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有关清明的故事【精简3篇】

有关清明的故事 篇一

清明节,是中国传统的节日之一,也是我国的一个重要的祭祀节日。这一天,人们会去祭扫先人的坟墓,悼念逝去的亲人,表达对他们的思念和哀思。清明节还有一个传统的习俗,就是踏青赏花,感受大自然的生机勃勃。在这个节日里,人们既缅怀往事,又享受当下,感悟生命的轮回和变迁。

关于清明的故事,最为人津津乐道的就是《吴刚伐桂》传说。相传在古代,有一个名叫吴刚的人,他因为贪图仙药而误入月宫,被月亮女神嫦娥发现后,被罚在月宫中伐桂。吴刚被囚禁在月宫,每年只有在清明节这一天,才能获准返回人间一天,去寻找自己的妻子孩子。吴刚在清明节这一天,用尽全力伐桂,希望能够早日获得自由,回到自己的家庭。这个故事告诉我们,贪图仙药不可取,珍惜眼前人才是最重要的。

清明还有一个与屈原有关的传说。相传在古代,楚国的大臣屈原因遭人陷害,被贬谪到湖南洞庭湖畔。屈原闲居湖畔,怀念故乡,对国家的兴亡感到忧心忡忡。为了表达自己对国家的忠诚和爱国之情,屈原在洞庭湖中投身自尽。人们为了纪念屈原,就在每年的清明节这一天,划龙舟、吃粽子,以示悼念和纪念。

清明节是一个充满哀思和感伤的节日,但也是一个充满希望和生机的节日。在这一天,人们不仅要缅怀逝去的亲人,更要珍惜眼前人,感悟生命的意义。清明节,让我们铭记历史,珍爱当下,展望未来,感悟生命的真谛。

有关清明的故事 篇二

清明节,是一个承载着中国传统文化的重要节日。在这一天,人们会祭扫先人的坟墓,悼念逝去的亲人,表达对他们的思念和哀思。同时,清明节也是一个踏青赏花的好时节,人们会走出家门,走进大自然,感受生机勃勃的春天。

关于清明的故事,还有一个传说就是关于插柳的传说。相传在古代,有一个名叫郑昌的人,他非常孝顺,每年清明节都会去祭拜先人的坟墓。有一年,清明节那天下起了大雨,郑昌怕自己的祭品被淋湿,就用一根柳枝插在坟前,把伞撑在柳枝上,以遮雨水。人们看到这一幕后,纷纷效仿,于是形成了插柳的风俗。

另一个关于清明的故事,是关于嫦娥奔月的传说。相传在古代,有一个名叫后羿的人,他得到了长生不老的仙丹,但他不忍心看着人类因争夺仙丹而相互残杀。于是,后羿将仙丹藏在家中,但被贪婪的妻子嫦娥偷走了仙丹。后羿追赶嫦娥时,嫦娥吞下仙丹,飞上了月宫。后羿为了追寻妻子,也射下了九个太阳,最终也飞上了月宫。传说中,后羿和嫦娥的故事,成为了人们对爱情和忠诚的象征。

清明节,是一个充满传统和文化的节日,也是一个充满神奇和美丽的节日。在这一天,人们除了祭扫先人,还要感受大自然的生机,感悟生命的延续。清明节,让我们珍惜当下,缅怀往事,感悟生命的真谛。愿清明节,让我们铭记历史,珍爱当下,展望未来,感悟生命的意义。

有关清明的故事 篇三

  清明时节雨纷纷,莫要悲伤伤自身。心中惦念亲人情,莫让哀伤扰生活。送上祝愿愿珍重,身体健康要照顾。保持乐观心态好,未来生活多精彩!如下是中国人才网给大家整理的,希望对大家有所作用。

  有关清明的故事

  古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一:母子石像寒食节,宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报,最终在此被大火烧山而亡,绵山所在地原叫“定阳”,被晋文公更名为“介休”,意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区,其中一重要景点就是高大的介子推母子石像,介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。

  相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。

  清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐

渐传成清明扫墓了。明清时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。

  清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛关于清明节。

  清明节诗词

  清明日

  唐·李建勋

  他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。

  唯有杨花似相觅,因风时复到床前。

  赏析:清明节有踏春赏花的习俗,而诗人却选择了关上门,独自睡觉,在一片寂静中,只有杨花好像来寻找、探望,被风时不时吹到床前。诗人表达了一种自在洒脱的情绪。

  清明

  宋·黄庭坚

  佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

  雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

  人乞祭馀骄妾妇,士甘焚死不公候。

  贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

  赏析:首联写大自然桃李笑春风,而在野田荒冢中行走的人难免心生愁烦;颔联写春雷震动大地,春雨使得草木焕发生机;颈联引用历史上的故事,一个是吃人家祭祀后剩馀祭品却在妻妾面前趾高气扬的愚者(齐人,出自《孟子》),一个是宁可被烧死而不愿出来做官的贤者(介子推);末联感叹不管是贤者还是愚者,都是荒冢一堆。

  这首由写景抒情过渡到感叹人生,发人深省。清明节祭祖扫墓,容易激起人对生死的思考。

  苏堤清明即事

  宋·吴惟信

  梨花风起正清明,游子寻春半出城。

  日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

  赏析:清明时节,风吹动梨花,大家都出城踏春寻春,笙歌中游玩一天,傍晚时分离去,那些杨柳留给流莺去享受吧。

  一幅因恋春而流连忘返,以至日暮而归的春游画卷。

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