苏武牧羊故事的作文500字左右(优质6篇)

苏武牧羊故事的作文500字左右 篇一

苏武是中国古代著名的政治家和文学家，他的一生经历了许多波折和挑战，其中最为人津津乐道的就是他的牧羊故事。据传说，苏武年轻时曾被授命前往匈奴为使者，但是在途中被匈奴人所俘虏，被迫放弃了高官厚禄的生活，被迫在匈奴部落牧羊。

在匈奴部落中，苏武过着艰苦的生活，但他并没有放弃对祖国的忠诚和思念。每天，他都会借着放羊的机会，默默地练习着书写和背诵典籍，以此来保持自己的思维清晰和文化修养。即使身处险境，苏武也没有忘记自己的责任和使命，他一直坚守着对祖国的忠诚和信念。

在匈奴部落中，苏武还结识了一位善良的女子，他们相互扶持，共同面对生活的困难。女子看到苏武每天都在默默地读书，便暗中帮助他，为他偷偷送去了一块练习书写的木板和一支书写用的竹签。苏武感激不尽，更加努力地学习和修养自己，他心中的那份对祖国的忠诚和对文化的热爱让他坚定不移地走下去。

苏武的忠诚和坚持最终得到了回报，汉朝的使者得知他的情况后，派人前来匈奴部落将他解救出来。苏武终于获得了重返祖国的机会，他回到了汉朝，继续为国家和人民奉献自己的才华和智慧。

苏武的牧羊故事告诉我们，忠诚和坚持是一种无法动摇的力量，只要我们心中充满信念和勇气，就能够战胜一切困难和挑战，实现自己的理想和抱负。

苏武牧羊故事的作文500字左右 篇二

苏武是中国古代杰出的政治家和文学家，他的一生经历了许多风风雨雨，其中最为人津津乐道的就是他的牧羊故事。据传说，苏武曾被匈奴人俘虏，被迫在匈奴部落牧羊，但他并没有放弃对祖国的忠诚和思念，而是坚持不懈地练习读书和修养自己。

在匈奴部落中，苏武过着艰苦的生活，但他并没有被环境所打败，反而通过自己的努力和坚持，终于得到了重返祖国的机会。苏武回到了汉朝，继续为国家和人民奉献自己的才华和智慧，成为了一位备受尊敬的政治家和文学家。

苏武的牧羊故事告诉我们，忠诚和坚持是一种无法动摇的力量，只要我们心中充满信念和勇气，就能够战胜一切困难和挑战，实现自己的理想和抱负。苏武用自己的一生诠释了忠诚和坚持的真谛，他的故事激励着我们不断努力，勇敢前行，迎接生活的挑战和考验。愿我们都能像苏武一样，坚持信念，追求梦想，创造属于自己的辉煌人生。

苏武牧羊故事的作文500字左右 篇三

贝贝是只雌性的牧羊犬，他非常可爱，有很多雄性的狗整天围在她的身边。贝贝因此很骄傲，谁都不放在眼里，包括她的主人。

有一次，她的主人带他出去散步，突然，有一只大狼狗向他们扑来，贝贝还没有反应过来——脸上就被大狼狗给刮了一条痕。贝贝生气了，就猛地扑上前去和大狼狗打了起来。主人在旁边看呆了，后来惊醒过来，他大喊：“贝贝、贝贝快回来，回家啦！”可贝贝不听，继续和大狼狗打。主人长叹一口气后就自己回家了。

贝贝和大狼狗打了1天1夜，贝贝因为是有钱人家的狗，整日娇生惯养，没试过打架，所以，他昏倒了。大狼狗看到他昏过去后就走了。

贝贝过了不久就醒来了，他首先去找主人，可因为他*常都有人伺候着不会认路、不会自己找食物，所以他又迷路，肚子又饿。

终于，他又昏过去了，这次他是饿昏的。

当他醒来后，发现自己躺在一张大床上，当他四处张望时，突然一个声音传出来：“这里是我家，你不用怕！”他一回头，原来是一只小兔子，他结结巴巴地回答说：“谁…谁怕啦？”小兔子“呵、呵、呵”地笑了起来，然后对他说：“这碗粥你先喝了吧！喝完粥再去洗个澡。”“我不要你施舍，你这个破房子谁稀罕啊！”他这一说，小兔子生气了，她说：“那好，不稀罕你走，快走，我还懒得煮粥给你喝呢！”贝贝“哼！”了一声就用力的关上大门走了。

