关于讲人物故事作文【优质3篇】
关于讲人物故事作文 篇一
在一个古老的村庄里，住着一位名叫小明的年轻人。小明天资聪颖，却因家境贫困，无法接受更好的教育。然而，他并没有因此而气馁，反而更加努力地学习，希望能够改变自己的命运。
小明每天早早起床，到村头的树荫下，找一块平地，坐在那里专心致志地读书。村里的人们都很佩服他的勤奋和毅力，常常给他送来食物和水，希望他能够更加努力地学习。
终于，小明考上了一所名校，获得了一笔奖学金。他告别了家乡，走出了大山，踏上了通往成功的道路。在大学里，小明努力学习，取得了优异的成绩，成为了一名杰出的学子。
毕业后，小明成为了一名成功的企业家，他创办了一家科技公司，成为了行业的领军人物。他用自己的努力和智慧，改变了自己的命运，也改变了整个村庄的命运。
小明的故事告诉我们，只要有梦想，有毅力，就一定能够实现自己的目标。不要被困境所困扰，要坚持不懈地追求自己的梦想，相信自己，勇敢前行，成功就在不远处等待着我们。
关于讲人物故事作文 篇二
在一个小镇上，有一位名叫小芳的女孩，她是一个非常乐观开朗的人。小芳家境贫寒，但她从不向命运低头，总是微笑着面对生活的种种困难。
小芳家里的情况并不是很好，她的爸爸妈妈都是普通的农民，生活拮据，但他们从来没有放弃过小芳的教育。小芳虽然家境贫困，但她却有着一颗勇敢的心，她努力学习，希望能够改变自己的命运。
小芳在学校里表现优异，成绩突出，获得了一笔奖学金。她心怀感恩，努力学习，终于考上了一所名校。在大学里，小芳努力学习，积极参加各种活动，成为了一名优秀的学生领袖。
毕业后，小芳成为了一名成功的律师，她用自己的智慧和勤奋，帮助了许多需要帮助的人。她成为了小镇上的一颗耀眼的明星，受到了人们的尊敬和爱戴。
小芳的故事告诉我们，无论身处何种困境，只要心怀梦想，勇敢前行，就一定能够实现自己的目标。不要被困难击倒，要坚持不懈地追求自己的梦想，相信自己，勇敢前行，成功就在不远处等待着我们。
关于讲人物故事作文 篇三
老师布置的作业关于讲人物故事作文，你写完了吗？讲人物故事作文怎么写，你知道怎么写吗？如果不知道，就一起看看小编整理的内容吧!
两千年前，太史公司马迁读《孟子》，至梁惠王问“何以利吾国”，遂废书而叹。老先生所叹者，是以为利乃乱之始也。两千年后，我读《孟子》，也不禁废书而叹。我所叹者，是前贤亚圣孟子身上的那股咄咄逼人的英武之气和沛然淋漓的阳刚之气。人说：大哉孔子！我则想说：英哉孟子！天地间一伟丈夫，真男人也。
读《论语》与读《孟子》，感受迥然有别。前者循循善诱，吉光片羽，如雨露之养，时风之化，是典型的温柔敦厚的儒雅风范；而后者口若悬河，滔滔汩汩，其势不可当，“其锋不可犯”（苏洵），雄辩无碍，一泻千里。孔子更多的时候是教育自己的三千弟子，故心平气和，大言炎炎，诲人不倦，在人们眼里是一个“至圣先师”、蔼然仁者。孟子更多的是向不可一世的君王陈说自己的为政之道，故尔常常踔厉风发、意态亢昂，有时甚至带有火气，言辞犀利，显露出十足的刚直不阿、磊落恢弘的大思想家的个性，有一种睥睨王者的人格风范和精神气度。尽管在礼崩乐坏的春秋战国时代，诸侯为争霸天下，莫不纷纷采取功利主义的攻伐之术，以为孟子的“仁政”治国方略“迂远而阔于事情”，也即见效太慢而不肯采纳，但在孟子义正辞严的强大思想攻势下，不能不一时心悦诚服。而孟子并不为了让君王接受自己的政见而屈尊阿附，他无意于取媚讨欢，弄个一官半职干干。他不仅没有丝毫的奴颜媚骨，反而常常直刺君王的痛处，陷
不知怎么回事，一提起文人书生，就是一副文弱、寒酸、迂阔的窝囊相，让人“不足观”，不大瞧得起。然而，在文人老祖宗孟子身上能寻出半点窝囊的影子吗？他若知道后世文人把自身形象糟蹋成那种样子，肯定会怒发冲冠，大骂子孙不肖的。孟子实在是为后辈文人树立了刚直英武的楷模。男人的形象不只让剑客游侠武装专美，文人亦男人也。《孟子》中记载，一次，孟子要去朝见齐王，齐王正好派人对孟子说：“寡人本应去拜访你，但不巧感冒了，怕风吹，如果你能来朝，我可以接见你。”孟子一听这话，反而不想去了，于是回答说：“刚好我也病了，不能上朝见王。”第二天，孟子却到东郭大夫家吊丧。公孙丑说：“你昨天托辞有病，今天却去吊丧，这样不太好吧？”孟子理直气壮地说：“昨天病了，可今天好了，为什么不能去吊丧？”以臣子的身份公然与君王较劲，没有一身的正气、骨气、胆气是不行的。孟子曾引一位勇士的话说道：“彼，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？”用今天的话说，就是：都是男人，谁怕谁呀！又有一次，孟子离开齐国，在昼邑歇宿。一个人想替齐王挽留孟子，便大模大样端坐着跟孟子说话，孟子不理他，趴在几上装睡，那人很不高兴，孟子就坦率地教训他：对一个年长的老头子应该懂得礼数！在孟子看来，一些峨冠博带的君王，只不过是贪财、好色的草包蠢货，或者是率兽食人的，哪里值得老百姓仰望尊敬？！故天将降大任于斯人，“当今之世，舍我其谁也？”英雄气概，溢于言表。孔子制定的君君臣臣父父子子的纲常礼数，孟子并未昏愚地全盘接受，他提出：民为贵，君为轻。他遗世独立，傲岸宏达，凛然不可侵犯，完全不把一些平庸的君王放在眼里。
相对于孔子的“君子”学说，孟子给中国传统文化人格增添了一个意义深远的概念：大丈夫。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”丈夫者，男子汉也；大者，巍巍乎崇高也，“充实而有光辉之谓大”。一怒而天下惧并非真正的大丈夫，蛮勇斗狠、奸诈残忍、蝇营狗苟、见利忘义之徒更难望大丈夫项背。真正的大丈夫是光明磊落的人，是意志坚定的人，是富有仁德的人，是胸怀宽广的人。大丈夫人格的获得，孟子有一秘诀：善养浩然之气。何谓“浩然之气”？他说这种“气”“至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间”。这是一种崇高刚强的正气，一种不可势压利诱的骨气，一种超迈雄放的豪气，一种无所畏惧的勇气，一种宏毅坚定的志气。孟子这一特点，是他的精神导师孔子所不及的。宋代理学家朱熹说：“孟子有些英气。”近人林语堂说：“我们读孟子，可使顽夫廉，懦夫有立志。”
孟子尝云：穷则独善其身，达则兼济天下。这种苦心孤诣的教诲，一直使得后代文人们进退有据。不管身在魏阙，还是远处江湖，都不应失去了做人的立身根本，培养浩然正气。孟子身上那种有棱角、有个性的哲人风采、英俊气度、男人本色，成为一条汲之不尽的文化源泉，更行更远还生。
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