集腋成裘的成语故事(优选3篇)

瑶台分享2014-09-01 01:31:27 次阅读

集腋成裘的成语故事篇一

在古代，有一个勤俭节约的农夫，他家很穷，但他却非常节俭，每天都把家里的旧衣服都收集起来，准备做成一件新的衣服。他用心地把每块布料都仔细保存下来，直到积攒了足够多的布料。

有一天，农夫终于开始动手做新衣服了。他把每块布料都细心地缝在一起，一针一线都非常认真。最终，他终于做出了一件漂亮的外套，虽然布料的颜色各异，却被他巧妙地组合在一起，看起来非常有格调。

农夫穿上这件新衣服，走在村里，引来了众人的羡慕和赞叹。有人问他是从哪里买的这么漂亮的外套，他笑着说：“这是我集腋成裘做的。”众人听后都很惊讶，纷纷称赞他的聪明和勤俭。

从此之后，集腋成裘成为了一个流传至今的成语，用来形容把零碎的材料或资源巧妙地组合利用，做出有用的东西。

集腋成裘的成语故事篇二

在一个古老的村庄里，有一位老裁缝，他技艺高超，但生意却一直不是很好。一天，他看到一位农夫把家里的旧衣服都收集起来，心生灵感。

老裁缝决定跟随这个农夫的做法，他开始把每块布料都细心地保存下来，直到积攒了足够多的布料。然后，他开始动手做新衣服，把每块布料都巧妙地组合在一起，缝制成一套华丽的服装。

这套服装非常漂亮，颜色鲜艳，款式新颖，老裁缝穿上后仿佛变成了一个新人。他走在村里，引来了众人的惊叹和赞赏。有人问他是从哪里买的这么漂亮的服装，他笑着说：“这是我集腋成裘做的。”

众人听后都非常惊讶，纷纷称赞老裁缝的聪明和智慧。从此之后，集腋成裘成为了一个流传至今的成语，用来形容把零碎的材料或资源巧妙地组合利用，做出有用的东西。老裁缝也因此声名大噪，生意也越来越兴旺。

集腋成裘的成语故事篇三

　　在社会处在混乱的时代，在国家衰亡时的大臣中，国家并非没有忠臣;在国家得到治理的时候，在君主名声显赫时的大臣中，并非都能尽忠。在国家得到治理的时候，人们尽忠并不偏重于君主;在国家处在混乱的时候，治国之道并不偏重在几个贤臣身上。然而国家得到治理或处在混乱之时却有相同的地方，即世上都有忠于国家的人。臣

子想尽忠的，世代不绝，但君主在上位却没有得到安宁，是没有遇到比干、伍子胥这样的忠臣吗?他们忠于国家，却使君主毁败在社会的黑暗之中，最后使夏桀、夫差身败名裂而死。由此看来，臣子尽忠并不能挽救乱世，而恰巧加重了君主的罪过，怎样说明这个道理呢?父亲虽然有个孝顺的好儿子，却有虞舜放逐了父亲瞽叟;夏桀有忠诚的臣子，却使自己的罪过闻名天下。那么，这说明孝子不生在慈父的家庭，忠臣不产生在圣君的下面。

　　所以，在集腋成裘的故事中，贤明的君主使用臣子，使臣下尽忠而不越过自己的职权，使臣下尽职而不越过职责范围。君主有了过失自己加以修正，在下面的臣子就不敢骄傲自大。各级官吏都忠于职守，为治理国家尽心竭力，对公务都不敢过于偷懒。各级官吏都能修身敬业，谦和恭顺地事奉君主，如果都能这样，那么国家的治理就达到了最理想的程度。

　　亡国的君主，并不是他一个人的罪过;会治理国家的君主，也不是靠他一个人的力量。要治理动乱的国家，关键在于任贤使能，而不在于忠臣的多少。因此，有贤能的人都能得到重用，连君主也会得到恩惠;只靠忠臣统治天下，灾难就会危及整个国家。所以，夏桀使国家灭亡的措施，即使让唐尧使用也不能使国家安存。然而，唐尧有非常好的善行，夏桀有运用无才无德之人的罪名，关键在于是得到人材或是失掉人材。所以，修建庞大皇宫所用的木材，决不是一棵树的材料;纯白的狐皮裘衣，决不是一只狐狸皮所能做成的;而国家的治乱安危、存亡荣辱的形成，也决不是一个人的力量就能做到的。

　　集腋成裘的故事在民间流传之后，集腋成裘便成为一个成语，集腋成裘指狐狸腋下的皮毛虽小，但聚集起来就能制成皮衣。集腋成裘比喻积少成多。