那时正是冬天，贝贝一出门就后悔了，可他还是想：没事、没事，主人很快就会来找我的。可他不知道，他的主人已经到别的地方旅游去了，那还管的上他呀！

后来贝贝遇见了一只很小很小的花猪，他自言自语地说：“哪里来的一个那么丑的小东西，真碍眼！”说完就把它一脚给踢飞了。

呼、呼、呼、刮大风了，贝贝又饿又累，只好返回去找小兔子：“美丽的兔子姐姐，我现在又饿又累又渴，你可不可以让我进去啊？”贝贝特地用了三个又字，这样更能体现出他现在的情况。他以为小兔子会同情他，可小兔子只是冷冷地说了一句：“你不是说不稀罕我家这破房子吗？那你还回来干嘛？”“哎!刚刚我眼花了，你家这房子比城堡还好呢！”“去！少拍马屁！我说不让你进来就不让，你不要在这里白费心机了！走吧！”“可是…可是…”贝贝还没有说完，就被小兔子给轰走了。

贝贝很伤心，他边走边想：如果我不骄傲就好了，如果我不骄傲的话，那就不会像今天这样了！说完，他留下了他的最后一滴忏悔的眼泪——躲在草丛里饿死了。

苏武牧羊故事的作文500字

左右 第三篇

【教学目标】

1、读通，理解文言字词和句子，积累有关文言知识。

2、读懂，把握文章思路，领会苏武坚持民族气节的形象内涵。

3、会读，学习人物传记的阅读方法，提高鉴赏能力。

【课前准备】

从学生的角度来说，这篇文章学起来是很难的。一是因为它的篇幅长；二是文中陌生的文言词语太多，文言现象比较复杂。因此，让学生先读懂，是课前准备工作中最关键的一环。首先，让学生用他们经常采用的独学的方式，结合课下注释，把文中的字词障碍扫清。其次，利用他们*时对学的方式，在熟读文本的基础上，对文本进行细读。我让他们互相合作，对文章所写的内容进行了充分的感知。最后，通过导学案上几个问题的探究，引导他们在预习课后再去研读文本，寻找答案。

【教学过程】

一、导入新课

“读史使人明智”，我们也可以说“读书可以明志_。今天，让我们一起走进《汉书》中的《苏武传》，去聆听一曲精神的壮歌。（板书课题）

课前我们通过独学与对学的方式对字词进行了疏通，在课文学习的过程中我们还将有针对性地作具体落实。

二、整体感知

师：贯穿全文的一对矛盾是什么矛盾？

生：是投降和不投降的矛盾。

师：能不能说得细致一点？

生：是单于想让苏武投降，但是苏武就是不投降。

（板书“降”与“不降”，中间拉开一定距离。）

师：现在，请大家快速浏览课文，用简洁的语言概括：为了让苏武投降，匈奴先后使用了哪些手段？（幻灯片展示此问题）

生：我认为是采用了四种手段。首先是恐吓他，然后是引诱他，还有折磨他，最后还让李陵去劝降。

师：他说的比较准确，那匈奴拿什么来恐吓苏武呢？

生：杀苏武。

师：好，以死恐吓。（板书：以死恐吓）那用什么来诱惑他呢？

生：用利益诱惑的。（板书：以利诱惑）

师：用什么来折磨他呢？

生：用痛苦。

师：是什么痛苦？

生：身体的痛苦，还有精神的痛苦。

师：我们可以概括为以苦折磨。（板书：以苦折磨）匈奴还让李陵去劝降，李陵和苏武是什么关系？

生：原先是同事。

师：文中说“陵与子卿素厚”，说明他俩还是好朋友。就概括为故友劝降。（板书：故友劝降）

三、人物品读

师：刚才我们把匈奴用的手段一一作了概括。那么面对这些手段，苏武是如何一一应对的呢？（幻灯片展示此问题）首先我们来看一看“以死恐吓”。同学们能不能说说，匈奴是怎样以死恐吓的？

