长者子。彼时有佛名狮子奋迅具足万行如来。长者子见佛相好庄严。心生敬
佛的相好，是功德庄严、具足万行的体现。地藏菩萨于久远劫前行菩萨道，说明他是果位很高的大菩萨，为度众生，故于秽土，现声闻身。这个故事告诉人们，一个人相貌长得好坏，是其思想与行为如何的集中表现。今人不察，不在行为美、思想美上狠下功夫，而是采取整容、打扮的办法，结果是适得其反。狮子奋迅具足万行如来答复地藏菩萨的话：“欲证此身，当须久远度脱一切受苦众生”的话，是发人深省的。
过去无量劫前，有佛号一切智成就如来，未出家时，为小国王，与邻国王为友，同行十善，饶益众生。一王发愿：早成佛道，普度群生，此即一切智成就如来。一王发愿：若不先度一切众生，脱离苦恼，令其欢乐，得至菩提，绝不成佛。此即是地藏菩萨。
这个故事反映了地藏菩萨的大愿：“众生度尽，方证菩提;地狱未空，誓不成佛。”地藏菩萨度众生的特点：那里最艰苦，就到那里去。在一般人的心目中，最艰苦的地方，当然是地狱。所以地藏菩萨的工作对象，是在地狱里度极重罪的众生，那些恶贯满盈的众生，只要改恶从善，至心诵念地藏菩萨圣号，可以解除一切苦厄，使地狱相，隐而不现。医生治病，要注意防与治相结合，地藏菩萨度众生也是如此。对已堕地狱的，令其离狱。但工作的重点，还是放在未堕地狱的众生身上，如何令其护持善根，永远不造堕地狱的恶业。在《十轮经》卷三，介绍有四类十一种罪，能使人堕入地狱。(一)五无间罪：①杀父，②杀母，③杀阿罗汉，④出佛身血，⑤破和合僧。(二)造五无间四根本罪：①杀、②盗、③淫、④妄语。(三)谤正法。(四)疑三宝。若人犯上述十一种罪中的任何一种，必堕无间狱中。地藏菩萨向人们广泛宣传，这十一种罪是堕地狱的种子和因缘。使人们认清什么是善，什么是恶，特别要认清堕地狱的极恶业，才能避恶趋善。不造此类的恶业，就不受恶报，免堕地狱。
[地藏王菩萨的故事]
