韩少功阅读答案

韩少功阅读答案

  导语:我们很多的时候都会需要韩少功阅读答案,以下是小编整理的资料,欢迎阅读参考。

  ①你看出了一只狗的寒冷,给它垫上了温暖的棉絮,它躺在棉絮里以后会久久地看着你。它不能说话,只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了,将它从猫嘴里夺下来,用药水疗治它的伤口,给它食物,然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头看你,同样不能说话,只能用这种方式铭记你的救助。它们毕竟是低智能动物,也许很快会忘记这一切,将来再见你的时候,目光十分陌生,漫不经心,东张西望,追逐它们的食物和快乐,它们不会注意你肩上的木犁或者柴捆。它们不会像很多童话里描述的那样送来珍珠宝石,也不会在你渴毙路途的时候,在你嘴唇上滴下甘露。

  ②它们甚至再也不会回头。

  ③但它们长久地凝视过你,好像一心要知道更多关于你的事情,好像希望能尽可能记住你的面容,决心做出动物能力以外的什么事情。

  ④这一刻很快就会过去。但有了这一刻,世界就不再是原来的世界,不再是没有过这一刻的世界。感激和信任的目光消失了,但感激和信任弥散在大山里,群山就有了温暖,有了亲切。某一天,你在大山里行走的时候,大山给你一片树阴;你在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候,大山垫给你一块石头或者借给你一根树枝,阻挡你危险地下坠。在那个时候,你就会感触到一只狗或一只鸟的体温,在石头里,在树梢里。

  ⑤你不再感到孤单的危险,你能感到石块是你的血肉,树梢是你的肢体,而你的一声长啸或大笑其实来自大山那边的谷地。你早应该知道,科学的深入观测已经证明:植物其实有感情,也有喜爱和快乐的反应——当你为之除虫或授粉;也有恐惧和痛苦的反应——当你当面砍伐它们的同类。它们在特殊的“心电仪”和“脑电仪”里同样神绪万端,只是无法尖叫着拔腿而逃罢了。你还应该知道,科学的反复试验还证明:大地同样是“活”物和“动”物,只要你给它们足够的高温,比方说给它们太阳表面的炽热,它们就会手舞足蹈,龙腾虎跃,倒海翻江,风驰电掣,同样会有大怒的裂爆或者大爱的聚合,其“活”其“动”之能耐,远非人类可及。它们眼下之所以看似没有生命的蛰伏,只不过是如同动物的冬眠和植物的冬枯——地球的常温对于它们来说过于寒冷,所以这常温正是它们的冬天。

  ⑥你是人。其实人只是特定温度、特定重力、特定元素化合一类条件下的偶然。因此相对于大地来说,人不过是没有冬眠和冬枯的山;相对于植物来说,人不过是有嘴和有脚的树;相对于其他动物来说,人不过是穿戴了衣冠的禽兽,没有了尾巴却有了文字、职位、电脑以及偶尔寄生其中的铁壳子汽车。人是大地、植物、动物对某个衣冠者临时的'身份客串,就像在化装舞会上有了一个假面。

  ⑦你抬起头来眺望群山,目光随着驮马铃声在大山那里消失,看到起伏的山脊线那边,有无数的蜻蜓从霞光的深处飞来,在你的逆光的视野里颤抖出万片金光,刹那间撒满了寂静天空——这是更大的一扇家门向你洞开,更大的一个家族将把你迎候和收留——只需要你用新的语言来与骨肉相认,需要你触抚石块或树梢的问候。你知道。

  1.“但有了这一刻,世界就不再是原来的世界,不再是没有过这一刻的世界。感激和信任的目光消失了,但感激和信任弥散在大山里,群山就有了温暖,有了亲切。”你对这段话是怎样理解的?

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  2.文章末尾最后一句话中的“更大的一个家族”指的是什么?“新的语言”指的是什么?试用简练的语言概括。

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  3.本文的标题“生命”有什么深刻含义?

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  4.本文开头写给狗铺棉絮和为小鸟治伤的故事是为了说明什么?在文中有何作用?

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  5.文章中认为人和其他生命形式的关系怎样?

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  答案

  1.你给自然以恩泽,自然也会给你丰厚的回报。你的爱心将改变辽阔的生物世界,影响生物的多寡和分布,可以恢复自然本来的生机。因此,要想减少莫名的灾害,人类必须保持应有的克制和警醒,用友爱和仁厚来营造我们的幸福家园。

  2.“更大的一个家族”指包含了山川、森林、海洋和各种生物的广袤的自然家园。“新的语言”指摒弃了固有的狭隘、自私、贪欲和妄自尊大等局限,而形成的富于爱心、平等、节制、和睦等的新的眼光、新的观念和新的待物方式。

  3.(1)世上万物都是有生命的,都有存在的价值和理由;

  (2)人的生命与其他事物的生命是平等的;

  (3)人与自然界的万事万物是相互依存的;

  (4)人类应该善待大自然,善待自然就是善待自己。

  4.为了说明禽兽虽然是低智能的动物,但是它们也懂得感激和信任,并从后文的分析中可以得出世界上的万物都是有生命、有感情的结论。在文中起着前后照应的作用。

  5.人和动物应该是平等的,人不能自视甚高,而必须与山林、动物、空气和水达成共识,共生共存,彼此悦纳,用爱交换爱,用信任交换信任,相互珍视,共同营造一个爱的空间。(意对即可)

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