生：卫律拿剑要杀苏武。

师：文中用了一个什么字？

生：拟。

师：“拟”如何理解？

生：比划。

师：在这里卫律只是比划一下，那卫律前面有没有动真格的？

生：有，卫律杀了与苏武同来的使者虞常，然后要杀张胜的时候，张胜就投降了。

师：那我们可以看出张胜是个什么样的人？

生（齐）：贪生怕死！

师：那么通过张胜的贪生怕死可以看出苏武是个什么样的人？

生：视死如归，宁死不屈。

师：从哪里能看出来？

生：“武不动”。

师：这说明苏武面对匈奴以死相逼，他根本不怕死。老子说“民不畏死，奈何以死惧之”，我们也可以说“武不畏死，奈何以死惧之”。前文中还有没有哪些地方能证明苏武不怕死？

生：他自杀的情节。

师：苏武为何自杀呢？

生：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”

师：能不能给大家翻译一下这句话？

生：于节操有损，又辜负了自己的使命，虽然活着，还有什么脸面回到汉朝！

师：“虽”字能不能翻译成“虽然”？

生：应该翻译为“即使”。因为这里只是表示假设，不是事实。

师：他的回答告诉我们，在有损节操、有辱使命的时候，苏武毅然选择了死！更不用说别人用死来威胁他了。他真正做到了孟子所说的“威武不能屈”。（板书“威武不屈”，与前面的“以死恐吓”对应）那匈奴又是用什么来引诱苏武的呢？

生：“赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！”是用地位和富贵的生活！

师：苏武是什么反应？

生：“武不应”，他不为利益所动。

师：如果说前面苏武面对匈奴以死恐吓是“威武不能屈”，那么这里就是——

生：富贵不能淫！

（板书“富贵不淫”，与前面“以利相诱”相对。）

师：苏武除了“不动”“不应”之外，甚至还骂卫律，是个“不顾恩义”“畔主背亲”的无耻叛徒！真正地体现出了“威武不能屈”“富贵不能淫”的大丈夫气节！现在，我们大家一起来齐读第5段，再去感受一下苏武的这种大丈夫的气节。（生齐读第5段）

师：这样软硬兼施，苏武都不屈服。匈奴便采取了比以死恐吓更残忍的方式——以苦折磨。刚才大家已经说到，匈奴是从肉体和精神上，对苏武进行双重的折磨。下面我们请一位同学为大家来朗读第6段，请大家一边听一边思考：哪些地方是肉体上的折磨，哪些又是精神上的折磨呢？

（选一生读第6段）

师：他刚才读的时候一些字的读音出现了问题。“饮食”应该都读四声，解释为“提供吃的和喝的”。还有“去”是个通假字，应该通“弃”，是“收藏”的意思。

师：请大家说一说哪些是对苏武肉体上的折磨，哪些是精神上折磨。

生：肉体上的折磨是“乃幽武置大窖中，绝不饮食”。还有“乃徙武北海上无人处”，“廪食不至”。

师：可以看出，匈奴主要是想用囚禁和饥饿来从肉体上折磨苏武，让他屈服。那么精神上的折磨呢？

生：把他关起来就是让他失去自由，就是精神的折磨。还有，让他去北海放羊，说“羝乳乃得归”，公羊是不可能生下小羊羔的，所以这是断掉他回归汉朝的念想，也是想摧残他的意志吧。

师：说得很好，这个“乳”是什么用法？

生：名词作动词，解释为“生

师：还有其他地方也能说明精神的折磨吗？

生：“别其官属常惠等各置他所。”匈奴还把苏武的手下都流放到了其他地方，就让他一个人在北海，让他忍受孤独和寂寞，来消磨他的意志。

师：大家从肉体和精神的双重折磨看到了匈奴的阴险和残忍，那么苏武又是如何应对的呢？

生：“天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。”

生：“掘野鼠去草实而食之。”苏武在这种极度贫苦的环境中，也没有改变他的意志、他的忠诚，可以说是“贫贱不能移”。

师：我觉得他说的“贫贱不能移”可以直接作为我们的板书写在黑板上，非常好！（板书“贫贱不移”，与“以苦折磨”相对）肉体的折磨容易承受，可是那种孤独寂寞，那种心灵和精神的折磨才更难忍受。苏武是怎样熬过来的呢？

生：我看到“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”这一句，他无论是躺着还是起来，都拿着汉节，说明他把这个东西看得很重，也就是把对汉朝的忠心看得很重。

师：他抓住这一句当中的细节，分析得很细致，表达得也很好。匈奴用了这么多的方式都没有成功，最后他们使出了杀手铜，他们找了一个人去劝降。这次劝降一般人真的难以应对。那么他是如何来劝说苏武，苏武又是如何应对的呢？

生：李陵对苏武可以说是动之以情，晓之以理。因为李陵对苏武说了苏武家人的遭遇，是想说汉朝对他的家人很薄情，希望通过这一点来打动苏武。他还说皇帝已经老了，不值得效忠了，不如投降匈奴。

师：他分析得很有条理。对李陵的劝降，苏武是义正词严地拒绝的。之所以如此，是因为从李陵的口中说出的只是人之常情、世之常理，都是从个人的角度来说的，而苏武是站在国家和民族的高度来看待自己的使命的。他的不屈维护的是整个国家和民族的气节！（板书“私情不动”，与“故友劝说”对应）

四、课堂小结

这让我想到郑板桥有一首诗——《竹石》。（幻灯片展示《竹石》）

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

大家一起齐读一遍。苏武不正像这竹一样吗？任你匈奴使尽千般伎俩、万般手段，我苏武自一心向汉！苏武所有的坚持，都可以归结到一个字——节！（粗笔板书一个大大的“节”字）这“节”是对使命的铭记，是对国家的忠诚，更是可歌可泣的民族气节！

五、课后作业

（幻灯片展示《李陵答苏武书》中的一段文字。）

在“降”与“不降”这对尖锐的矛盾冲突中，苏武守着这份民族气节，最终回到了汉朝。可是他的老同事、老朋友李陵，却在给他的信中这样写道：“闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。”李陵是在替苏武不值！学完这篇文章，你觉得苏武这祥做到底值不值呢？请大家以此为话题，在课后写一段文字，说说自己的观点。这节课我们就上到这里！下课！

苏武牧羊故事的作文500字左右 篇四

一天，汉武帝上早朝，说：“为了表示感谢，让苏武出使匈奴，以示我大汉的友好，爱卿们看如何呀?”“没有人提出异议，那这事就定了。”苏武带着两个随从就出发了。他们经过了森林、沙漠、河流终于来到了匈奴，可是后来，随从中有一个人连累了苏武，苏武就被扣在了匈奴。

有一天卫津来劝苏武投降，苏不屈不挠坚持不投降:“你投不投降?”“不!”卫津当面把另一个随从杀了“你真的不投降么?”“不!”卫津被它的的坚贞不屈的精神所折服，想把这样的人才归顺自己，所以并没有杀他，让他在北海边放羊。北海边十分寒冷，环境十分恶劣，他时常吃不饱，有时甚至掏耗子洞，吃里面一些老鼠过冬的'粮食。渴的时候抓一把雪喝，饿的时候吃皮带吞毛毡，即便这样也不会屈服于匈奴，他的心里始终想着汉朝。时间一天天一年年过去了，经过了多少个春夏秋冬旄上的毛都掉光了，他还未能回到汉朝。

终于有一天匈奴被苏武的精神和民族的气节打动了，放他回到了中原。老百姓都敬佩不已，所有的人都讲述他的事迹，连皇上也感动了。

苏武牧羊故事的作文500字左右 篇五

“苏武，留胡节不辱。雪地又冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边......_这首悲壮的歌曲,赞颂了一位爱祖国且不向挫折屈服、忠贞不屈的一代民族英雄---苏武！

在公元前100年，匈奴*新单于即位。由于匈奴单于再次表示要求和亲，并送还以往扣留的汉朝使者，武帝遂命中郎将苏武率百余人出使匈奴。不料就在苏武完成了出使任务，准备回国时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。

最初，单于派卫律向苏武游说，许以丰厚的俸禄和*，苏武严词拒绝了。匈奴见劝说没有用，就把他关进一个露天的地窖，断绝提供食品和水。后来，又把他迁到北海去牧羊。这里下着鹅毛般的大雪，覆盖了每一个角落。

陪伴苏武的只有这根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能回到自己的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野草逮兔子，吃一些羊皮充饥。

苏武有一颗爱国之心，在匈奴受了十九年的的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫!

像苏武这样对祖国忠贞不屈的大丈夫能有几个呢？苏武为了祖国，为了人民，付出了自己的一切，苏武的英雄气节谱写了一首“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的_的正气歌！苏武的气节促使着我前进，我终于明白了什么是忠诚，什么样的人才能称得上是真正的英雄！

苏武牧羊故事的作文500字左右 篇六

【学习目标】

1.了解班固和《汉书》的相关知识。

2.朗读断句，讲述课文故事梗概。

3.积累文言常见的字词和句式;翻译文句。

4.学习苏武的英雄气概，增强民族自豪感。

【学习重难点】

1.积累和归纳整理文言常见的字词和句式。

2.引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。

【学法点睛】诵读、探究。

【知识积累】

班固，字孟坚，东汉安陵(今陕西咸阳东北)人，著名史学家、文学家。少年时就能作文诵诗赋，长大后博览群书。和帝永元元年(89)初，班固随大将军窦宪出征匈奴，为中护军。后来，班固因窦宪专权受到株连，死于狱中，时年61岁。那时，《汉书》中的“八表”和《天文志》尚未写成，后由妹妹班昭和马续补写而成。

家庭：父亲，班彪;弟弟，班超(投笔从戎);妹妹，班昭(续写《汉书》)。

作品：史书有《汉书》(《前汉书》);辞赋有《两都赋》;诗有《咏史诗》。

《汉书》是我国第一部纪传体体断代史，是古代传记文学名著，其中还收录了西汉大量的辞赋和散文，有总集的性质。记录了从汉高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)之间229年的历史，共100篇，分为十二帝纪、八表、十志、七十列传。

二、苏武出使匈奴的背景

汉民族兴起于战国时期，强盛于秦末汉初。秦汉之际，匈奴贵族凭借强大的军事力量，势力范围不断扩大。文帝、景帝时代，汉一朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉一朝力量逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望解除匈奴对汉一朝的威胁。恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。

三、《汉书》：《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二纪、七十传、八表、十志，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。

【自主学习】

1. 校正字音

① 稍迁至栘中厩( jiù )监; ②数(shuò )通使相窥(kuī)观;

② 以状语(yù)武; ④既至匈奴，置币遗( wèi )单于;

⑤后随浞野侯没( mò)胡中; ⑥阴相与谋，劫单于母阏氏( yānzhī )归汉;

⑦置煴(yūn)火，覆武其上(注：课本注音“yún”有误。煴，有二音，读yūn意为“微火”，读yùn意同“熨”); ⑧拥众数万，马畜( chù )弥山; ⑨故使陵来说(shuì)足下; ⑩何以汝为(wéi)见;⑾子卿尚复谁为(wèi)乎。

2、通假字

①不顾恩义，畔主背亲 (畔：通“叛”，背叛)

②与旃毛并咽之 (旃：通“毡”，毛织品)

③ 掘野鼠去草实而食之(去：通“弆(jǔ)”，收藏)

④空自苦亡人之地 (亡：通“无”，没有)

⑤法令亡常 (亡：通“无”，没有)

⑥大臣亡罪夷灭者数十家 (亡：通“无”，没有)

⑦武父子亡功德 (亡：通“无”，没有)

⑧信义安所见乎(见：通“现”，显现)

⑨因泣下霑衿，与武决去 (霑，通“沾”;衿，通“襟”，衣襟。决，通“诀”，诀别)

⑩前以降及物故 ( 以：通“已”，已经)

3、古今异义

①卧起操持，节旄尽落。(古义：拿着;今义：料理、筹划)

②皆为陛下所成就。 (古义：提拔。今义：业绩)

③我丈人行也。(古义：老人、长辈。今义：岳父)

④ 欲因此时降武。(古义：趁这时。今义：相当于所以)

⑤独有女弟二人 (古义：妹妹。今义：姐姐、妹妹和弟弟)

⑥且陛下春秋高 (古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节)

⑦武等实在 (古义：确实存在。今义：诚实、老实)

⑧稍迁至栘中厩监 (古义：渐渐。今义：稍微)

⑨既至匈奴，置币遗单于 (古义：送给。今义：丢失、落下)

⑩会缑王与长水虞常等谋反匈奴中(古义：正当、适逢。今义：聚会、集合)